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慈濟慈善事業有一群龐大的人文真善美志工做後盾，為讓慈濟大愛精神文史留芳，透過錄影、照相、文字紀錄，為慈濟寫歷史，為時代做見證，也為慈濟人慈濟事撰寫大藏經。7月23日一早，就有一群初發心的菩薩雲集屏 東分會，共同見證慈濟人文足跡。
◎開啟佛教善門 紀錄時光隧道
慈濟於1966年成立竹筒歲月開起慈善救貧之門，為徵信於捐者，於隔年七月創立平面月刊，將每筆捐款者一一列舉，受捐者濟助故事也同時刊載於月刊上。時代的變遷與科技的進步，為讓更多人看見慈濟精神，大愛電視台因應而生，以淨化人心社會祥和為使命，讓善的循環圍繞全球。
除了當年的徵信，今年適逢慈濟月刊五十周年，篇篇文稿見證慈濟濟世救人、清流繞全球的足跡；隻字片語間更長年如清泉涓滴、滌除人間煩惱無明。在平面媒體漸受科技發展衝擊的窘境下，慈濟月刊從早年的初稿到現今的電子書化，平穩扎實的穿越漫長的時間長流，愈顯彌足珍貴。
◎佛書新譯沁人心 見證時代真善美
從傳統經典到現代大藏經，在慈濟人文志業期刊部負責採訪、編審、撰述的葉子豪前來分享〈慈濟文史〉。慈濟的紀錄從求真—早期的平面月刊大眾善行的紀錄；到求善—善的訊息散播出去；到求美—具足真善美。決不浪費一字一行，無盡於人，無利於事的話絕不傳播，建立佛書新形象，將人文清流繞全球。
道侶壇施會叢書是為紀錄慈濟四大志業：慈善、醫療、教育、人文；與國際賑災、骨隨捐贈、社區志工、環保回收—八大法印。除了將全球慈濟人的心得分享編輯成書，故事內容更是包羅萬象，例如：「彩虹上的鑽石」是美譽像彩虹般的南非，因愛，化解了部落的仇恨；南非志工無私的愛，正像閃閃發亮的鑽石。
慈濟慈善醫療腳步遍及全球五大洲90個國家地區，賑災、義診、浴佛畫面，由人文真善美志工藉由錄影、照相、文字剪輯傳送回台灣。
慈濟志工張旭宜前來招兵買馬，他強調真善美志工門檻低，拜現代科技發達之賜，只要人人有手機，只要會照相，人人都可當影像紀錄者。
◎食衣住行四威儀 團體美善廣流傳
團體之美，美在個人素養。林秀娟特別援引佛陀弟子馬勝比丘的莊嚴威儀，讓尋求明師的舍利佛尊者與目犍連尊者捨去外道，率弟子二百人來皈依佛陀修行的故事。
「慈濟之美，美在四威儀。服儀—注重身形衣衫穿戴整齊—襯衫第一個扣子要扣，衣襬要紮進長褲並繫皮帶；行儀—團體行進間不勾肩搭背—兩兩一列肅靜前行，包包提於外側才不會影響別人。行儀有禮，坐如鐘行如風，更顯團體端莊之美。」林秀娟一再叮嚀大家，慈濟人善為本懷，不殺生，穿著慈濟制服決不葷食。
社區志工林秀琴分享，在公祭場合常可見到慈濟人兩兩一列端正前行，讓她極為感動，也是她看到最美的景象。
醫護志工李小廉因不懂慈濟人文素養，第一次參加醫療志工研習課程時，她翹著二郎腿，經師姊輕聲細語的提醒，她說：「我才了解，要配合團體的行儀才美，也願能在團體中發揮醫護良能。」
第二次參加見習課的謝曉青表示，穿上志工服讓她很有自信，她會把衣服穿戴整齊才來上課，穿這套制服代表永遠的感恩。
證嚴上人一直很讚嘆環保志工，他們「磨手皮」用愛用心護持大愛電視臺二十年，大愛臺負有導正社會風氣淨化人心的使命，但電視臺人力有限，很多都是靠遍佈全球的人文真善美志工將影像傳回，製作新聞資料傳遞慈濟人行善的足跡。課務團隊鼓勵學員：「不要小看自己，人有無限潛能，只要你願意，人人都可成為宣揚人間美善的人文真善美志工。」
圖左 ：錄影、照相、文字紀錄，為人間寫歷史，為時代做見證，為慈濟寫大藏經。[攝影者：周雅琪]
圖右 ：慈濟人文志業期刊部負責採訪、編審、撰述的葉子豪前來分享慈濟文史,求真、求善、求美，將人文清流繞全球。[攝影者：翁一鳴]
圖左 ：張旭宜師兄廣邀人文真善美志工，請大家拿起手機，只要會照相，人人都可當影像紀錄者。[攝影者：翁一鳴]
圖右 ：可愛的志工群上台帶動「我不愛生氣」，活潑又可愛！[攝影者：翁一鳴]
圖左 ：一場活動中的靈魂人物—音控，負責播放音樂及影片，活動精不精彩，成不成功，都得靠他們幫忙。[攝影者：周雅琪]
圖右 ：團體之美，美在整齊畫一，服儀--注重身形衣衫穿著不整，頭髮未梳理整齊，較容易引起別人不佳觀感。[攝影者：周雅琪]
圖左 ：知心相契時間，志工們相互分享上課及做志工心得。[攝影者：翁一鳴]
圖右 ：社區志工林秀琴(圖左一)分享，在公祭場合看到慈濟人兩兩一列端正前行，讓她極為感動，這是她看到最美的景象。[攝影者：翁一鳴]
