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04月25日
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首頁 全球新聞、活動 臺灣 志業體活動報導 慈濟家風四威儀 養成習慣就好命

慈濟家風四威儀 養成習慣就好命

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上午八點,隊輔們全部集合在講經堂,聆聽課務窗口余秋芬,說明學員第一次進班要如何帶領。她告訴隊輔們,12日早上進講經堂前,先在慈悲外迴廊拿著舉牌列隊,等待課務帶學員到隊輔列隊的地方,再由隊輔帶學員進入課 堂。現場聽完後,隊輔們就往慈悲外廻廊列隊,實地進班講經堂走一趟。

今天的重要動線,還有入齋堂的演練,雖然說「吃飯皇帝大」,但是在慈濟人文裡,威儀更重要。順暢整齊的動線進入齋堂,就定座位,會是更莊嚴的慈濟人文之呈現。然而,每一位隊輔在帶領的時候要很用心,一個停頓,就會讓場面呈現出一個「亂」的畫面。

這一次營隊,在講經堂學員座位有一個很大的不同,以往都會是同一組學員當中,安排有一位隊輔同坐。這一次因為場地的因素,為了讓學員能夠完整的坐在同一列,所以會看到大部分隊輔,都集中坐在講經堂後端,若有小組學員不足數,才由隊輔補位,以便讓課堂呈現出莊嚴道氣。

在集訓課程的安排,也進行「相見歡」彩排,司儀李善開始引導,邀請引導各功能組上臺。「讓我們用熱烈的掌聲,歡迎總務機動組,掌聲歡迎掌聲不斷~音控要幫我們播音樂喔!我們跟大家揮揮手……」雖然是彩排,但各功能組一一上臺,站滿臺上與臺下學員揮手。在〈歡迎歌〉的歌聲中,也彷彿預見到明天相見歡的溫馨熱烈。

身為佛弟子,學佛行儀是必需要懂得的儀軌,接著要由五位精舍師父「驗收」大家的禮佛問訊儀軌。但是,似乎課程有些微的出入,現場隊輔們都沒有先演練,好像是等候師父的指導,德勷師父說「指導」和「驗收」是不同喔!指導的話,師父就會準備法器和投影教材,可是眼見大家真得行儀不如法,雖然沒有教材,師父們也只得現場逐一指正大家。

德勷師父對隊輔們說,合掌是要把你的心收攝,放掌時手要在腰際,好像捧一尊佛在你的前面,兩手相疊右手在上拇指和拇指要相扣,好像插電一樣,我們身體也像一個小乾坤小宇宙在循環,所以輕輕的把它扣住,不是按在手掌上。

禮佛有四個動作,師父不厭其煩的指正學員錯誤的地方,也讓隊輔們學習聽引磬聲,多演練「問訊」和「禮佛三拜」的動作。因為隊輔們將會是學員的小老師,學員不會時要指導他們的!這堂課就在師父與精進組的協助中,大家把動作儘量做到整齊一致,展現和諧的美,這是德勷師父的期許。

德杭師父提醒大家在入齋堂時,唸佛應該緊湊,在問訊後,佛號就會加快,聽到木魚聲永遠都是右腳,不要超過十五分鐘,否則一個上千人的營隊,大家休息時間就會被壓縮掉了,所以大概五分鐘就要全部進齋堂。師父也指正隊輔們昨天在齋堂藥石時,並沒有學員,入坐時聲音很大,大家是隊輔要做典範,椅子要輕輕拿起來輕輕放下,如果你那桌的學員有這種聲音的話,就要提醒他。

課務團隊們在臺上,一一示範慈濟家風四威儀,也分別解說食衣住行各個威儀要注意的地方,這些行住坐臥、進退行儀的示範,明天是要給學員加強的課程且要驗收的。德格師父對大家說,這些威儀不是做給人家看的,是讓自己養成好習慣。上人說,命好就是要習慣好。

隊輔們到下午告一段落的默契集訓與開營彩排,大家都希望在學員到來之前,準備好各個環節,要給海外受證家人飽滿的能量,帶回到自己的國家,再一生無量。

圖左 :課程規劃組余秋芬師姊(右),帶領隊輔,進行進齋堂的動線演練。[攝影者:郭水德]
圖右 :各功能組在講經堂,進行開營相見歡的彩排活動。[攝影者:郭水德]

圖左 :隊輔在講經堂,進行禮佛問訊儀軌。[攝影者:郭水德]
圖右 :師父示範禮佛四步驟之一的握拳手勢。[攝影者:郭水德]