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「學生時代我總喜歡到較寧靜的佛寺院去讀書，但我對佛教並不感興趣！不明白那些僧侶，為什麼總是要誦唸著一些讓人看不懂的經文？」來自澳大利亞伯斯的羅憶葉談起從前。2011年她受證慈濟委員，在社區承擔培訓幹事
。此次是陪伴新發意志工回臺中分會參與第三梯臺中場的「2017年慈濟海外委員慈誠精神研習會」。2006年在報章雜誌上看到當地慈濟人在社區辦活動的報導，基於好奇心，羅憶葉就邀先生一起去參與。當下看到螢幕上證嚴上人的開示中談到『大愛和小愛』，她不懂這是什麼意思？先生就很有智慧地跟她說：「小愛就是能把自己的家庭照顧好，大愛則是能再去兼愛更多的人。」
2007年慈濟志工在她的社區舉辦《無量義經》經藏演繹，羅憶葉邀先生一起去觀賞。觀看之後覺得很感動，原來佛教的經文能夠用演繹的方式來呈現。2008年認識了一位住家附近的慈濟志工，她介紹孩子進入慈濟的人文學校就讀。在陪伴孩子就學的同時，羅憶葉漸漸地認識慈濟這個佛教慈善團體，有別於過去對佛教的認知，她肯定慈濟大愛的精神，於是和先生同時培訓志工。
培訓期間羅憶葉參加和臺灣一同視訊連線精進的課程，聽到講師們在慈濟志業上所做、所見、所聞的分享。2010年家中也裝了大愛臺，看到花蓮靜思堂在五月所舉辦的浴佛典禮，第一時間的畫面，並沒看見上人。直到2011年回臺，剛好聽到慈悅師姊分享了這段，她說：「那天上人身體很不舒服，卻不要隨師攙扶，自己堅持一步一步的走到窗臺定點上，為的就是不要讓全球的弟子們擔心。」聽到這一段話，羅憶葉心裡對上人堅毅慈愛的精神，有了更深刻的了解！
「我在臺北三重靜思堂受證，當天我的坐位正好靠中央的臺階，恭迎上人走上一層層梯階，我發現到上人的腳步有些晃動，中間停頓了一下，才又提起腳步往上一層走，講堂裡迎師的弟子們正唱著〈想思豆〉，當下我的兩行淚水不停湧出……感動與不捨在內心交織著。」
受證時，上人賜給羅憶葉的法號是「慈岳」。她認為，這個「岳」字，是一個山丘再加上一座山組成，有如大山的意思。而她的個性原屬內向不善與人交談，上人給這個法號，一定是對她有所期許。拿到上人給的第一句靜思語是「人要克服難而不要被難所克服」，當下感覺到，雖然師徒相隔萬里，但上人是那麼了解她，給了最受用的鼓勵。她在心裡發心立願，只要是上人說的，一定要照做。
受證後，全家就從馬來西亞移民澳洲，到了一個人生地不熟的異鄉，安頓好家之後，羅憶葉就到伯斯慈濟分會參與讀書會，經過不斷地分享法喜，慢慢地承擔讀書會導讀，訓練自己精進聞法，突破不善表達的障礙，一定要做一個能說法、傳法的弟子，不負上人的期待。
上人說，「對的事，做就對了！」先生更提醒她，做對的事，若能思考用對方法效果加乘。羅憶葉鼓起勇氣地承擔起培訓幹事，從上人書籍、薰法香、讀書會、更上網蒐集慈濟的相關資訊等。課前做好充足的準備，讓培訓的新發意志工們將每天晨鐘起薰法香，所聽聞的善法，相互分享法喜。這樣一天天地接受上人的法水薰陶，在社區孕育更多美善的菩提種子。
社區有一些已培訓很多年的法親，他們只喜歡參與活動付出，但對精進共修這方面總是顯得懈怠，這一直是她所擔心的，「因為上人說，入我門不聞我法，就會沒有辦法！如果中斷了聞法，當他們入人群去，一旦碰到問題，就容易受挫。」羅憶葉有一個想法，明年將一些已培訓很多年的法親們，藉由關懷去鼓勵他們要再參與精進聞法，這是她接下來要努力在社區推動的方向。
這次聽靜思精舍德禪師父授課開示：「佛是已醒的人，人是未醒的佛！」羅憶葉感恩自己能得此人生，還幸遇名師，聽聞佛法。她表示，上人常說「地、水、火風四大不調，來不及！」上人已經沒有時間再回頭來找弟子，唯有弟子要自己好好的把握因緣跟緊上人。
「上人是用生命欲喚起弟子們的慧命，如果我們還不能夠覺醒，真的是對不起我們所敬愛的上人，我不僅今生要跟緊上人，生生世世都要做上人的好弟子。」羅憶葉如此發願。
