訪古挖寶樂　親子班移地教學

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清水區慈濟志工洪秋男(左一) 是牛罵頭土生土長的在地人。帶著大家走在清水鰲峰山牛罵頭古蹟旁米粉寮大排水溝堤岸上，一邊走一邊聽他講古。[攝影者：劉松島]

初冬的中臺灣，正是涼爽出遊的好天氣，11月18日中西二區舉辦親子班清水鰲峰山牛罵頭古蹟探訪的戶外教學。

◎移地教學　親子班古蹟探訪

上午八點多抵清水，等候牛罵頭遺址文化園區於九點開放的空檔，在地的清水區慈濟志工洪秋男，分兩排縱走踏青，講解鰲峰山風景區的興衰與米粉寮名稱的由來。

「鰲峰山遍植相思樹，是早期人們做柴火的好材料，二次大戰末，日軍缺軍火，相思木也被提煉成火藥。這裡盛產鵝卵石，早期鐵軌邊的鵝卵石，都是從這邊運去。堤岸風大日照長，早期這邊一望過去都是曝曬的米粉，『米粉寮』之名由此而得。如今米粉廠或遷移或收廠。鰲峰山風景很漂亮，日本戰敗後，欠缺規劃又年久失修，可惜無緣擠入臺灣八大景。」洪秋男的短短二十分鐘解說，讓孩子學到了一課戶外知識。

九點過後，整隊分成三組隨著園區導覽分棟參觀，有史前文化、神社、兵仔營、軍事訓練園、體驗考古區等等。導覽者一一解說並分享：「考古，是一項很有成就的工作。因為不斷有新的古物出土、不斷更新、不斷發現，挑戰性常令考古工作者驚豔。」

導覽老師講解番仔園文化演變：「秘密都藏在你的腳底下，考古挖掘中，先人走過，必然留下痕跡。挖掘中，發現土層顏色不同，即可能表示那一土層，有先人在生活中，留下來的有機垃圾，就是考古寶庫。牛罵頭在此是屬金屬時代文化。此地石器文物出土較少，約2000年前至400年前，已有鐵製工具出現。顯示是當時利器已經進步到鐵器。其實石器時代，因為石頭容易取得，敲打磨製成狩獵工具，接下來才是陶器、瓷器，鐵器。」

提問中，勇氣一的王宥騰頻頻舉手搶答，答對好幾題。宥騰高興分享：「因為學校社會課老師教過，學校沒學到的，導覽老師也說明得很詳細，我都有認真聽，所以就知道了。石器時代用石頭就可以當武器、狩獵工具，兩顆石頭敲打碎裂後，磨利加上木棍，就可以打獵。」

接著是體驗「模擬考古探坑」，最讓孩子感到開心。體驗區，導覽老師給孩子們每組四隻鏟子與四隻刷子，十分鐘時間，讓團隊挖尋沙石堆裡的破陶瓷片，看是否能將碎片拼湊成一體。行動之前，導覽者告訴孩子們一個重要的觀念：「考古時，絕對不可以徒手挖掘，因為古物多半已破碎，一不小心手一撥，就會割傷手指，所以要以鏟子來挖掘，用刷子清除泥土。」

老師一聲令下，三組學員開始用心挖尋，不一會，「挖到了！」興奮的叫聲此起彼落。各組學員都有斬獲。第一組成果豐碩共出土八片，但拼湊卻完全無法如願。導覽老師說：「考古工作並不是如此簡單，往往挖出來的古物，絕大多數無法拼湊成體，若是能拼湊成型，那將是非常幸運的。」這又是考古知識的一課。

勇氣班的田栩安分享：「挖掘找古物很有趣，我們這一組挖到五片，其中有一片是我挖到的，我覺得很有成就感。因為大家在挖，努力找碎片，不是那麼容易。」

家長趙羿雲表示：「事先不曉得安排這古蹟之旅，有關清水古蹟很新奇，探索真好，收穫很多。要是知道今天的行程，會邀約先生與老大，一起參加挖寶。」

結束牛罵頭遺址之旅，親子班學員及家長們，搭車前往慈濟清水靜思堂用餐與參觀，接著下午茶道課程。

◎時刻感恩　保持赤子心

今天茶道課程講師是廖芳美師姊，首先講解茶道、奉茶禮儀。講師氣質高雅，完全看不出來是七十二歲的奶奶。芳美講師柔和地解說：「喝茶、奉茶是早期人們展現的人情味，可惜這種奉茶待客禮俗漸失。慈濟推廣茶道，就是希望找回當年鄉土人情味與奉茶禮儀。首先喝三口好茶，第一口，心發好願；第二口，口說好話；第三口，身行好事。奉茶時雙手端茶盤，面帶微笑走到客人面前，恭敬奉給客人。」

課堂中，講師示範如何奉茶、準備茶食、喝茶、食用茶食。此時現場呈現出孩子們的恭敬溫馨奉茶的畫面，家長更是欣慰，歡喜地喝下孩子奉上的「三好茶」。

信心班的林定吾，在返家途中於遊覽車上分享時說：「今天我學到奉茶禮儀，以前從來沒有奉茶經驗，今天第一次奉茶給媽媽，心裡好高興，以後我要常常奉茶給媽媽。」

孩子這一席話，讓全體志工深刻體悟慈濟親子班成立的意義，社區親子班有別一般學校、坊間安親班的教育。證嚴法師希望以愛以家的教育，教導孩子，以佛法薰陶孩子心靈，更以強化親子關係為主軸，讓親情在家庭中散發溫馨，讓親子關係更加緊密。孩子能在愛的環境下長大，善的種子萌芽、成長，行為自然不會偏差，社會就祥和。