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04月27日
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大智若愚利人群 證悟佛理增智慧

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「今天是愚人節,有人說做志工是『呷自己的飯,做別人的工作』(臺語)。」慈濟宗教處同仁劉家芸,在精進日透過視訊連線與大家分享,每年有超過七百九十萬志工付出時間和金錢服務他人,樂此不疲。「愚昧」和「智慧」 是一線之隔,志工大智若愚,幫助別人,給人愛與溫暖,付出後心生歡喜,獲得無形的福慧資源,是最有智慧的人。

◎智慧為首 利他益群

慈濟世界的「大智若愚」,俯拾皆是。慈濟醫院興建動土時,上人咬牙含淚,工程款募款艱辛,卻婉拒日本人二億美金的捐款,很多人覺得可惜。上人用心良苦,希望眾生皆有機會植福田。因為上人的大智慧,蓋醫院如掘井,讓人人可以投入功德海布施,才有今天的慈濟世界。

慈濟的「大智若愚」在靜思精舍也可以看到。師父們用養樂多罐子製作蠟燭,脫蠟很不容易;師兄設計機器,現已第四代,想改成全自動,減輕師父的辛勞。但上人堅持半自動就好:「可不可以留一點工作,給我們修行?」

劉家芸從不落淚的蠟燭,體悟到佛的「三身」——「法身」是白色原蠟,清淨無染的本性;而「報身」是志工因應眾生和場合的需求不同,變成不同角色,如醫院志工、訪視志工等,就像原蠟因應需要,調成不同色;「應化身」是蠟燭做好,送到世界各地,照亮黑暗角落,就像慈濟志工遍布全球,濟世救人。

「有人說我們是大傻瓜,花錢又出力。」培訓學員許柔淇有感而發:「十四年前,我跟著先生到大陸發展,和幾位慈濟志工在廣州省佛山做了四年的志工。參與賑災,也曾到貴州訪貧,見苦知福,才發現自己是很有福的人;在付出的過程中,看到眾生快樂,自己也得到歡喜。」因為無所求,雖然花時間、少賺世間財,獲得的智慧和法喜,卻是無價的。

志工投入人群服務,大智若愚。透過善行,體會道理,獲得更多福慧資糧。走過生命的不同境界,深刻印證體悟,才能印在心版,轉識成智。

◎追溯法源 深入法脈

「怎樣才能有智慧?」上人曾敦示,要堅持初發心,為人群付出。跟著時間長河,選擇正確的方向,朝著目標前進,就是智慧。慈誠委員是開道者、拓荒者,要顧好初發心,恆持不變,更要精進承擔重任。

上人期勉大家要嚴守慈濟的精神理念,還要把慈濟法源延伸人間,讓佛法生活化,大家同心協力入眾行善,使社會祥和。過去慈濟人出門隨身帶「三寶」——月刊、勸募本和錄音帶,見人就說慈濟,我們要找回初心,入眾度人,做到事理圓融。

「生命是一條長河,慈濟是一艘法船,上人殷殷叮嚀,希望我們增長慧命。身為弟子的我們做到了嗎?」「靜思法脈暨慈濟宗門文史結集研修中心」編纂部主任洪靜原語重心長的提醒,八十二歲的上人,即使身體欠安,依然每天清晨升座為弟子說法,最擔心的就是弟子是否合心?慧命是否成長?

慈濟人有災難時,走在最前,做到最後,幾乎全世界都認識;「慈濟人」也是最有質感的生命,注入法髓,尋求法源,要讓慧命根基更穩固。上人立慈濟宗門,靜思是「理」、慈濟是「宗」,具慈濟法脈的精神理念,才有慈濟宗門事相。不能為了推動事務,而忽略了法脈與宗門,如果只認識慈濟,而不認識靜思法脈,會變成很會做慈濟事,精神理念不穩固,在環境和人事因素下,很容易偏差。

上人所說的佛法,是真實語,是人間最能實踐的法門,使人身心安頓、自在清涼。我們要深心信解,法入心、法入行,弘揚慈濟宗門。

◎醫院作道場 見證四諦法

課程除了「法」的分享,也安排醫療志工基礎研習,希望接引更多人投入醫療志業。「醫院是最多病苦及生死交集的地方,但是慈濟人卻喜歡去當醫院志工。」司儀王淑美引言,醫院志工把醫院當作道場,看到生老病死,見識到苦集滅道,體會人生的道理。

志工余秀容分享,上人因為訪視發現所有的苦,以病最苦;最窮的苦,也是因病而苦。上人咬牙含淚,十五天一次的工程款是極大的壓力,但為了濟世救人,堅持在醫療貧瘠的東部蓋醫院,而當時委員心心念念就是募款建院。曾有委員比喻:「我們跌倒,土沙沾到身,也捨不得撥到地上,要帶回去給上人蓋醫院。」建院艱難,如果心血有形,寸寸土地,一塊塊磚頭都抺著上人的心血啊!

上人曾開示,蓋醫院是要我們種「健康因」,到醫院做志工,可以體會人生無常。醫院是娑婆世界的縮影、觀生死的道場,做志工可以看盡生老病死,體悟生命的價值。

◎真心陪伴 癌末者有尊嚴

「安寧療護與器官捐贈」單元,邀請臺中慈濟醫院預防醫學住任黃軒醫師分享,打破眾人對「安樂死」的錯誤迷思。

「安樂死,是意識清楚,手腳能動,在眾目睽睽下,自己執行「協助自殺而死」。子女不捨,自己也不可能做得到。「安樂死」的罪惡,就跟自殺和謀殺一樣。「安寧療護」是讓病人自然療護而死,選擇臨終不急救、給予緩解性、支持性醫療,減輕或免除病人痛苦,提供全人照顧。即使是病人走到人生終點時,還能擁有生命的尊嚴及完成心願,安然逝去。

嚴肅的主題,由幽默風趣的黃軒醫師分享,正確傳達療護知識,現場掌聲、笑聲不時交迭,讓大家了解如何在生命末期安然而逝,也能圓滿遺愛人間的心願。

◎志工必學 自我保護

醫療志工熊燦耀分享,醫療過程中最常使用的醫療器材是輪椅和病床,用來為病患做醫療、輸送、休息等服務,所以輪椅和病床是志工最基本應認識和操作的器材。他仔細介紹用法,並由志工王忠安示範輪椅操作方式,學員們都有了清楚的概念。接著志工透過短劇演出,呈現在各定點的服務需知,與病患應對的人文技巧,詼諧逗趣的演出,學員在笑聲中學習,印象更深刻。

志工許林淑貞以二十幾年的醫療志工經驗,分享「醫院的隔離措施,與傳染病的預防」。勤洗手、戴口罩和手套是醫療志工自我保護的三寶,更要堅持「志工八不」——不餵食、不介紹、不金援、不受託、不干擾、不討論、不募款和不滑手機。

「因為做過志工,感受病患的苦,當公公生病,時常情緒不穩,我會順著他,用心照顧。」培訓學員陳美雲很感恩有做醫療志工的機會,讓她知道如何照顧公公,陪伴他走完人生的最後一程。

4月1日,新北市新莊區慈濟新泰聯絡處舉辦「新泰區精進日暨醫療志工基礎研習課」,有慈誠、委員和培訓學員六百零四人共同聞法精進。課程有妙法分享、研討慈濟法脈宗源,期勉人人以智慧選擇對的事情,身體力行,並運用佛法來為世間付出;慈濟人傳承經驗,成長慧命,用心體悟生命的真諦。

圖左 :2018年4月1日,慈濟新泰聯絡處「新泰區精進日暨北區醫療志工基礎研習課」,有慈誠、委員和培訓學員共六百零四人聞法精進。[攝影者:趙子雄]
圖右 :宗教處同仁劉家芸透過視訊連線,分享佛的「三身」法身、報身、應化身。以靜思精舍製作的蠟燭來喻義,從清靜無染到照亮黑暗角落的過程。[攝影者:趙子雄]

圖左 :志工余秀容分享,上人訪視時發現所有的苦,以病最苦;最窮的苦,也是因病而苦,所以堅持蓋醫院,救拔眾生病苦。[攝影者:趙子雄]
圖右 :臺中慈院預防醫學主任黃軒醫師分享,打破眾人錯誤迷思,以輕鬆詼諧的方式,詮釋安樂死和安寧療護的不同。[攝影者:余俊傑]

圖左 :醫療志工熊燦耀(右)分享醫療器材如何正確使用,並請志工王忠安實際示範輪椅操作方式。[攝影者:趙子雄]
圖右 :志工許林淑貞以二十幾年的醫療志工經驗,分享醫院的隔離措施,與傳染病的預防。[攝影者:趙子雄]

圖左 :志工透過短劇演出,呈現在各定點的服務需知,加強大家應對病患與家屬的人文技巧。[攝影者:趙子雄]
圖右 :學員專心聆聽課程,如何追溯法源深入法脈、做好醫療志工的角色、認識安寧療護與安樂死的不同,大家收穫滿滿。[攝影者:余俊傑]
圖左 :培訓學員陳美雲(右四)很感恩有承擔醫療志工的機會,讓她知道如何照顧公公,陪伴他走完人生的最後一程。[攝影者:趙子雄]