美《藥師經》連線為世界祈福

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慈濟人以禮拜《藥師經》，虔誠心祈求四大調和、消弭災難，同時也為臺灣、為全球眾生平安祈福。[攝影者：駱淑麗]

「佛教克難慈濟功德會」在1966年農曆3月24日於臺灣花蓮成立，從此，每年這個月這一天會禮拜《藥師經》，功德迴向給所有付出愛心的會員表達感恩，並為天下蒼生虔誠祈禱。

2019年，臺灣農曆3月24日，適逢國曆4月27日，慈濟美國總會為慶祝慈濟五十三週年慶，慈濟志工與社區會眾們以感恩心與花蓮靜思精舍連線，與全球慈濟各據點同步舉辦藥師法會，虔誠禮拜迎接這極具意義的歷史時刻，把握因緣，同步精進。

◎雙喜臨門初心不忘

總會園區志工們貼心地為參與的一百一十四位志工及會眾準備簡餐；餐後在佛堂虔誠禮拜，充滿莊嚴攝心的道氣；在念佛靜心後，下午六點三十分整，準時與臺灣花蓮靜思精舍連線，正式開始禮拜《藥師經》。

經典記載藥師佛因地修行時，發十二大願是為了救度眾生；而現今天災人禍頻傳，更需與藥師佛慈心相印，學習藥師佛的智慧，幫助苦難人離苦得樂；這與慈濟宗門在娑婆世界所做之善事相輝映，虔誠祈求四大調和、消弭災難，同時也為全球眾生平安祈福。

誦完《藥師經》，精舍德勷師父代表證嚴上人，向全球共同參與藥師法會的志工們開示；從五十三年前，證嚴上人借住普明寺時，就成立「佛教克難慈濟功德會」，慈濟路由此開始啟動。為了要救度眾生，上人開方便門，創建藥師法會，每每念至「疏文」都會感動落淚，這情景，年高八十五歲的德慈師父都能印證，為什麼？

因為人的「六根（註一）」對「六塵（註二）」，常常起煩惱心；修行沒有捷徑，要成佛，就得要走入人群，行菩薩道；要在苦難中，長養慈悲心，做到「六度（註三）」萬行」。上人創立慈濟宗門，以慈善、醫療、教育、人文，四大志業及八大法印（註四）來行人間菩薩道。至今，慈濟人已行遍九十八個國家，其中五十八個國家有慈濟服務點。

志工陳健在三十年前，也就是慈濟在美國的第一年就參加會員，他對德慈師父唸的疏文感觸良深，因為疏文的文詞優美、言簡意賅、意思深遠。他說：「每年農曆3月24號，是總會靜思弟子最歡喜、感恩的時候，因為大家齊聚一堂恭誦、禮拜《藥師經》，用最感恩祝福的心，祝福慈濟周年慶、祝福上人生日。今年也是美國總會第三十年，所以是雙喜臨門，大家要更發心。」

「聽到《藥師經》疏文說的－－泛塵勞舟、居煩惱鄉，再想到這五年來『薫法香』，心裡感觸非常深、非常悸動、非常激動，覺得無始劫來，世間煩惱、無明的習氣這麼多，所以一直在塵勞裡面打滾。幸好遇到上人這個明師，大家才有方向，能夠來這邊修行。」陳健套用宋朝茶陵郁和尚說的：「我有明珠一顆，久被麈勞關鎖，今朝塵盡光生，照破山河萬朶。」來表明他的心境。

◎解救苦難行菩薩路

會眾李心怡帶著女兒李芷紜和媽媽宋宗桂，一起來參加法會。宋宗桂是臺灣慈濟委員，第一次來美國，她的先生在3月27日往生，剛好一個月。李心怡邊說邊泛著淚光：「我結婚之後就住在這邊，差不多十五年了。這次帶媽媽過來美國走一走，讓她換個環境，不要那麼悲傷。」

「每次到總會，就是覺得很舒服、很平靜！」上個月，李心怡在臺灣幫父親做七，每天都有法會，跟著師父一起唸經，「在與以前唸經的感覺，有一點點不一樣，會比較專心。」

今年八十一歲的志工徐頤芳，雖然幾年前才受證，但她不錯過任何參與慈濟活動的機會，她說：「真是個非常殊勝的日子，看到佛堂來了很多的人，坐的很滿，很高興。禮拜《藥師經》的時候，我心裡有很多感受。雖然我年齡已老、白髮蒼蒼，進慈濟沒有幾年，可以算是新學生。」

「藥師佛的宗旨是為眾生解救苦難。我唸了上人的靜思語後，想到佛法裡說的那些道理，就能轉個心念，海闊天空。如果以上人說的壽命銀行，存五十歲存款的話，我才三十一歲，所以還有能力能夠來做慈濟，是非常高興。」徐頤芳的心聲，說出很多慈濟「白髮生」的內心話。

無論參與人員，內心是何種酸甜苦辣，但在參與藥師法會後，接受在總會準備的壽桃，皆能共享慈濟周年慶的喜悅，就是自己給最好的「智慧禮」。

註一：六根－－眼、耳、鼻、舌、身、意。

註二：六塵－－眼睛所看到的景像（色塵）、耳朵所聽到的聲音（聲塵）、鼻子聞到的香、臭味等（香塵）、舌頭嘗到的酸甜苦辣味等（味塵）、身體所摸到的軟硬冷熱觸感等（觸塵），及末那識所接觸到的覺，受譬如漂亮或醜惡等（法塵）。

註三：六度－－又譯六波羅蜜或六波羅蜜多，「六度」是六種行（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若），可以從生死苦惱此岸，得度到涅槃安樂彼岸的法門，為成佛必修之科目。

註四：四大志業、八大法印－－即慈善、醫療、教育、人文，合稱「四大志業」，再加國際賑災、骨髓捐贈、環保、社區志工為「八大法印」。