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05月04日
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首頁 全球新聞、活動 臺灣 臺南 莫忘那一年 教聯會校園關懷

莫忘那一年 教聯會校園關懷

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在九二一大地震即將屆滿二十周年前夕,志工藉著「莫忘那一年」的專題,回溯、探討、精進,在珍惜此刻平安的同時,期能啟發愛心、守護人心。上人最近常常說「莫忘那一年」,請大家一起來回憶過往,找回走過的的點滴足 跡,謹記大自然給予的教訓,更要「居安思危」。

◎屋垣道路殘破 現場一片死寂

「我曾經在南投教了四年(1979-1983年)的書,這回的地震非常大,我從新營越過了嘉義,到雲林縣,再到南投縣,總共經過四個縣,看到很多道路都隆起來了。」在瑞峰國中任教過的慈濟志工黃秀菊,回憶起當年驚恐的記憶,猶歷歷在目。

住在新營的黃秀菊,要去上班必須坐火車到斗六,再坐客運往竹山,然後在竹山坐客運上山,上山之後,若一直往上開就是海拔五百公尺的鹿谷,中途左斜邊的那一條路就是要通往瑞峰國中。當時竹山鎮有一地勢較高的區域,蓋的別墅都很漂亮,是二層樓的豪宅,也大都龜裂,成為危樓。曾經回去探望、關心住在豪宅的同事,只是地震之後,同事就搬離那地方,九二一地震重創竹山非常嚴重。

離開竹山再往前走就是名間,回憶中印象最深的,有一個蠻長的斷層,左邊的路是隆起來的,但旁邊是田地旁的田埂是下陷,路面本來就不寬,成了單線通車,車一來一往很是危險,坐在車上的顛簸、搖晃更是令人害怕不安。

地震過後幾天,秀菊與先生開車到竹山。竹山有一條很有名的街道叫集山路,那裡的房子,有的全倒,半倒就剩牆壁,又有些牆壁的中間又去掉一半,就這樣立著的,甚至還有因倒塌而挖空的空地……

秀菊說:「走過竹山的集山路,整條路房屋悉數全毀,它真的就像是一個『死城』。它除了孤燈,就是一棟棟殘屋及空地,很空的……當時的凌亂的景象,真的讓我很心痛……」透過媒體報導得知:地震在搖晃的當下,竹山鎮往生了一百一十八人,有兩千多棟房屋是全倒的,半倒的更多。時隔二十年,怵目驚心的記憶依然讓秀菊無法忘懷。

◎安身安心安生活 竹筒啟發善念

秀菊是慈濟教聯會的志工,慈濟在國際賑災,有數十年的經驗,從安身、安心、安生活,到災民的膚慰與陪伴。如1991年大陸華東水災時,慈濟志工去幫忙蓋大愛屋,送物資,包括冬天的棉服, 而將「三安」用在台灣,最顯著的是1999年的九二一大地震,八八水災在安置上,就又延伸為「六安」。

「安身」是給他們熱食、毛毯;「安心」是因為災難發生,內心惶恐,所以要把他們的心安定下來。然後是「安生」,當他的身體衣服保暖、吃飽了,心靈也安頓了,開始為他們安生活。

上人慈示,「他們只是一時的災民,不會是一輩子落難的難民,我們要用很尊重、很恭敬的那顆心,去為他們蓋大愛屋或組合屋,讓他們有家的感覺。」於是志工們開始幫忙蓋大愛屋,包括東勢、神岡、埔里、南投……

大愛屋的興建,第一次是在中興新村,第二次是埔里,集集,南投大概有這三個大愛屋,然後是臺中的東勢、豐原……等。蓋好的大愛屋有十二坪大,有兩廳(客廳跟餐廳)、三房,雖不是很大,但格局都方方正正的,是屬於雙拼式、環保的綠色建築。兩間兩間雙拼,裡面的衛浴設備,廚房的流理臺都一應俱全。記得當時上人是有很深的用意,希望住在大愛屋的居民,能回到過去「守望相助」的傳統美德。

所謂環保概念,就是沒有浪費掉所有一點一滴的東西。就像東原國中蓋教室的建材,都是利用九二一拆下來的組合屋去蓋的。

九二一大地震後,秀菊開始在自己任職的新東國中募款,包括老師和學生,大概募了全校一半以上約二、三十班,甚至用互助會的方式邀約老師,十人一組,每月繳善款,延伸了慈濟的竹筒歲月。

◎安心計畫 陪伴孩子膚慰心靈

「那天天空好晴朗,我們種樹忙,一顆一顆小樹苗,種在校園旁;揮揮汗,看看天,胸中志心萬丈延……」「把一滴滴愛和喜悅 連樹一起種下 期盼和冀望隨著細小的枝葉 漸漸的茁長小樹啊 我要你成為 一棵頂天立地的大樹 我的希望和期盼 也隨著它成長和堅韌」(歌詞)〈種樹〉它是為希望工程而做的一首慈濟歌曲,有上人對希望工程的期許,也有教聯會對老師、校長、孩子的那一種愛。

災後教聯會負責的部分是「安心計劃」,南區教聯會是指高雄及臺南,臺南不是主窗囗,王貴美都會去高雄開會,先了解課務如何呈現。教聯會志工們就會選定一個禮拜六或是禮拜天,穿著青天白褲,搭遊覽車前去受災學校。前半小時先做暖身,讓大家熟悉今天的課程,並且複習〈許一個希望的未來〉的手語帶動,然後再分配工作。

那時,集集國小是倒塌的學校,教聯會就去借比較近、受損比較輕的學校,去那裡跟他們做互動。秀菊說:「剛開始我們是透過寫作業及教導的過程來溝通,詢問孩子們家裡面的狀況,邊幫他看作業邊互動。」「靜態之後,我們就帶出來做團康,希望透過這樣的帶動,讓他們在這一時間是快樂的。」

竹山包子最是有名,活動結束後,當區的師兄姊就會準備番薯包及筍子包,讓教聯會志工帶回去。老師們在回程的路上,大家彼此分享學生的狀況,這樣的一個課輔稱為「安心計劃」。

是無常先到?還是明天先到?上人說,「我們應該在聞聲救苦時,就要深深體會到無常。」就像病苦一樣,那些環保志工菩薩,他們寧願做到死,也不要生病躺在床上等死,他們都有堅定的意志力。九二一上人開示:「我們不一定凡事要自己身受,應該在見聞上,看到、聽到,我們應該好好體會。」 秀菊很深刻的銘記在心,覺察:不要讓自己陷入窮困苦難時,才警醒,都太遲了,太晚了。

◎莫忘那一年 莫忘初發心

九二一大地震後,秀菊常常煮好晚餐,吃完飯就希望兒子(國三)、女兒(國二)出來屋外,不要留在家內。「有一至二個月的時間,我常常吃飽飯就叫他們出來,我覺得建築物都很危險,我真的想要離開建築物。」因為災後症候群,秀菊總覺得地震隨時會來,還是出來屋外會比較安全。

驚世的災難,要有警世的覺悟。九二一那時,也許你不住災區也非災民;也許你只是個孩童,記憶模糊;也許你重獲新生,並在付出中得到喜悅……然而這一切的一切,所交織而成的動人篇章,終將會銘記於心,只要我們「莫忘那一年」。

圖左 :教聯會老師和志工群利用假日參與九二一希望工程巡禮。照片:黃秀菊提供。[攝影者:黃秀菊]
圖右 :團體輔導課程,總是由教師們柔和的慈濟歌手語開啟。照片:黃秀菊提供。[攝影者:黃秀菊]

圖左 :志工藉團康帶動關懷,親愛的孩子:只要你願意,天地就是一個大課堂。照片:黃秀菊提供。[攝影者:黃秀菊]
圖右 :臺南教聯會陳世輝老師等人,藉著帶車參觀希望工程募心募愛。照片:黃秀菊提供。[攝影者:黃秀菊]

圖左 :王貴美中帶領教聯會老師們參加大愛屋興建工程。翻拍照片:黃秀菊提供。[攝影者:黃秀菊]
圖右 :慈濟教聯會志工,利用假日到災區學校,進行團體輔導。照片:黃秀菊提供。[攝影者:黃秀菊]