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「只見其大，不見其根」，慈濟走過五十三年，還不了解這團體到底在做什麼的人，誠如現任臺中市議員周永鴻所說，很多人跟他一樣。經過三天兩夜的「靜思生活營」的親自見聞，他知道「入寶山沒有空手回」。◎感同身 受 被關愛的溫度
前臺中市政府民政局局長，現任臺中市議員周永鴻，從5月24日早上到臺中火車站搭車，車上一路歡樂不止、聽到分享不斷，自己也說出這一次來參加的因緣。
周永鴻來自單親家庭，這一次來，是來履行承諾。2018年原本已經答應要來，卻在出發前遇上媽媽往生而爽約，無暇分身延遲到今年才參加。提到媽媽的往生，周永鴻瞬間哽咽眼眶泛紅，一會兒後低下頭，再微微抬起來，便向志工們說聲：「抱歉！」
他不捨媽媽一個人扶養他和妹妹長大成人，並接受完整教育。往生前還臥病六年，精神、身體受盡折磨，陪伴到媽媽往生。他說：「這一生所留下的淚水之多，除了媽媽往生，也就是在這一次營隊了。」無論講師曾國藩於「大捨之愛」分享，「無語良師」的偉大；還有七十分鐘的「如常」影片，看見那麼多人「為善投入」付出無所求的身影，都觸動他內心的感動與激動而淚流滿面。
因為在任何一個角落，手沒有伸到的時候，一般人是不知道的；故事沒有講出來，一般人也不知道，甚至可能很多志工也不知道。周永鴻在他人的故事中看到自己的故事；看著他人流淚，也流下自己的眼淚。
志工去幫助別人，不是從自己的角度，而是從對方的角度。看到案例裡，需要長照的家庭有被照顧到，邊緣家庭、弱勢家庭或風險家庭都被照顧到。周永鴻從中了解，「慈濟的根是上人的願心、願力，上人把經文鋪成道路，讓慈濟人得以行走在菩薩道上。」
周永鴻說，這個很重要，像自己沒有讀過經文，但覺得很有道理，因為要實踐才有用，光會讀沒有用。讀經文就跟讀書一樣，光會讀聖賢書，不行聖賢事，出社會也不會用。「上人講得很有道理，把道路鋪好了，大家都不知道怎麼行菩薩道，可是跟著做就對了；讀一百遍的經文都未必讀得懂，或是讀得懂、講得出來未必能夠實踐。」周永鴻說：「沒有體會、沒有理解、沒有實踐，就沒有辦法行菩薩道。」慶幸這一次學習到，經文已鋪於大道，「做」，就是在實行。
之前在外面看，以為慈濟只是有資源而已，不知道這麼不容易，上完課才發現慈濟不是有錢跟有資源，而是有人跟有心。每一個人都是資源，時間也是資源，智慧知識也是資源，金錢也是資源。周永鴻看到志工的布施、奉獻，很感動。「以後我也來做志工，也來帶學員。」有心，即可以付出自己的一分力量去幫助別人，也了解到做好事並不是有錢人的專利。
◎飲水思源 謹記回饋
周永鴻畢業於國立臺灣大學政治學碩士，從產業一路到民政局長、進而參加市議員選舉，他說：「今天能事業順遂，光靠一個人的努力是不夠的，還有很多社會人力資源的幫助。」他銘記在心，決不會忘了回饋。
媽媽生前篤信佛教，他不捨媽媽往生，發願茹素一年，希望更認識慈濟，與更多人一起做利益人群的事。課程三天兩夜，從功能組相見歡，香積、課務、生活茶水、行政協調、人文真善美等等，上臺揮手熱鬧全場。很多周永鴻認識的大老闆、醫院的院長、診所的所長、律師、到學校教授等，不分其社會背景，他們在指揮交通，分別在各功能歡喜付出。他說：「實在不容易，因為你們（志工）沒有分別心，在每一個點、每一個環節展現最專業的態度。」
「相較自己若來做志工，大概也不適合當講師，應該機動組最適合。」周永鴻舉例，志工沒有分別心，每一個人都可能捐出一萬、十萬，甚至更多；但是請一個志工來做也不用三萬，重點在這些人沒有分別心，只是換上慈濟制服後守住崗位，因此而感動。印證為什麼每次慈濟人，在社會上任何一個角落辦任何活動、或者服務苦難人，速度比別人快，這個原因他終於明白了。慈濟的組織，存在的全是因為上人的宏願跟精神感召，而這些來自各行各業的菁英，他們確實沒有分別心，跟著來的也不會有分別心，實在很獨特。
透過營隊串聯起慈濟「慈善、醫療、教育、人文」志業的核心，在於「靜思法脈、慈濟宗門」。五十三年來不忘那一念「為佛教 為眾生」的初發心。周永鴻也期許自己能為社會邊緣人付出，進而以自己的力量影響更多人加入，讓善與愛起更大的漣漪。
圖左 ：第一次參加慈濟靜思營隊的臺中市議員周永鴻說，於火車上自己這一次來參加的因緣，希望入寶山不空手回。[攝影者：簡明安]
圖右 ：周永鴻聆聽德昕師父述說主堂建築的風格及傳達的慈濟人文理念。[攝影者：簡明安]
