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「草露風霜閃電光，堪歎人生不久長，有生有死皆有命，無來無去亦無生。」每個人都要經過生老病死，成住壞空，生住異滅自然現象，我們都是在過去生塵點劫以來，生生世世與證嚴上人以法相會的師徒法髓緣。人身難得 ，正法難聞有如「盲龜浮木」可遇不可求。生的起點到底在哪裡？終點又是在哪裡？我們無法知道，生命是如此的脆弱，生命的意義到底在哪裡？要如何展現發揮最大的良能呢？
5月26日彰化靜思堂舉辦今年度首次社區志工培訓，八十三位社區志工，在三十六位培訓團隊陪伴下，於三樓視聽教室上課。
講師陳俞臻為學員介紹證嚴上人及慈濟的故事。並殷切叮嚀，穿上慈濟制服就代表慈濟人，要清楚慈濟法脈；靜思語則要正確說。無常先到，還是明天先到？有人會說無常先到沒有明天，上人說的是「我們不知道無常先到，還是明天先到。因此要把握每一個當下。」莫將「甘願做 歡喜受」說成「歡喜受 甘願做」，確實理解才不會差之毫釐，失之千里。
◎ 智慧為導斷無明
社區志工培訓也是一個菩薩訓練場。菩薩道上要入人群，右肩挑起如來家業，左肩挑起慈濟四大志業八大法印，胸前掛的是自己的氣質。我們都是凡夫，是帶著習氣、帶著業，帶著很多無法擺脫的無明，也正因此要透過上人的法水，透過佛陀的教導，才能讓自己回歸真如本性。
生命要去點燃，就像一根蠟燭，若不去點燃就不會發出亮光。一旦點燃了它，會照亮世間，照亮千年暗室。而且當這盞亮光傳遞給他人的時候，亮光不會因此而減少，這就是大愛的精神。
面對外界對慈濟形形色色的質疑，「有人會說你們都被洗腦了。是啊，我們是被洗腦了，我們的無明煩惱都被洗乾淨了！唯有深入了解，才能用智慧、用自信回應無明。」
陳俞臻機關槍般的音聲，在幽默中，快速而精準地將慈濟法脈、慈濟精神，輸入學員腦海中。
◎ 慈濟的愛一直都在
慈濟以慈善起家，訪視是志工入慈濟的第一個法門。訪視幹事林素娟針對慈善部分，為志工解說慈濟救濟種類、範圍以及項目。以往被誤解慈濟只救國外不救國內，而實際上慈濟的愛不分國內、國外。只要有提報，志工就會前往關懷並評的濟助方式。以彰化為例，每個月新個案的提報量都不一樣，光是五月份提報就有三十四件。另外每月固定居家關懷戶及長期照顧戶各有一千多件，既然有這麼多的個案，為什麼都沒有感覺有看到慈濟人的身影呢？
當你看到慈濟人穿著藍天白雲穿縮在大街小巷中，他們可能就是在看個案，為了尊重、保護案家的隱私，除非跟案家已有良好的互動關係，並經過案家同意，是不輕易讓案家曝光的。
林素娟進一步強調慈濟慈善工作一直持續在做，且視實際狀況每月至少有一次家訪。她鼓勵志工上完課程後，就可以實際加入訪視行列，也提醒人人可以當千手千眼的觀世音菩薩。當看到身邊有人遇到困難，就可以幫他打一通電話，提報給各處慈濟分會社工，只要資料、訊息完整，社工就會請各區訪視志工進行評估。
林素娟播放去年彰化新芽獎學金獲得孝悌獎得主的影片，也分享了慈善美展個案的故事。讓大家了解了：在慈濟，不只在金錢上的補助，而是全人的陪伴，每年為他們舉辦美展，讓他們可以因展現個人專長而更有自信。在長期的陪伴中訪視志工將個案當成是自家人，扮演著各種不同的角色，以同理心關心案家給予溫暖。
慈善故事說不完，因為志工的愛一直都在，永不止息。
◎ 把握因緣啟慧命
賴雅玲與先生楊建民從臺中來上課，家中經營藥局，曾參加人醫會的南庄義診，錯過了幾年的因緣。此次特別把握因緣到彰化上課，這堂課讓她更認識慈濟的精神，上人初遇印順導師的因緣，及上人的悲心願行，觸發了她心靈深處的感動，她發願上課後，要把握因緣做慈濟。
林秀燕、梁彩絨、盧美枝同是志玄彰化學習中心茶道班學員，因為在茶道班感受慈濟的正能量，期更深入了解慈濟，將這股正能量擴散開來帶給周遭的人。
今天的課程，讓學員們深切了解慈濟做這麼多，唯有行入人群，才能開啟真正的智慧，遇到事情才能用理智判斷，不被無明遮蔽而放棄行善機會。
圖左 ：陳俞臻機關槍般的聲音在幽默中，快速而清楚地將慈濟靜思法脈及精神，精準地輸入學員腦海中。[攝影者：鄭春金]
圖右 ：慈濟以慈善起家，訪視是志工入慈濟的第一個法門，(圖右)林素娟針對慈善部分，為志工解說慈濟救濟範圍以及項目。[攝影者：鄭春金]
圖左 ：培訓團隊一早就來準備，為報到的志工服務。[攝影者：鄭春金]
圖右 ：培訓隊輔賴育秀(右二)用心陪伴並為學員別上名牌。[攝影者：鄭春金]
圖左 ：賴雅玲特別把握因緣從臺中到彰化上課，這堂課讓她更認識慈濟的精神，上人初遇印順導師的因緣，及上人的悲心願行，觸發了她心靈深處的感動，她發願上課後要把握因緣做慈濟。[攝影者：鄭春金]
圖右 ：(右一)林秀燕、(右二)梁彩絨、(右三)盧美枝同是志玄彰化學習中心茶道班學員，因為在茶道班感受慈濟的正能量，期更深入了解慈濟，將這股正能量擴散開來帶給周遭的人。[攝影者：鄭春金]
