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「九二一去做大愛屋的時候，很認真，很拼，比我在彰化(台化)上班賺錢還要拼。」粘本源述說著剛加入慈濟的衝勁，每天一大早，從位於彰化縣福興鄉頂粘村的家到彰化搭車，八點多就要到達埔里，所以早上五點多就得 起床，中午也沒休息，下午五點半才離開，回到彰化又自行騎車回到家裡，總是睡眠不足，又淋到雨，才會引發氣喘舊疾，不得不服藥，即使服藥中還是積極做事。
證嚴上人說：「『做』要在前面，要趕快做，要蓋給那些災民住。」粘本源聽了以後覺得很攝心：「是要認真的做，親眼看到了這麼多倒下去的房子，那麼多人(九二一)往生，不趕快蓋給他們(生存者)住，是不行的。」
◎出外討海跑遠洋
健朗的身形完全猜不到粘本源已經七十二歲，堅毅的外表，包裹的是暖暖的慈悲心腸，這樣的性格養成，一部分來自幼年的家庭生活。1948年出生於福興鄉頂粘村的臨海聚落，父母務農與討海為生，村子裡大多數都是貧戶，粘本源家也不例外，父母要養育八個孩子，生活非常辛苦，幸好有父母的庇蔭跟姊姊幫忙，粘本源有個悠閒的童年，但是國小畢業後沒有繼續考初中，選擇留在家裡幫忙，從學習剖蚵開始，十八歲時，跟著父母開始幫忙討海的工作，駕牛車到海裡養蚵，當個道地的討海人。
「我曾經救過兩個人」說起討海期間最難忘的事，粘本源記憶深刻，一次是在福寶橋(福興鄉福寶村)，粘本源駕著兩輪的牛車，載了一車的「蚵枝」(註1)要到海裡的蚵園「插蚵」(註2)，有一個賣魚的騎著機車，和對向一個人騎機車載蚵枝要往海裡的路上，發生車禍，粘本源跑過去跳到溝裡救人。
還有一次快過(農曆)年時，粘本源跟姊夫和朋友相約，晚上十二點多要去捉鰻苗，就在經過育新國小旁邊的池塘(現在填平了)時，夜深人靜的聽到有說話的聲音，「姊夫姊夫，怎麼有人在喊。」粘本源開啟綁在頭上的探照燈，總算照到池塘裡有個人，那人說：年輕人你來救救我，我現在很冷。粘本源跟姊夫說：快點，我們穿雨衣不冷，姊夫，你那件長外套先脫起來給他披著。
後來經人介紹去基隆造船廠當學徒，經過父母同意，去做了兩年，服兵役前才回來，兩年的陸軍生活很快就退伍，還是回來務農、養蚵，幾年後又去行船，跑遠洋漁船待了兩年多。
跑遠洋漁船時，是考量著自己沒有一技之長，聽人家說去討遠洋不錯就去了，一待兩年三個多月，都沒有回到臺灣，討海很辛苦，粘本源會暈船，每一次坐船就開始吐，只能喝水度日，吐一個多月才停住，船上也吃不好，這些他都忍了下來，當時年輕並不覺得累或委屈，只想賺錢回家，船公司會定期匯給家裡安家費，粘本源除了給自己補給營養品，其他沒有什麼花費。
◎回家定居討老婆
兩年多後回到家裡，即使船公司託人來問，粘本源還是選擇留在家裡，或許是在外流浪久了，心已不想漂泊，於是經由人家介紹到彰化市「台灣化學纖維公司」（簡稱台化）上班。
粘本源在台化工作期間，認識了老婆蘇翠玉，見過兩、三次面以後，準岳父答應了這門親事，當時雙方的父母都還在，只是蘇翠玉的母親眼盲而且重病住院，蘇翠玉辭去了臺北的工作回高雄照顧母親，而就在兩人訂婚前，她的媽媽往生了，結婚那一年，粘本源二十九歲。
在台化上班，粘本源負責的是送便當和茶水到各廠區去(午餐、晚餐還有夜班的宵夜和點心)，早上十點多要送茶水，輪班的員工要顧機臺，不能離開，送給他們吃，等他們吃飽後再去收餐盒回來，其他時間就是自己的時間，粘本源都在餐廳待命，晚上住在公司宿舍，這份工作做了二十幾年，直到1998年底退休。
「台化彰化廠區生產紡織、尼龍、化工，送餐的時候，遇到氣體外洩都來不及走避，連戴口罩都沒有用，廠房也希望能夠控制住氣體不外洩，何時要洩漏出來也都不知道，工程人員就趕快戴上防毒面具四處找尋，外洩那個味道聞了非常的不舒服，聞到那個味道讓身體壞了(生病)。」粘本源無奈地說著。
在台化工作十幾年之後，只要一感冒就咳嗽，一直咳不好，後來輾轉到彰化秀傳醫院掛急診，已經咳到氣喘不上來，護理師馬上幫忙戴上氧氣罩，做了各項檢驗，照了X光，住進彰化秀傳醫院兩個月，出院後再回台化上班(當時並不知是因為環境的影響)一直到退休。
退休後，再去檢查身體，醫生說是支氣管炎加上氣喘，現在晚上使用擴張劑 ，變成了像慢性病一樣，每三個月要到醫院回診拿處方籤。
◎下定決心做慈濟
已經受證慈濟委員的太太蘇翠玉，於粘本源退休後的隔年(1999年)，問粘本源要不要參加慈濟志工，「不可以，我還需要找工作再賺錢。」粘本源考量四個孩子都還在念書(兩個大學、一個高中、一個國中)經濟壓力很重，不可沒有收入，但是太太一直推著粘本源一定要進來慈濟，太太一肩扛起養家之責，「孩子讀書費用我負責。」
太太說到做到，家裡所有開銷她一肩扛起：「(回花蓮做竹軒，所有車資也都是翠玉付的)她拜託我好多次了，我回了一句『好』，當天晚上她就找來林益明(林珅永)、黃振忠載我到臺中聽經(共修)。」粘本源抱著加減聽的心態，反正只要行得正做得好就好。
後來又去買制服跟所有培訓的用品，粘本源1999年參加了慈誠培訓，七月上了一堂課，八月去花蓮(靜思精舍)做竹軒，在花蓮一個月住二十天，十天回彰化整理自家農地，過了八月，到了九月時， 9月21日事情就發生了(九二一地震)。
地震發生後，在花蓮做竹軒的彰化志工就回彰化救災，當時災情很嚴重，民眾愛心源源不絕，粘本源跟著發送物資，到災區親眼見到屋垮人亡，眾人徒手用接力的方式挖出罹難者，震驚的場景歷歷在目。
「你一定要負責這一樣工作。」蓋大愛屋，援建校園希望工程，慈濟醫院鋪連鎖磚，對於洪武正信任的託付，粘本源下定決心：我既然要負責，就負責徹底，從完全陌生的領域，用心學習，如今變成師傅。
如今，只要鋪連鎖磚都會想到粘本源，他說鋪連鎖磚的時候，不論水泥、板模都一定要有水平線，這是一個標準，定了才會平，才會漂亮。
「我感動到上人說的話是很確實的」，粘本源心裡想：「好，我一生要來付出，付出在慈濟，慈濟的路我要一直走下去。」這樣的心念，從1999年九二一地震那一年，年初培訓，年底在花蓮接受上人授證慈誠(法號惟凡) ，至今堅定不移。
粘本源如實說著：如果沒有九二一我不會這麼認真。
學校希望工程蓋好以後，後續接著臺中慈濟醫院、大林慈濟醫院的連鎖磚部分，也接著2009年的八八水災。八八水災隔天粘本源就主動打電話，請高雄的大隊長幫忙安排住的地方，就這樣打包行李直接就去了，在那裡救災住了八天。
慈濟一路走來有工作就去做，大工程告一段落，粘本源接互愛隊長後也兼任環保幹事，整天守在福興環保站(拆解電器產品，回收物品細分才會有高的價錢，如果沒有拆解沒有分清楚，廠商就不願意買，每次拆了那麼多的紅銅去賣，心情都很好，甘願把所有的回收物品拆到很細，聚少成多就有錢了)粘本源自有他的堅持。
與其到廟口與眾人閒聊浪費時間，倒不如到環保站傻傻的做，做歡喜就好，不想那麼多，每天來環保站，太陽多大都沒關係，也不用電風扇在旁邊吹，吃飯也是吃自己的，沒有人煮就在外面買，付自己的錢隨便吃一吃，不要麻煩人家，這是粘本源為人著想的菩薩心。
粘本源坦白說著，做慈濟二十年有改變，以前會發脾氣，現在不會了。以前看不慣別人的作法，還會拜託別人「您去旁邊乘涼吧！不用做」現在不會生氣了，也不會跟人大聲了。
歡喜做、歡喜受，上人說「做就對」，但是要用你的方式，怎麼樣做才是對的就要自己去想，自己用頭腦去變化，不是傻傻的做，都已經偏一邊了，還繼續做那就是不對，慈濟的路，每天堅定地走，向前走往對的方向走。
能夠走在慈濟菩薩道，粘本源由衷說出對太太的感恩：「師姊(太太蘇翠玉)！妳讓我進來慈濟，走入慈濟，真的很感恩妳。」
註1：「蚵枝」：向竹商買刺竹，將刺竹剖開，取厚度一英吋半，長度五尺，一頭削尖(方便插在土裡)。
註2：「插蚵」：載「蚵枝」到海裡的蚵園，將蚵枝插在海裡的灘地上，浮游在海裡的幼蚵就會來附著在蚵枝上，逐漸長大到可以收成。
圖左 ：鋪連鎖磚前，志工粘本源先用木耙來回將砂子鋪平，大家在旁等著本源師兄的口令，砂子鋪平後，一聲令下，大家才開始鋪連鎖磚。[攝影者：李文善]
圖右 ：幫感恩戶清掃，活動最後階段，志工粘本源(圖中戴帽者)將清出的廢棄物，全部載回福興環保站處理。[攝影者：黃平禮]
圖左 ：哪裡有難就往哪裡走，臺南水災急需打包物資給災民，彰化區志工粘本源趕來支援。[攝影者：吳碧鳳]
圖右 ：彰化福興環保站廚房增添爐灶，志工粘本源(左一）有修繕的經驗，拿著水泥攪拌機將水泥砂拌勻。[攝影者：吳碧鳳]
圖左 ：粘本源師兄把彰化福興環保站照顧得井然有序。[攝影者：陳文明]
圖右 ：零零散散打包帶，志工粘本源(圖左一)把顏色分開 ，再一捆一捆綁起來，提升資源再回收利用的價值。[攝影者：陳文明]
圖左 ：彰化福興環保站內常常有大量保麗龍盒佔滿空間，志工粘本源在大太陽底下，將保麗龍盒拆解成一袋袋， 節省佔空間的問題。[攝影者：陳文明]
圖右 ：骨捐二籌會議中，志工粘本源(圖中戴口罩者)，與師兄商討活動路線和注意事項，讓活動流程能夠更順暢。[攝影者：施呈旺]
