三個水懺演繹畫面 不能忘

2011-11-24   | 張均榮
海外志工陳采妤(左),在聽了呂慈悅分享後特別有感受。尤其是演繹志工能從一開始的「溝通不良」,到最後能「放下身段」,她深深覺得這是在海外的慈濟人很需要的。(攝影者:張均榮,地點:板橋靜思堂,日期:2011/11/15)
水懺到底在說什麼?最主要的在說人的惡念、惡習,透過讀書會、素食來「解除習氣」;要改變氣候,就要改變人心,目前全球已超過七十億人口,許多人忙忙碌碌,迷茫造業,希望經由水懺喚醒大家大懺悔,由臺灣擴展至全球。

耳際響起輕柔的「日出東方消昏暗,浪子迷途能知返,我今一一誠發願,淨如琉璃化人間……」樂曲,為來自十三個國家地區,五百多位的海外慈濟人,揭開在板橋志業園區舉辦的「2011年海外慈濟培訓委員慈誠精神研習會」第二天(11/16)的研習課程,慈濟志工呂慈悅為學員們分享「法譬如水潤蒼生」。

三個水懺演繹畫面 不能忘

在歷經全臺灣二十六場《法譬如水》經藏演繹後,慈悅分享道:有三個演繹的畫面需要深深的絡印在心裡。一個是悟達國師的故事,因傲慢心一起,悟達國師遭受十世前的業力折磨;卻也因一念悲心悟達國師救了病僧,才能有病僧為他化解人面瘡之惡緣。慈悅說:「我們要牢記在心,要與人結好緣,因為貴人可能隨時就在我們身邊。」

第二個要記住的畫面是演繹中「邪惡的小精靈」,每個人都不要當邪惡的小精靈;有時無意間的一句話、一個動作,雖然是無意的,但對方如果在意而受傷害,那這個業就造成了,所以每個人都要自我惕勵,隨時要注意自己的身、口、意。

第三個要牢記的是「夢歷六道」中的畫面,「地獄並非是虛言、地獄不是在遠方,地獄盡現在眼前……」人世間的種種天災、人禍,受苦受難的眾生及畜生受宰殺的種種,無不是地獄的示現;「夢歷六道」中精神的折磨,大家要永遠記住,不可不慎。
「法譬如水潤蒼生」課堂結束後,海外志工林容靚(右一)分享:水懺要懺的是懺自己而不是懺別人、戒律也是要戒自己而不是戒別人,要先從自己做起。(攝影者:張均榮,地點:板橋靜思堂,日期:2011/11/15)


法入心有法度 需殷勤精進

海外志工的陳采妤,聽完慈悅師姊分享水懺演繹彩排過程的艱辛,由一開始的不調和到磨合,實不容易。她深深感受到透過這樣的過程,大家可以變得更加合心、和氣互相配合。陳采妤表示,從一開始的「溝通不良」,到最後能「放下身段」,這是在海外的慈濟人很需要的。因為每個人各有各的主見、各有各的想法,但可能因為個人的習慣與習性,產生想法與作法不同,因此更需要相互磨合,這正是回到海外需要去調整的部份。

即將受證的海外志工林容靚分享,聽到慈悅師姊說:「水懺最大的體悟是降伏自己。」容靚卻也有另一番體會:每個人都一樣,水懺「要懺的是懺自己,而不是懺別人」;戒律也是「要戒自己,而不是戒別人」,每個人都要先從自己做起。

聽完這堂課讓志工徐維瑜感觸很深,深深覺得受證後更要勇於承擔,不要讓上人擔心。「我們除了幫助苦難的人,慈濟人還能給別人的,其實就是『法』,唯有法入心,才能有法度,所以我們除了調伏自性,更要精進。」

無怨無悔共成就 以「合」演繹 

成就一場場的水懺演繹首重「合」,能運用來廣邀人間菩薩。由於演繹志工來自不同的社區、各種階層、不同身份、行業、年齡,要一起排練隊形,要靠彼此的磨合,沒有「合」就無法承現整體的隊形。

慈悅師姊再分享到,曾向上人報告:「到各社區看彩排時,都能快、狠、準」,上人回答:中間的「狠」可不可以移到前面變成「很快、很準」,上人期勉大家要用心體會,心靈相契,做得無怨無悔。

「上人縱然身體不適,無論如何都要為弟子授證。」聽到慈悅師姊說到這裡,台下的師兄師姊感動地頻頻拭淚。學員們個個感恩、雙手合十,以虔誠心說出:「祝上人法體安康」,受證後將更勇於承擔的信念,會更加堅定。【更多內容,請參閱慈濟全球社區網

(文:張均榮 新北市板橋報導 2011/11/15)
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