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教、有天主教，有神父、穆斯林都來了。聽他們在論述，我真的是很感
恩，都是佳評，對慈濟都有很好的評論。
哈佛商學院的李奧納教授，他是管理學家、經濟學家，為了一個鐘
頭的演講，他搭飛機來回四十個小時。他說，這一趟來除了說出要說的
話，也是來感恩慈濟；因為慈濟為人間的世界觀，讓他的教學生涯裡，
增添了許許多多可以用來教育的課程教材，所以他是專程而來，也不接
受講師費。
大陸也有許多佛教教授與佛學泰斗，在論壇結束後特地到精舍來，
他們是專門研究佛學的學者，都鼓勵我把慈濟宗門建立起來，雖然佛教
幾百年來都沒有人立宗，過去禪宗立了宗，但也是被批評。看到慈濟人
總是共同一心，為人間付出，都是那樣地整齊，他們鼓勵我不要畏懼別
人的批評。
北京大學的樓宇烈教授是研究佛法的大老，連續跟我說三次：「您
一定要堅持！」他說：「您在的時候要把宗門明文建立起來。當有一天
您不在的時候，慈濟宗門會永遠存在；假如您不在，『慈濟』這兩個字
會消失掉，沒有人知道慈濟是用什麼立宗。慈濟這樣的法若沒有很詳細
建立，宗門的規例將會消失，所以趁師父您在的時候，趕快正式立宗，
法脈永傳、宗門明確，宗門、規矩、方向都是千秋百世，都會按照這樣
的法流傳下去。」
回想二十多年前，當時在美國的黃思賢居士回來曾經問我說，「我
們是什麼宗？因為那裡的佛教徒都問我們到底是什麼宗？」他無法回
答，回來問師父，我就很隨口地跟他說，「就
是慈濟宗啊！」因為我既不提倡念佛，也沒有
要人打坐，對於禪我不懂，我們所修的是人間
菩薩道。
