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| 慈濟精神來自《無量義經》 |
| 微妙甚深無量義 |
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《無量義經》中有一段﹕「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫」，慈濟三十年的路，就是依照這十六個字走過來的…
茫茫人海中，能夠同心、同道又同志，是多麼難得啊！大家有緣共同走在慈濟菩薩道上，為普天下眾生奉獻心力，是多麼殊勝的因緣，你們要好好珍惜！
社會要詳和，一定要從「家庭」開始；家家幸福，才能建立祥和的社會；社會詳和，國家才能健全。而家庭幸福的主導者很多是「先生」，你們是慈誠幹部，要做現代人的模範。
智慧如日‧慈悲如月
今年很特殊，有兩個中秋。上個月的中秋氣候清朗，月圓如鏡；這個月的中秋，從昨晚到現在雷雨不斷，晚上是否能雲開見明月呢？不論天上的月能不能顯露，人人心中的月一定要常保光瑩！不僅年年有中秋月，最好日日都是中秋月—心中一輪明月，日日照耀大地，讓暗角眾生皆得光明、清涼。
佛教中，月代表「慈悲」，日代表「智慧」。日光一出，不論何種境界都能清楚顯現；人生只要有智慧，就不怕路途坎坷，不論環境如何，都能輕安自在。月代表慈悲——人生如火宅，在熱惱熬時，最需要如月之清涼；慈悲就能予人清涼、安詳。人生不可缺少智慧和慈悲，就像世間不可缺少日和月一樣。
凡夫就是「反反覆覆」—心中本具的智慧和慈悲被無明習氣遮蔽，以致隱晦不顯，難以在迷茫的世間掌握正確的方向。慈誠以「佛心」為己心、以「師志」為己志，都已經找到正確的人生方向，所以要以身作則，引導迷失真心的人，促進社會詳和安定。
成佛妙法十六字
慈濟精神以《妙法蓮華經》為主臬，而法華經之前有《無量義經》。佛陀宣演法華經之前，先演說無量義經，之後再接著演說法華經；可見，無量義經是法華經的精髓，法華經是無量義經的延伸。
每次談到《無量義經》，我就滿心歡喜！尤其經中有一段是：「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動，億百千劫。」這十六個字，每天都在我腦海中浮現！慈濟三十年路，就是依照這十六個字走過來。
靜寂清澄
人生為什麼有煩惱呢？人生為什麼會有錯誤呢？就是因為欠缺「靜寂清澄」的心。心志動搖不定，就像是一湖濁水，如果再丟石頭下去，擾動了濁水，就會「一念差，萬念錯」了。
心靜下來，智慧才能顯現。所謂「大圓鏡智」，是指—顧好心念，運用「知足、感恩、善解、包容」，在分秒中隨時丟掉煩惱，一點都不讓煩惱擾亂自己的心；如果能有這樣的功夫，心就如一面圓而清澈的鏡子，山來山照，水來水照，智慧心光明明朗朗照耀人間。
志玄虛漠
人身難得，佛法難聞；既得人身，就要把握此生度此身，好好地發大願、立大志。願大、志大，就是「志玄虛漠」—「玄」是玄遠微妙、廣無邊際的意思；也就是「心包太虛，量周沙界」，將大愛奉獻給普天下的眾生—發大悲心、立大志願。
守之不動‧億百千劫
但是發心容易，恆心難。凡夫心反反覆覆，「發心」很快，「變心」也很快—開始時很感動，生起一念喜捨心，過沒多久就後悔，覺得自己太衝動，愈想愈「捨不得」。所以，發願立志要有「真喜捨」的心，不論遇到何種境界，都要經得起考驗，這個志願要能經歷「億百千劫」也不動搖。
「靜寂清澄、志玄虛漠」是「意念」的境界；「守之不動，億百千劫」代表「毅力」。只要做到這十六個字，成佛就不難！
