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首頁 證嚴上人 開示法語 上人說故事 「洗足盆」的教訓

「洗足盆」的教訓

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佛陀教育弟子,不管老幼親疏都平等施教誠實之法,其他法要則有分次第。比如,僧團中有一位羅侯羅,他是佛在家時親生的兒子,佛陀成道數年之後,應父王返國進入自己的國內皇宮,也把兒子引度出家。


因得寵而助長調皮習氣

十幾歲的孩子很調皮,雖然他出家了,但調皮的習氣還是存在,所以,佛陀把他交給舍利弗教導,但是,舍利弗也沒有辦法經常把他帶在身邊,因為有時侯他必須出去弘法。

整個僧團中的人,每一個人都特別疼他,一來他很可愛,是個年紀小小的小沙彌。二來,他是佛陀的兒子,以法親來說,他是小師弟,難免很多人都很寵愛他,因此他就調皮、喜歡惡作劇。

有時有居士來拜見佛陀,佛陀明明在精舍中,他卻告訴對方:「佛陀剛才出門去了!」如果佛陀不在,他就說:「在,可是你必須等一下!」結果讓對方白等一天。他喜歡捉弄人家,看到人空跑一趟他覺得很好玩。


髒水無法再飲用

佛陀知道後,就到羅侯羅的住處。他看到佛陀來了,很高興地鋪好尼師氈,佛陀坐定後,說:「羅侯羅,取來一盆水讓我洗洗足吧!」羅侯羅趕緊取來一盆水。

佛陀把兩足放入盆內,羅侯羅就伸手殷勤地為佛陀洗足。洗好之後,羅侯羅正要彎身把髒水端去倒時,佛陀就問說:「羅侯羅,這盆水還能飲用嗎?」羅侯羅回答:「不行呀!這水已經髒了。」

佛陀就說:「人要能讓別人疼愛,自己必定要有誠信,若不誠懇信實,口中之言經常無信妄語,就像這盆水已經不能再飲用一樣。你年紀輕輕卻不好好靜心,把握時光調服自心,還經常惡作劇,這樣在人群之中有智慧的人不會疼你,你講的話別人不會再相信,因為你不是法器!」說完這話,才叫羅侯羅把水端出去倒掉,他非常慚愧地倒悼污水。


洗足盆無大用

羅侯羅倒水回來後,佛陀又說:「把盆子拿過來。」又問:「這盆子叫什麼?」羅侯羅說:「是洗足盆。」

佛陀又問:「用這盆子取水洗米洗菜好嗎?」羅侯羅說:「佛陀,這盆子已被用來洗足,名為洗足盆,因此,沒有人會用它取水洗米了。」

佛陀說:「對,人的心若不清淨,言而無信,則將永無大用,只配讓人踩在腳下,是最低賤的用具。你的行為言語如果永遠如此,那就和言洗足盆差不了多少了。」


粗盆不足惜


羅侯羅慚愧得低頭哭泣,佛陀又用力地把盆子踢得遠遠的,盆子不斷地滾動,漸漸停止之後覆蓋在地。佛陀又問:「我把洗足盆踢開,你的心會不覺得可惜?」羅侯羅說:「會覺得可惜,但不是很在意的可惜它。」

佛陀問:「為什麼?」羅侯羅說:「因為它是個粗盆,破了也不會很可惜。」佛陀說:「對,一個人儘管有人愛護,他但他自己若不學好,屢教不聽,別人就會深感失望而覺得可惜;但他自甘墮落,別人也就不會很刻意去愛惜它了。」


覆盆無法發揮裝水功能

佛陀再說:「現在盆子是覆蓋的,可以裝水嗎?」

羅侯羅回答說:「不行,放著才裝水呀!」佛陀又說:「你現在就像覆盆一樣,缺少誠懇的內在,心中不清淨,口業也不清淨,指空為有,指有為空,你調皮的行為形貌就像這盆子一樣,根本不值得別人愛。」


清淨三業 密行第一


羅侯羅真誠地五體投地,向佛陀和僧伽懺悔,從此,羅侯羅不輕易開口說話,他正直行事,內心像靜止的井水一樣,非常清淨。因此,佛陀後來在法華會上曾說:「羅侯羅密行無礙第一。」佛陀對他這樣的讚歎,雖然他很少講話,但是其修為都含藏於心,不在口頭上表現。

※ ※ ※

這是佛陀的教育,不管對小孩子或者老人,不管是親是疏,佛陀都同樣以誠正去教育他們。在這故事裡,我們可以知道佛陀對羅侯羅的教訓是多麼嚴格……也許有人會說:「佛陀會這麼兇嗎?」佛陀為調服剛強眾生,有時也必須現出怒目慍色,才能讓一個人洗心革面、改變壞行為,這是佛陀的智慧和慈悲,才能成就羅侯羅的密行呀!

本文摘自:《慈濟道侶》176期
 

花蓮地震・即刻關懷


花蓮2月6日深夜發生芮氏規模6.0地震,市區數棟大樓受損傾塌,慈濟基金會第一時間啟動救災機制,在靜思精舍成立防災協調中心,志工與慈濟志業體同仁全方面投入,關懷受災鄉親。







" 每天無所事事,是人生的消費者;積極付出,才是人生的創造者。 "
證嚴法師靜思語

茅塞頓開