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首頁 證嚴上人 開示法語 勤耕慈悲種子 遠離貧窮因

勤耕慈悲種子 遠離貧窮因

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慈濟的腳步從剛開始的慈善工作,擴展為四大志業,如今是一步八腳印,非常的密集;我們現在的腳印不只在臺灣,而是普遍國際間。

有人問:「為何慈濟經常救濟國際,臺灣都不救呢?」其實,從三十三年前到現在,只要臺灣一有天災人禍發生,或是我們知道的不幸個案,如貧困、孤老無依的人,我們無所不救也無時不救。

慈濟所做的國際救助,大多是取諸當地、用諸當地,「就地取材,自力更生」是我給每位海外慈濟人的原則。我只是想讓國際的人士知道,從臺灣移民過去的僑胞都很有愛心、願意回饋地方,希望能藉此維護臺灣在國際的形象。

垃圾山貧民 以垃圾為寶礦

海外慈濟人所做的工作,與臺灣慈濟人的宗旨是一樣,只要是腳走得到、手伸得到的地方,就會直接進行救災。最近國際災難頻傳,如中美洲多明尼加、宏都拉斯等颶風災區,美國慈濟人便立刻就近跨國前去協助救災。當地災民需要吃、需要穿、需要衛生的改善、需要重建家園,但是我們的力量總是有限。十二月,我們會去發放大米、麵條、毯子等,先採取急難的協助。

我們可以從大愛電視臺拍攝回來的勘災畫面看到,多明尼加災區的垃圾山周圍,進了幾萬名無家可歸的窮困人家,其中,有許多是從海地非法偷渡過去的移民。勘災人員說當地的難民人數之多,可用「一望無際」來形容。每次一有垃圾車來時,數以萬計的難民就會圍上去翻垃圾,因為這些垃圾是他們的寶礦,他們可以從裏面找到一些吃的、穿的或是用的東西藉以維生。在佛經中,經常提到地獄的形態;但是,這些難民過的生活比地獄有過之而無不及。

富而不仁 即為富中之貧

我常說:「萬般帶不去,唯有業隨身。」這些難民為什麼會生在那麼窮困的國家?為什麼會生在那麼惡劣的家庭?為什麼會窮無一物,以垃圾維生呢?

有時候想一想,真的要用心去探討及思考佛陀的教法。那種生活也不是他們自己要的,可是他們卻別無選擇。為何由不得自己,無從選擇?因為人都是被自己過去的「業」所牽引,所以無法選擇生在何處?被哪對父母所生?

人有二種:一種是「富中之貧」的人,另一種是「貧中之富」的人。有錢人不一定就有愛;有許多有錢人看到別人做救濟工作時,不但不會隨喜功德,還要毀謗,自己不願意做,便認定別人這樣做是不對的。像這種人即使富有,內心還是很貧困,因為他心中欠缺愛。沒有對別人付出愛,就無法得到別人的愛;得不到別人的愛,又不能對別人付出,就是種下貧窮的「因」,將來就會生在貧困、苦難的地方。

什麼是慈悲?什麼是造福?慈悲要從內心啟發出來,造福必須身體力行,這才是真正的佛教徒。

※本文摘自《慈濟道侶》310 期
 

菩薩雲集.聚力援助


哈維颶風於8月25日登陸美國德州,連續幾天的豪雨造成嚴重災情,全美第四大城休士頓變成水鄉澤國,造成許多居民的家園毀損。10月1日,慈濟志工前往波蒙特市發放現值卡,嘉惠傑佛森郡、哈丁郡、波蒙特的受災民眾,此場發放是災後第30場,也是這個月來最後一場大型發放。受災民眾手心向下,發心捐款助人。







" 再好的道理,如果不去力行,等於是空話;再好的事,如果不按正理而行,難以竟其功。 "
證嚴法師靜思語

茅塞頓開

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