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了解天下事,清楚天下理

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alt上人說及,隨著科技發達,社會生態改變,雖說是文明社會,普遍擁有高知識、高學歷,較之過去社會上僅有少數人能讀書升學,人倫道德觀念卻是愈益沈淪。

「以前的人讀書不易,故人人都很珍惜就學的機會,因此讀書人都很自愛;由於自愛,讀書人能發揮很大的良能,堪為人生典範,很有價值。現在的讀書人,有豐富的知識,寬廣的視野,了解許多天下事,卻不清楚『天下理』。」

士農工商各有長 適度發展不過度

上人續道,社會除了有「士」,生活卻不能缺少食糧,故「農」之階層益形重要。「農夫懂得天文,更了解地理,能依季節與土質之不同而決定種作種類,即使他們沒有高學歷,卻有高學問,那就是『智慧』。」

再言「工」與「商」也是一個健全的社會不可或缺,上人以「衣」為例指出,要先有農夫種植瓊麻、棉花等原料作物,再由「工」加以紡織成布,復經過裁剪,人才有衣可穿;而各個生產階段,舉凡買賣布料、售銷成品,都需要商人貿易來銜接。

上人指出,過去社會的結構,士、農、工、商平衡發展,唯應適度而不宜過度開發,如今人心已失去「克己、克勤、克儉、克難」而趨向奢侈,不願勞動,導致工業愈發達,勞動力降低,卻造成更多的工業污染。

做到「克己、克勤、克儉、克難」,恢復「仁義禮智信」


例舉大愛新聞報導,高雄市一位汽車材料行老闆許榮城先生,平時騎腳踏車上下班,甚至出差到臺東也騎腳踏車往返,單程一趟就需要八個小時,他仍力行不輟,響應減碳。

「雖然他自己是做汽車零件,卻不自私,反而宣導騎腳踏車。」上人亦讚歎其意志力,且言若有這分堅持,就沒有做不到的事。復提起全臺慈濟人為四十二周年慶靜態展動員,於街頭巷尾挨家挨戶宣導減碳,鼓勵人人儘量徒步行走或騎腳踏車代步。

慈濟發祥在臺灣,而「全民環保」也是從臺灣為起點,上人說,臺灣才二千多萬人口,已受證的環保志工已達五、六萬人,尚不包括社區投入的人力,其普遍性之高可謂領先全球各地。

「人人都有使命,也都有一分力量。」上人直言,倘若企業領導者都能帶動員工落實環保,能改變一名員工就能改變一個家庭,期勉大家一起來努力,達到人人環保。

「素食亦是環保之一,也是讓地球能淨化的根本之道。」上人表示,畜牧破壞地質與地貌,且造成空氣污染,唯人人更節省,才能緩和地球暖化;人人有力量,也都有責任,只要做到「克己、克勤、克儉、克難」,恢復「仁義禮智信」,也就是人倫道德,即能使地理、天理順暢,「但願大家有志一同來關懷人類與地球。」

證嚴上人開示於2008年4月20日
本文摘自:《證嚴上人衲履足跡》2008年夏之卷
 
 
 
 
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