法譬如水

04月02日
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放下我執 息諍止非

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外面有朝山念佛的聲音,而我們就在裡面靜坐,朝山是「外行」,靜坐等於是「內修」,若能內修外行合而為一,則能世界和平。有道是和為貴,和為美,若能和睦諧調最為可貴。

和諧之美

像外面浩蕩長的朝山隊伍,其腳步、行動整齊,我們一眼望去就會覺得有「行動之美」;念佛的聲音韻律調和,則聽起來就會覺得有「聲音之美」。而當我們靜靜地坐著,聽他們念佛的聲音,因為快慢不調,卻分成三部,由此可想像,其腳步動作一定不會和齊一致,縱然,他們的心思虔誠,但是,聲音動作不整齊卻是一種缺憾。

現在的台灣社會堪稱富有,每個人都過得豐衣足食,如果,每個人都有一分感恩之心,又能知福惜福更好,知福又能惜福,這個社會就不會有如此嘈雜的聲音。

有人說:「我是據理力爭,因為,我有道理、有憑據,所以,我要爭呀!」人生,誰會說自己沒道理,如果自己知道無理,他必定沉默、不敢吭聲,正因為不知道自己無理,所以才要力爭到底。

常見己非

曾有一位委員到會員家去,會員向他說:「慈濟太好了,自從加入慈濟,我才知道以前的我時時犯錯。從前,我都自以為是沒有做錯事的人,不只是我,我的兒子也這樣認為,我的先生也是如此,全家人都是沒有錯的人,但是,一天到晚吵吵鬧鬧,吵的原因就是『每一個人都不認為自己有錯』。而進入慈濟後,我常發現自己錯了,也敢承認,『我錯了、我錯了』。我的兒子不知何時也開始會承認自己錯了,先生也是如此,現在我家裡的人都懂得承認:『我錯了、我錯了』,所以,全家安靜祥和。」

諸位,由這件事我們知道自知理虧的人,他就不會喊叫,但是,許多人自以為是,不知理虧,因此才會叫喊不休──「我沒有錯,是你有錯」,既然自認為沒有錯,那聲音就大了,其行動也必然會亂。

好心行好事

學佛就是要學會認錯,要知道不能亂了腳步,這是最重要的,人生之美不是來自於──「我希望靜靜的,為什麼你要那麼大聲!」要別人安靜,自己又大聲叫嚷,像這樣怎麼能夠安靜!

難得人身,佛法難聞,我們要好好珍惜時間,創造美好的人生,才不會白來人間一趟,而不願白來人間一趟,就要懂得付出良能,能夠付出,人生才有價值。善也是一個循環,心想善,言則善,言善行動也善,這是好的循環。

有人說:「我的心地很好,為什麼沒有好報應?」好心會有好報,可是好心缺少好行為,或者做得不夠好,怎會有好報?我們應該好心起於內、善行行於外,如能持之以恆,這樣做的結果,則必然得最和祥,真、善、美的人生,這也就是最好的果報。

(證嚴上人講於1991年10月31日 本文摘自:《慈濟道侶》 154 期)

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