法譬如水

12月09日
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布施自度 身行益世

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【證嚴上人12月6日志工早會開示】
隨著冷空氣逼近北臺灣,清晨已能感受到冷冽的空氣降臨,證嚴上人於今日(12/6)志工早會中殷殷叮嚀大眾注意溫差。

「氣候,今天、昨天總是差距很大,昨天天氣還有一點點的悶熱,但是今天一大早就感覺很冷,所以大家出門都要小心,哪怕是在居家,也要多注意早晚的氣候不調,我們要好好地多用心在日常生活中。」

四大不調令人憂 發放助民安生活

從日常生活中,人們往往能感受到身邊的天候變化,一旦變化過於劇烈,往往釀成災難。在印尼東部旅遊勝地墨梅爾外海發生了一起芮氏規模6.0的地震,幸好沒有引發災情或海嘯,人員平安。

上人慨言:「天地之間,總是在整個大空間裡,地球其實也是在一個漂浮的宇宙間,只是它有它的軌道;假如在這個地表,整個地球的殼、地表裡,假如是板塊有不調和,那就會有容易地震發生。」

地大不調同樣發生在花蓮,昨日(12/5)兩起芮氏規模分別4.2與3.6的有感地震,深度僅九到十公里,屬淺層地震,上人不免叮嚀大眾仍應時時提高警覺,進而再提到水大不調,令人憂心。

「越南就大雨,水大不調,大雨成災了。它有一段很長的時間都是在乾旱中,我們也曾經去為農民發放米糧,因為他們旱成災,沒有收成不能播種,沒有米吃的時候,我們除了要去發放米糧,還給予他們儲水的塑膠缸,期待假如有雨的時候,趕快要把雨水累積起來,平常生活也可以用。」

慈濟志工甫針對越南旱災進行發放,甚至發給農民水缸儲水,以因應當地11月到隔年4月的旱季。然而,水大不調之下,12月初連日大雨,已造成十三人往生、兩萬多頭家畜與家禽遭大水沖走。

「的確,這都是在天候對於人類,眾生共業,很受大災難,一波一波的,這實在看了很不忍心,到底要如何能讓他們生活?安居樂業生活的,雖然是窮,也不致於飢餓,但是像這樣的氣候,窮的農民還是雪上加霜,苦啊!同樣也叫做苦。」

環保意識有共知 落實生活盼共行

氣候不調造成災民苦難,人類亦有警覺,11月在摩洛哥舉辦的「UNFCCC第22屆締約方大會(簡稱COP22)」,參與國家與單位持續討論如何加強合作,減少環境汙染來保護地球。

「看到已經慢慢地環保意識也開始共知。昨天聽到我們兩位清修士到了摩洛哥去,參加這一百多個國家的(COP22),大家已覺,已經共知了、了解了天下這麼多的災難,來自於這樣的汙染、空汙,就是汙染很嚴重,所以造成了有這麼多的災難。終於看到是共知,但是共識與共行還有一段距離,尤其是共行,還是遙遙無期。」

全球一致的共知、共識與共行還似遙遙無期,慈濟人已經在各地落實環保已久,不只彎腰做環保,還挺身說環保。

「慈濟人不斷在推動,不斷地苦口婆心在宣導,也慢慢看到了,就如上海也同樣有環保的(志工),開始街道裡去宣導;還有湖北武漢也是慈濟人,藍天白雲,也是到了街道,去動手做給大家看,去做這樣的環保標示,在街頭巷尾,都是引來更多更多的人,大人小孩,這樣在街頭做宣導——不只是宣導,還做給大家看、講道理,從事項講到理,要引導人人共知、共識,還要期待人人來共行。」

布施轉念度自心 開口動舌益人間

付出行動,也就是一種布施。

「晨語不也這麼說嗎?釋迦牟尼佛解釋過去生中,為了要滿足六波羅蜜,這不只是能布施,而且是要布施到內外財都要通通布施出去。早上我就跟大家提起,布施不只是把東西給別人,叫做『布施度』。要度誰?要度自己的心。」

透過有形、無形的布施過程,其實是改變自己的心念,革除容易觸犯的三種罪業與四種口業。

「我們都付出無所求,但是要度自己的心,把自己的七支,就是『心三口四』,我們的身體行為,還有開口動舌,這種行為有損到別人而來利益自己,不只是沒有,殺、盜、淫,身體不只是沒有做,還要持戒;待人接物,跟人家說的話,我們聽到了不愉快的事情,要如何面對?是不是以牙還牙呢?是不是看到別人的行為怎麼樣,這樣地加油加醋,再去搬弄是非?有的會這樣子。我們有沒有惡口?有沒有兩舌?有沒有綺語?有沒有這種妄語?自己要好好想一想。」

上人教導:「對人、待人處事,說話是要說好話,而且能解除人心中的壓力,解開了人與人之間的人我是非,要讓人與人之間有相處的和平、祥和,這就是我們自己度自己的內心,要注意自己的行為,注意自己的說話,有沒有損到別人等等,這都是教育自己,對人世間就是有意義的付出。」

自度度他入人群 教化眾生出幽谷

上人讚歎慈濟志工精進入法,自度而能度他,引導心理蒙受壓力與抑鬱的個案能打開心門。在嘉義,環保志工林德霖在未接觸慈濟之前就是一位孝子,守護癱瘓父親不離不棄;然而父親離世之後,他卻不幸滑倒傷及脊椎,行動不便之下,逐漸不願與外界接觸。

「他自己心理,就是不想要面對人群,他也不要到醫院去看醫生,總是靠著廣播電臺的藥來吃,一直一直幾年過去了,對自己的身體並沒有幫助;好在鄰居的關懷,也勸他去開刀,曾經開了兩次刀,但是對他的心理沒有太大的幫助,身體也不是很好,所以關在自己的家裡,不願意面對外面。」

鄰居不願曾經如此正向的孝子逐漸自我封閉,就把林德霖的情況提報慈濟;嘉義慈濟志工接案之後,耐心地陪伴與關懷,也獲得了他的信任。

「有一次,(林德霖)想要喝農藥(自殘),他就想到了師姊,打一通電話跟師姊述說他的苦,想要喝農藥,師姊就趕快再來看他,同時也把他帶出來到環保站。他看到了八十多歲、七十多歲,身體不是很健康的老人家做得那麼快樂,他自已算什麼?他就開始投入了。」

上人讚歎,「這一投入,讓他心理健康,身體的病痛就可以克服。他付出,了解到環保的大道理,但是對自己的心理是度化自己,他看開了,了解了生命的意義是什麼,所以他現在走路還是一樣駝著身體,可是他的心已經菩提大道直起來了,他可以這樣付出,是不簡單。」

透過幾則慈濟志工陪伴苦難人走出生命狹谷的過程,上人提醒大眾。

「總而言之,愛的能量就是給我們課程,這是菩薩道的課綱,我們要如何上這一堂的菩薩課程,我們大家用心投入,這都是現代的人間菩薩度化眾生,真的很感恩愛的力量,只要有心,沒有做不到的事情。」

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