法譬如水

07月22日
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從無到有 莫忘緣初

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【證嚴上人1月21日花蓮歲末祝福開示】
「慈濟跨過了半世紀,已經過了五十一個年關,到農曆三月就要說五十一周年,而且要跨出第五十二年,時間過的真快,難怪我在受證的時候,已經有好幾位都會在我的面前說:『你的孩子回來了!』對啊,他們已經大學畢業,已經進入職場,已經升格成為委員慈誠。這時間不留給人,不停止的,看著孩子長大就知道,原來自己真的也老去了……」

2016年度最後兩個場次的歲末祝福,元月21日於花蓮靜思堂舉行,上午場次由四大志業同仁參與。證嚴上人在開示中,感嘆時間的飛逝,但也看到在時光中,與慈濟人一起成就起的四大志業。

「五十多年前,什麼都沒有,慈濟人就是『克難』,克難慈濟功德會,點點滴滴地匯聚起來,從小而大,從無而到有,一直到現在跨出了國際,而且走過了九十多個國家地區,五大洲我們都去過了,看盡了人世間的災難,在天災人禍中去付出,活生生在戰場中的、在苦難的、在禍亂中的,例如盧安達,實在是不堪回首……」

四大志業緣悲苦 八大法印樹典範


人間至苦,悲禍四起;但也幸有菩薩所緣,緣苦眾生。發軔自臺灣的慈濟,也是起於悲苦的年代,貧乏的物資,阻擋不了上人為佛教、為眾生的志願,自慈善而醫療,半世的足跡,見證人間的大愛。

「看到了,我們醫療志業也已經三十多年了,從無到有,很不捨的這一位,他(杜詩棉)也是我們醫院建築委員的主任委員,一直到了醫院啟用,請他當第一任的院長。當然,要聘他的時候,很多人說不可思議,『師父,你不知他的身體嗎?已經被宣布剩下三個月,因為肝癌。』但是我認為,只要很多人為他祝福,讓他有信心,應該還可以為慈濟承擔幾年,他還是再五年的時間,我們醫院蓋好了,再多了五年,真的也很不可思議。」

而花蓮慈院第二任院長曾文賓也是人品典範,當年是烏腳病的權威,從醫院籌備即參與,仁醫仁術,深獲同仁愛戴。

「8月醫院周年慶,又把他(曾文賓)請來,因為他一直住在我們宿舍裡,雖然他無法言語,已經不能說話,當大家看到執行長、六院院長推他上來,人人好感動。後來他到樓上,看到師父,我就說,『你看到師父應該要反應一下?』他也眨著眼睛、點個頭,我就很歡喜了。這就是我們的曾院長,而且大家看到他,紛紛都站起來,他應該是很清楚……」

最初的兩任慈院院長樹立起大醫王的人品典範,以及大悲無怨的家風。而在教育志業的師長們也展現出慈濟式的教育思維。

「教育,老師以父母心來看待他的學生,以菩薩心來看天下孩子。或者是慈濟委員,大家到窮鄉僻壤的地方去家訪,看到了家庭陷入困境,就開始幫助孩子,讓他讀書,從小一直到大學,考上大學,我們還是一直在陪伴著,還是幫助……這都是我們教育志業,不一定是自己的學生,就是其他的學校,我們也是一樣從頭陪伴,讓他們克服過來,完成學業。」

靜思法脈勤行道 聞法入心恆精進

四大志業深入社會,上人不僅開示志業的精神與人文,也再次宣告「法脈已傳,宗門已立」。

「在每一場的歲末祝福、每一場授證,我都會這麼說,『靜思法脈已傳,慈濟宗門已立』,傳法立宗,這是『靜思法脈勤行道,慈濟宗門人間路』,我們就是要傳靜思法脈,一定要傳下去!」

「因為靜思法脈淨如水。」上人細數法脈的核心精神。

「眾生煩惱滿滿,靜思法脈是佛法,佛法是經典,『經者道也,道者路也。』把『經』說清楚明白一點就是『道』,講經就是說道,所以這『道』是人可行的;但是把『道』再講明白清楚一點,那是叫作『路』,所以我們精舍的修行人都是依教奉行,經典是這麼教導我們,我們要依照經典,順著這一條道路規則修行,所以靜思法脈是有一個脈絡,法脈就是脈絡,一定要這樣去傳。」

靜思法脈有其脈絡,而脈絡了核心第一即為『勤』--靜思法脈勤行道。

「所以修行者就要勤,不能懈怠,有的以為出家人是很輕鬆,靜思法脈的出家人不輕鬆,我們每天三點多就要起床,像現在這樣的氣候,最愛的什麼?被窩,這麼冷啊!三點多要你掀開溫暖的被窩,你掀得開嗎?可是我們天天都是這樣不分寒凍、夏天,每一天都是,還不到四點,三點五十五分我們就敲板了,開始起床做早課、薰法,我要說法,他們要聽法。總是,其實在一般人來還實在是很難熬的一件事,可是就是這樣。」

靜思精舍的出家師父不僅早起,一日之中也是沒有休息,出坡工作以維持慈濟這一大家庭的運轉。

「整天、整天都是出坡、出坡,出坡就是工作、工作……這就是我們的生活,天天都是這樣,這就是勤行道,不只是工作,他們還要聞法,法要入心,還要時常到各地去領眾,這都是我們的靜思法脈,就是不輕鬆才叫做『勤行道』。」

慈濟宗門人間路 挑起米籮擔天下

而慈濟宗門則是深入社會,走入人間。

「我們現在四大八法已經完成了,四大就是慈善、醫療、教育、人文,這都是團隊的同仁在為人世間付出的四大;還有社區,無處不在,現在的社會,任何一件事情,什麼都會想到慈濟,鄰里有病苦的、家庭骯髒的、鄰居在嫌的、抗議了,里長就會呼叫慈濟,請慈濟幫他們清掃,讓他乾淨,不會被鄰居們罵,這也是需要慈濟。慈濟任何一件事,都是在社區裡。」

上人笑言,慈濟人照顧貧病、清掃髒亂的家庭,已經累積了不少經驗……

「慈濟人要去打掃,都要全副武裝打扮,他們都知道褲管沒有綁,你知道會發生什麼事嗎?老鼠、蟑螂都會從褲管裡鑽進去。在清理的時候,大小蛇都有,所以他們現在都有經驗,知道要準備什麼,慈濟人在社會社區裡,無處不在、無處不做。」

無處不在的還有環保的推動,大人、小孩,人人只要願意彎下腰,就能為大地環保出一分力量;還有骨髓捐贈,在推動的過程中,也是歷經千辛。

「想到二十年前他們都要幫助師父去拉人(宣導勸髓),志工會到市場去舉一個牌子,跟大家說來捐骨髓,但是人人聽不懂,也沒有人會聽他的話,所以靈機一動,七、八十歲的老人家突然間喊得很大聲,『救人喔!救人喔!』『發生什麼事?』大家就趕快向著這位老人家問,發生什麼事啊?她說:『來來來,你跟我來就對了!』就這樣跟她來到我們招募那裡,有我們的護理、醫療的技術員就在抽血。就說,『你來問他,你問他就知道了,我不會說,你問他就知道了。』我們開頭是這樣,哪個的土法把他給招募到了,現在我們的骨髓資料庫這麼多筆,這一群骨捐菩薩,真的是功不可沒。」

上人期待:「慈濟人從事慈善、從事醫療、從事人文、從事教育,我們都要了解我們的法脈,那都是依照佛陀的教義,佛經典裡面這樣的一脈傳下來。所以我們『慈濟宗門人間路』,以法脈為核心,走入了宗門,醫療有醫療的使命,教育有教育的使命,人文有人文使命,慈善有慈善的使命,都是要依教法為核心的使命傳承下去。慈濟宗門人間路是承擔天下人的責任,真正地要為挑起天下米籮,總而言之,我們人人都要有這一分精神能量。」

上人殷殷叮嚀,法脈的教法、宗門的力行,人人都要用心領會與實踐,除了過去的五十年,更要在長時間、大空間中,體解慈濟宗門的意義。

修福持慧從小起 大愛長情終不變

「慈濟大愛是寸寸用愛鋪路過來的,大愛之道是要廣披寰宇,是要告訴大家,我們五大洲都走過了,所以長情之路古往今來,意思是說兩千多年前佛陀的經典,兩千多年後的靜思法脈把它傳下來,把它成為人間佛法。我們現在立宗,這樣從兩千多年前,五十多年前一直到現在,還有未來,所以菩薩叫做覺有情,有情是經千古而不變的,情是常情之路古往今來,那是去年(2016年)要跨年的對聯。」

延續著去年上人給予大家的祝福--大愛之道廣披寰宇,長情之路古往今來,今年上人則有更週的期待--修福,粒米藏日月;持慧,毫芒有乾坤。

「那就是要大家不要忘掉過去,從無到有,克難慈濟功德會,不要忘掉那個時候,是點點滴滴的從小到大、到現在、到國際間。就如現在臺灣已經還有二、三十個學校,我們在工程中,那就是減災希望工程,因為臺灣很多學校老舊,很擔心萬一地震大一點,萬一……所以為減輕這種受災的慘重,要趕快幫他重建起來。」

除了學校援建,在多次的重大災難中,造成許多家戶無家可歸,或居住安全堪慮,慈濟也為他們興建永久屋,提供受災鄉親安身立命的處所。就如元月20日,慈濟與臺東縣政府簽訂「重建愛國蒲部落合作興建房屋意向書」,為四十八戶受到莫蘭蒂颱風重創的鄉親興建永久屋。

「土石流把它淹蓋掉了,那個山上不能住人,趕快請政府找個地方給他們,我們也在那裡蓋慈濟村。這都是五十多年從無到有,從小到大,現在不只是國際間,這是臺灣的,大家都說臺灣怎麼沒有做?我們默默地在付出,在做的時候,他們都沒有來看,但是我們真的在做,所以我們會說大家不要忘掉了。」

「修福」就是造福人間,點滴匯聚付出,經年累月沒有間斷。而「持慧」就是要說道聞法,上人感恩科技的進步,讓全球雖然有時差,但聞法無秒差。

「(中國大陸)長春,我說他們零下二十一度,還有一百零四人來聞法。說完以後,(長春慈濟志工)就馬上來訊息更正,可見他們都有聽喔,他們說是一百零八人,就是把數字寄回來,又增加了人,他們有相片為證,是一百零八人喔……我的臺語他們通不懂,可是用心就聽懂,現在他們可以聽懂90%、80%、70%、60%……有心就不困難!」

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