法譬如水

06月24日
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舊法莫忘 安樂增慧

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【證嚴上人7月10日臺南溫馨座談開示】
「生命,說它長,其實才幾十年。想一想,從出生、少年,都是依賴著父母和家庭,現在的人好命;過去的人總是生活(中磨練),人生比較扎實感,以前的人雖然教育不是很高,但是人生的經歷,所受到的真實生命的教育比較扎實。」

證嚴上人行腳,在7月10日即將告別臺南前往高雄之際,於臺南靜思堂與慈濟志工們提起人生的價值,鼓勵人人不要畏懼磨練,透過舊法新知,了解慈濟過去的作為,去對應現今的社會,持續為自己也為社會造福。

戰火親離促磨練 祥和之力為拔苦

「宏觀天下,真正的苦難偏多,反而在苦難中的生命比較扎實。」上人以敘利亞一位十來歲的難民兒童跟記者述說自己如何逃難、又如何與家人失散的過程為例。

「他很成熟地娓娓道來,只記得那個時候他剛上小學,有一天突然間,飛機轟隆隆地在空中丟了炸彈,就此刻開始只知道要逃。看了很多人都是揹孩子、帶孩子就是跑,他自己開始也是爸爸揹著,媽媽還抱著妹妹,總是這樣地跑;一直有一天,就是他下來走路的時候,突然間又有人喊著,『後面有人在追,跑喔!趕快跑喔!』爸爸拉著他,還要揹著行李,就這樣地跑跑跑,不知道什麼時候,他的手被放開,他就被很多的人擠著他往前走,他一直喊著『爸爸!媽媽!』喊著喊著,已經身邊越來越多,越擠越遠,從那個時候開始,就再也沒有爸爸媽媽……」

上人感嘆:「這種很成熟的孩子,都是大時代讓他們磨練過來,這實在是人生。我們要如何在平平安安的時候,來製造一個祥和的社會,人類的愛心,讓我們的社會祥和平安,同時也期待著大乾坤四大調和,這都是我們現在要努力,還要再不斷地呼籲。」

從6月17日從花蓮出發,上人行腳到各地與慈濟志工座談,無不提起慈濟人的使命,叮嚀志工們要發揮團隊精神,彼此合和互協來經營社區,為眾生拔苦予樂。

「我們現在要努力的,要人與人之間要有愛,人與人之間要有那一分的家人的共同體,那就是佛陀教導我們的『無緣大慈』,和我們沒有緣故的人『同體大悲』,和我們沒親沒情,沒有什麼樣的關係,我們的愛還是要普及到,我們還是要關心他、愛護他——在表象好像我們在愛他、關懷他;其實,說得徹底,其實是為了天下和平,天下的和平,社會祥和,是誰好啊?是自己,因為人人都是在天地之間是共同體。」

舊法莫忘增新知 長年累月積實力

當前全球災難迭起,不論是天災或是人禍,許多地方有慈濟志工走到了,就伸手援助,這一念「無緣大慈,同體大悲」,慈濟半世紀以來始終如一。

「師父好幾年前不是就跟大家說過了嗎?應該要『舊法新知』。慈濟已經五十二年了,很資深的,當初是怎麼樣投入慈濟,是什麼因緣投入慈濟,慈濟裡可以怎麼走、怎麼做、做什麼事情、說什麼話、對社會怎麼去付出;難道,自己在做的忘記了嗎?應該可以說給別人聽,如果自己沒有做,應該現在也有電子書可看。」

現代科技便利,幾乎人人都使用行動裝置溝通訊息,慈濟人也不例外,也可以透過每天的視訊連線,在各社區道場與靜思精舍同步聽靜思晨語來「薰法香」。

「其實,慈濟人都有在精進,不能早上來薰法,至少也可以從手機(收)看師父在說什麼;而且,在做慈濟事,應該也可以上網,像是我們慈濟網路,現在的慈濟人到底在哪個國家做什麼事情?到底在我們社區有什麼菩薩?在哪裡做什麼活動?我們沒有去參加,至少我們也會知道。」

上人叮嚀,慈濟人應知慈濟事,對面一般人的疑問,或當別人想進一步了解慈濟事,也才能傳遞正確訊息。

「這(慈濟事)都可以侃侃而談,我們叫軟實力,不是要和人強辯,是要拿證據出來看,我們是真人實事,在哪一年、哪一月、哪一天,哪裡的人去做了什麼事,都有耶!這是我們的生命的價值,我們的大團體是共同體,別人做,和我做一樣;聽到別人這樣在做,離我比較遠,他們做得到,我要趕快表達,在我的社區可以這樣做嗎?他們做得很好,我的社區可以這樣做嗎?增長慧命,也是造福人群,這種福慧雙修,在我們的大團體可以做得到。」

做我所說,說我所做。上人指導志工們,慈濟是一個共同體,法親所做如同自己所做,而且都是長年累月都秉持著不變的愛心而行事。

「別人如果說:『慈濟人有在做嗎?』你們應該要說:『有。我們有在做,五十多年前,我們就這麼做了。從我參加慈濟,是幾年前參加,我參加進來,訪視我一定要做,我們是走過多少的家庭,看過多少的弱勢,我們是用什麼方法去幫助他。』我相信,慈濟人這些都是有經驗過。」

淨化人心安樂行 無上功德平等心

上人念茲在茲的都是弟子們的慧命是否增長,也不斷地提起行腳前的晨語開示起的《法華經.安樂行品》。

「〈安樂行品〉說到人生如夢,這是佛陀在鼓勵我們要精進、要精進,要傳法的人覺悟,人間苦難偏多,有人誹謗,或者是現在這種濁氣這麼地重,不管是有目的,或者是這種故意的,或者是真的很無明地在造謠。」

世間濁氣垢重,現今社會的訊息紛雜且是非難辨,兩千五百多年前的佛陀說法,如何來對應現今時代?

「佛陀就教我們,有幾種人,我們(修行)功夫還沒有很好的時候,菩薩道、佛法也還沒有很透澈,有幾種的人你不要去親近,有幾項的行業你不要去做,做那些行業的人你不要靠近,因為我們沒有能力度他,可能我們會被度去,不能度眾生,反被眾生度。但是,一直遇到的幾種困難,不只是外道教非難我們,磨練我們,因為我們一樣是佛教徒,一樣修行者,也會互相啊……應該你們都有看到這段經文?《法華經‧安樂行品》,你們如果不清楚,把這段經文再讀看看。」

有人疑問,慈濟的使命就是要淨化人心,如果形形色色、各行各業的人都想來參與,又該如何做到一視同仁?

「社會上總是種種行業,慈濟人、我們的會員各行各業都有,我們不能說:『你在做這種事,我不跟你收功德費。』不行啊!我們就是要給他種一個善根。」

上人舉佛經所記載的「貧婆供佛」的典故,說明佛陀面對想要布施卻身無分文的貧窮老婦人,佛陀讓老婦人理解,即便是破爛不堪的衣服上的一片衣角,只要有心布施,就有無上功德。

「光是一塊衣角,就可以接受到佛陀的教育。我們會員很普遍,常常跟你們說,不是為了錢,是為了我們的愛心,要讓每個人知道慈濟是佛教的團體,佛教這個團體(卻)不分宗教。」

上人殷殷叮嚀,慈濟人不變的使命與方向。「慈濟就是任何宗教都有,任何一個人,我們都不放棄,讓他知道人生的宗旨,我們就是展開生命、發揮大愛。」

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