隨喜破障 壞中合善

2018-09-18   | 慈濟基金會
證嚴上人開示:「名稱好人、慈濟人,人人都叫做慈濟人,人人都叫做好人,因為你做好事。晨語不就是在(提起)隨喜功德嗎?人家的好事,我們聽到要歡喜,我們要讚歎。可以的話,需要(的話),我與你投入,因為我們要守護著任何一個苦難人。」(攝影者:黃慧蘭)

【證嚴上人9月18日志工早會開示】
「天天這樣過,天天都感受到,氣候已經很極端,造成天下好多好多的災情;水、火、風,加上地震……看到了(各地慈濟人)匯集來的訊息,心很難堪受。」

證嚴上人在9月18日的志工早會上,提及天下災難頻仍,而全球慈濟志工能在艱鉅的環境中救拔苦難,顯現了人間菩薩領受了佛陀教育,力行慈悲喜捨。

「慈濟人在很艱鉅中成立起來,各不同的國際,各有背景的文化,從臺灣出去,發心立願,當一顆顆的種子;不同的國度裡,各一一的成果很好;這樣的成果很好,那是表達什麼?表達著佛陀對我們說人間苦難,大自然法則之苦。」

三理四相真實道 人爭物欲造共業

自然界中的「三理四相」,物有成住壞空,人有生老病死,心有生住異滅,一切萬物的生態盡在大自然法則中。

「我們的身體也是逃不過在大自然中,任何生態都在大自然中,這個大自然先『成』,然後『住』。在已『成』中的過程,我們平常人說『天長地久』,天長,這遼闊的天空,無法測量的宇宙;地久,是否這一塊土地久嗎?總是有盡頭。」

地球懸於宇宙虛空之中,是個生態豐富的星球,舉凡大地、水脈、空氣等生態俱全,若四大調和,能讓人們安居樂業;然因地球人口不斷增加,而人的欲念也日益膨脹,造成危機。

「人類的地球,一兩千年前,人口還不多就人與人爭;一直一直到現在,人與山、海爭,與大地爭。我們現在自然的環境已經大變動了。環境的大變動,就可以看見人心;環境因為隨著人心的理想,為所欲(為),隨人要如何做,所以這(環境)都是我們今天形成起來。」

年老體衰逢關懷 人間有情鄰里美

地球環境遭到破壞,各項自然災害也越加厲害。山竹颱風在強颱等級時侵襲菲律賓,轉為中度颱風再消散為熱帶性低氣壓,仍是對香港、澳門與華南地區造成災害。

「生活本來都是比較弱勢的,孤老及體能、生活條件(差),聽到了這樣的大風雨,這一群人沒有高樓大廈遮風避雨……每一次想到這一點,我就好心疼。」值此之際,各地慈濟志工迅速動員投入付出,上人感恩地說:「每一次都可以看見慈濟人接到了訊息,他們會快速組隊合起來,馬上啟動,先到我們的照顧戶、弱勢家庭,為阿公、阿嬤們膚慰,看看有沒有危險,在心靈上就會讓人感到很溫馨,很安慰。」

不論是臺灣或海外,慈濟志工腳能走到、手伸得到的地方,即便是山上、偏鄉,都願意一一關懷孤老貧病。

「真的很溫馨,地大人多,浩蕩長的『藍天白雲』很美,那一種人間有情,實在是很美!看到了那一群體力衰退的老年人,體能衰退的弱勢,所以一直一直在呼籲:是否提倡鄰里居民真正地做到『長照』──經常照顧到。颱風來了,左鄰右舍趕快來看一下他們。密切注意颱風一來,需不需要快速把他們遷移到安全、避風的地方。假如左鄰右舍都可以做到,這就是最紮實的『長照』。」

隨喜讚他莫自限 自障良善形苦集

里仁為美的大同世界,是人人願意為善付出;而非劃地自限,不願意他人來付出力量做好事。

「名稱好人、慈濟人,人人都叫做慈濟人,人人都叫做好人,因為你做好事。晨語不就是在(提起)隨喜功德嗎?人家的好事,我們聽到要歡喜,我們要讚歎。可以的話,需要(的話),我與你投入,因為我們要守護著任何一個苦難人。」

上人期勉每位慈濟志工要守護著任何一個苦難人,並舉佛陀初轉法輪,即說苦諦。

「苦不是窮人的權利,苦是天下所有人的所有,沒有一個人逃得過;都是『集』,集合起來的,這種集最厲害的是心理障礙,自障做好事,還要障礙別人去付出,這就是人類的悲哀。但是享受,人人愛方便,所以許許多多的山河大地,都是被人類這樣(破壞)。」

合和互協安家邦 印尼耘善盡歡顏

若要使風調雨順,人們要能和合眾力,淨化人心。上人舉印尼慈濟志工為例:「看他們在四大合一名副其實,安邦富國。歷史很近,從貧轉富,那一種民貧,少數人很富有;現在是盡量做到兩億多人生活無慮,人人有房屋住,而且慈善工作推展得很亮麗。」

過去印尼由於貧富差距,人心不平的排華浪潮也讓國家動盪不已。上人憶起1998年的往事,提醒眾人應要居安思危,也要以虔誠、無私的愛面對一切。

「所以有一次他(印尼企業家、慈濟志工黃榮年)回來的時候,我就再叮嚀他這一句話:『只要印尼人笑了,就是士農工商,你要在當地,取在當地,用當地的勞工,保護那一塊土地,要感恩那裡的員工。對於印尼人,我們要用感恩心和愛;用愛消弭災難,同時撫平傷痕。』」

上人以現今印尼社會逐漸消弭隔閡,慈濟志業在當地開花結果,慨然而道:「如果不是這些慈濟人,諸善上人聚會一處,人人共同協力、互愛、和氣、合心,這四個心力協(力)起來,這怎麼有辦法?」

知障識偏陷迷網 髮白面粗悔不及

看到普天之下,人間菩薩發揮愛的能量,上人甚是欣慰;然而,想到停滯在迷網自纏中的眾生,身心受到纏縛,又令上人感到不捨。

「來不及了,不只是大自然、大地已經受毀傷了,我們人類也已經老邁了。(《法華經》)〈信解品〉中,須菩提、摩訶迦旃延、摩訶迦葉、摩訶目犍連等四位大弟子出來向佛陀請教,聽佛這樣說:『我們現在已經很多年過去了,我們已經老邁了,這個時候要如何再向前走?』老邁了,醜陋,所以才會有一段比喻『髮白而面粗』。」

上人續言,佛陀之前的預言,在在印證世間成、住、壞、空物理現象的變異,面對這自然法則,殷殷期許眾人。

「只要你維護它,它就會延續生命;你摧殘它,它就會縮短它的生命。各位,我們大家要努力,天底下很多事都是人做的,不怕人少,精神一定要凝聚,我都是讚歎;有了他們(各地慈濟人)也救了很多人,所以感恩大家用心用愛,還是要好好用心,好好把握。」
 
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