捨相堪忍 度苦為上

2019-07-08   | 慈濟基金會
證嚴上人開示:「那一段(莫拉克風災)時間,從北部跟中部,還有東部都動員起來。那個時候,不管富有、貧窮,都是陷入在那樣的苦,大小都有災,也看到了人力,只要合起來、合起來,力量之大。每天從北到中,那個時候我從花蓮來到臺北,看到臺北慈濟人動起來,整個車站、高鐵站滿滿都是藍天白雲,很多、很多,不分階級,不分貧富,什麼樣的行業都有,大家一個心,動員了就是往南行。」
【證嚴上人7月7日高雄慈濟人聯誼開示】
「時間的過程是從分秒累積歲月,我們總是能把握分秒,落實人間,這就是表示我們生命的價值——你走入了慈濟,這樣的價值感,想一想,多麼紮實,很實喔!」
 
證嚴上人7月7日行腳至高雄,聽著高雄慈誠、委員們回首「莫忘那一年」,一次次的災難事件中,都可以看到志工們齊心動員付出的感人畫面,上人除了感恩每一位志工菩薩把握時間為人間社會付出,同時提醒人人要打開心胸、擁抱蒼生,增益社會人間。
 
「我們的心打開包容,把人與人之間都共同擁抱入我們的心靈來。不管世間的面有多廣?有多闊?多大?總是我們的心一打開就擁抱蒼生。什麼叫做『蒼生』?就是人生開闊人間。」
 
緣苦眾生無親疏 濟度眾生無遠近
 
慈濟人「菩薩所緣,緣苦眾生」,面對人間的無常事,只要看見有需要幫助的地方,志工們不分親疏遠近,皆會結合點滴資源,奉獻心力。誠如2009年中度颱風莫拉克於臺灣東部登陸,挾帶而來兩天的豪大雨,造成南投、嘉義、臺南、高雄、屏東與臺東等地出現嚴重水患,更有原住民村落受到土石坍崩而滅村的慘重災情。
 
「那一段時間,從北部跟中部,還有東部都動員起來。那個時候,不管富有、貧窮,都是陷入在那樣的苦,大小都有災,也看到了人力,只要合起來、合起來,力量之大。每天從北到中,那個時候我從花蓮來到臺北,看到臺北慈濟人動起來,整個車站、高鐵站滿滿都是藍天白雲,很多、很多,不分階級,不分貧富,什麼樣的行業都有,大家一個心,動員了就是往南行。」
 
災難發生後,慈濟即刻啟動救災工作,由於災區之大、災情之重,慈濟匯集全臺灣志工的力量,展開慰問、勘災、發放、清掃與義診,為災區鄉親奉上熱食、應急金、心靈膚慰關懷,並配合各地警消人員,協助受災民眾撤離,共度艱難時刻。
 
「開會來籌備?都沒有,只要哪裡有災,慈濟人及時啟動,慈誠隊互相聯繫,發揮一通電話,或者是手機裡一指神功一點,幾點幾分在哪裡集合,啟動了。委員與委員之間也是一樣,放下事業,上班的請假,自己當老闆的放下,一切都是以受災區為最重要。他們那一種合齊,合心互協,從來沒有摸過的工具,他們也是一樣,去拿得很重,在那裡鏟,都動不了了,那就再換手、再換手;不會拿掃把的也會在那裡學習如何掃;不會提水桶的他們也要一桶桶的水,從屋子裡面一桶桶地往外接。這都是慈濟人在社會,社會的志工菩薩會合起來,聯絡,彼此之間愛的能量,都是及時共同把千手千眼的力量都發揮出來。」
 
南北合和總動員 千手千眼齊膚苦
 
「一眼觀時千眼觀,一手動時千手動。」上人讚歎志工們就如觀世音菩薩一樣,以慈眼示眾生,自發性地結合五百個人的力量,以成就一尊觀世音菩薩,發揮救苦救難的精神。
 
「萬萬的眼睛就立即看見天下事,萬萬手、無量數的萬手啟動起來,他們共同會合起來一股大力量,這就是慈濟人。慈濟人總是那樣合齊合心,在泥濘土中,腳踩下去泥濘,拔不起來的腳,他們還是這樣連續,一大早搭高鐵南下,黃昏了回家,明天再一大早帶著便當、帶著工具還要往南下,一連串是好幾天。」
 
等待緊急救難工作階段結束,北、中、東部的志工們陸續回歸社區,高雄、屏東的志工們還要接續承擔起家戶訪視關懷工作,陪伴受災鄉親繼續完成家園重建工作。
 
「在急難的時候,他們(北、中、東志工)幾天的時間凝聚著大批力量南下,接下來就是要靠地方,我們高雄、屏東的菩薩,還要長期、長期的,除了急難大家投入,陪伴著北、中(志工)投入;北、中(志工)幾天後告一段落,但是我們南區是繼續,他們還要陪伴,挨家挨戶的訪視,所以一段很長的時間,山上路難走,克服了許許多多的困難。」
 
慈濟志工天天打開心胸、關懷人間,為一樁樁苦難人生送上溫暖。上人稱這一群志工為「人間菩薩」,感恩他們多年來陸續在諸多災難中,如莫拉克風災、高雄氣爆等災難事件中,為鄰里來付出。
 
「2009年八八水災(莫拉克風災),2014年氣爆……這個都是在高雄地區很有感覺、很有感覺,這種的感覺,是銘心刻骨;但是我們很健忘,都會忘記,我們如果忘記,其實我們日常的生活,在佛教來說,舉手動足,就是舉起手來做一樣事情,這二隻手,我們是伸手去抱人、去膚慰人間,擁抱苦難人:『不用怕、不用怕。』」
 
有相無相不住相 十在心路作砥礪
 
莫拉克颱風對高雄、屏東地區造成重大破壞,許多屋舍都被土石流沖毀,眾多鄉親苦無居處。慈濟依緊急、中期、長期三大階段,分別推動安身、安心、安居、安學、安生、山林安養生息等「六安」計畫,並援建永久屋1,280戶、教堂2間、活動中心3棟、環保教育站1棟、小學1所、臨時教室29間。
 
「啟用的時候,我在其中一個教堂跟大家感恩,感恩慈濟人為村裡的人祝福,是在十字架底下。那個時候見到前總統馬英九,他手捧著『十在心路』,因為我從北部一路來到高雄,其實莫拉克的時刻,我想到很多,真正的聲音,很大的壓力,很多、很多無法一一(描述)。從離開花蓮往北,從北要南下,這一段時間多少、多少樣式的壓力,有形、無形聲音很多,還是一一要克服,那個時候只有一個心念:沒有一個『忍』字,這些受災難人就沒有希望,只要一個人堅持下去,就會多數人得救。」
 
莫拉克風災過後,慈濟在陪伴鄉親重建期間,受到社會各界許多壓力,然而上人一念心只想著鄉親受災的苦,悲心起而不忍鄉親受苦難,於是踩在艱困的重建之路上,仍然未曾有過想要放棄的念頭。
 
「就是一個『忍』字,師父承擔這些聲音和形態,有相、無相,雖然現在在我們心裡無不相也是已無相,所以有相、無相、無不相,要回憶,記憶還很深;但是常常記在頭腦裡會憂鬱症,所以不受壓力。總是時間若過,放下了,時時把心門打開,心靈空間要時時清理得乾乾淨淨,心靈無染,心才能真正的開闊。」
 
上人此次行腳不斷期待人人要「莫忘那一年」、「莫忘那一群人」、「莫忘那一念心」,透過回顧過往深刻的菩薩行跡,將造福人間的種子植入每個人的八識田中。
 
「師父這次出來,希望為時代作見證,為人間寫歷史,所以我從去年(2018年)開始就跟大家說,我們『莫忘那一年』,每個人再回憶一下,過去我們做什麼,我們的生命中有經歷過什麼事情。這些東西我們每天在做都記錄,就像種子撒在我們的心田,叫做『八識田』。」
 
著如來衣承大願 忍辱精進度苦難
 
人傷我痛,人苦我悲,因為不忍眾生受苦難,而起了救世濟苦的願力。只是菩薩之道並非段段順暢,上人總是不斷提醒我們要有忍辱心,才會有大承擔,眾生才能因我們而得救。
 
「《法華經》裡面,我們要入如來室,就要著如來衣,就要穿起如來這件衣服,要如何去聽法、說法、去傳法,做過了,放掉了,但是該要做的回憶回來,前腳走出去的人,要跟後面的人說,注意走向前的路安全可以踏,一個牽一個。」
 
莫拉克風災(2009年)發生至今已十周年,高雄氣爆(2014年)則是五周年,不曾經歷過這些災難援助的志工,對於慈濟的賑災行動或許陌生,就需要資深的志工藉由回憶來分享箇中的點滴,以及那一分救災行動的智慧。
 
「我們大家走過,步步都是我們的歷史,慈濟人再多就是那麼整齊,這就是美。很真誠的心,很善的行動,會合起來是最美的團體,那念心是真誠,很真、很誠。時日在過,(鄉親們)受過驚、受過苦,慈濟人用心地陪伴,都沒有放棄過,就是現在的杉林大愛村裡,你們還在陪伴。進去都是很低調的愛,不是大搖大擺說:『這是我們建的你們知道嗎?』『這是…』不是,大家還是那樣地低調。」
 
上人創立慈濟五十幾年來,每日分分秒秒都懷抱著感恩心,雖然世界之大,人間之開闊,但上人卻能在小小的空間中,感受到全球慈濟人滿滿的愛,看到一尊尊活菩薩在人間,為苦難眾生而付出。
 
「其實佛陀來人間,為了一大事來,這一大事就是為了要教、教育,教育人人行菩薩道,菩薩道要如何走?是六度萬行,布施為第一,布施就是付出,我們的愛心如果不願意付出,那就是沒有辦法談菩薩,菩薩能捨,喜捨。」
 
慈濟世界日不落 大愛包容地球村
 
不論力量大小,只要一念心能捨,點滴匯聚就可以救度天下眾生。上人提起受到伊代氣旋重創的東非三國、受到內戰迫害而逃離家國的敘利亞難民……每天國際間都有天災、人禍不斷發生,有些國家沒有慈濟人,仍是可以結合全球慈濟人的愛心,為苦難人伸援。
 
「(東歐)塞爾維亞這個地方,我們還沒有人可以去訓練這個種子福田,所以現在是靠八個歐洲國家,大家合起來在關心。我們五、六年來,從他們的戰爭開始,有難民到現在,從第一天到現在,一天我們供應他們兩餐,在那裡的難民,出去再進來、出去再進來,平均有三千多人,這是我們每天要給他們供應兩餐的餐食。」
 
除了餐食的供應,每逢季節交替之際,慈濟志工還會為他們發放衣物,讓他們有適合的衣服可以更換;所居住的收容所,也為他們更換床墊,讓他們在異鄉可以稍得好眠……
 
「慈濟人,全球都沒有休息,所以我時常都說,慈濟是一個日不落的世界,永遠、永遠那個日都沒有落,我們這裡晚上,是哪一個國家開始太陽升起,他們休息的時候,是我們開始要再活動的時候。在全球的慈濟人都沒有停歇過,所以慈濟是一個日不落的世界,這就是慈濟世界,美啊!美在人人有一念清淨、無私的大愛,這一念大愛心,就是包容全世界。所以師父要感恩你們,我每天分秒跟大家說感恩!」
 
如是我聞如是作 行經如常布施愛
 
時間消逝快速,到底我們還有多少時間可以消耗?人生無常,上人一而再地提醒大家要把握時間,有多少力量就做多少事,以身體的力量去布施,運用智慧去啟發眾人的愛心。
 
「最近聽到大家說《如常》這一齣電影,其實『如常』對我來說是慈濟人經常、如常,慈濟人,大家如是聞、如是身體力行,大家看來:『他這樣子在做,其實我們也這樣做過了,他做過了;我們踩過的路,他還沒有踩到。』真的是我們要回憶一下,看看我們曾經有過(的足跡)。」
 
「經者,道也;道者,路也。」佛陀以六度萬行──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六種方法為人間開闢菩薩道,期待人人鋪好這條路,並且身體力行在人間。
 
「經,涵蓋著宇宙間的一切道理,落實在我們的生活中,人間去身體力行叫做菩薩道;開道了,而且開大道,引導人人不斷接引,人人來鋪平人間路,繼續於未來,延續於未來,叫做法脈宗門。法脈就是精神的理念,宗門,我們身體力行,門門大道,無不都是菩薩要走的路。」
 
延續著佛陀的教示,上人向大眾廣說六法,期待慈濟人要共行菩薩路、共開菩薩道。
 
「這條慈濟路已成了,八識田已經開了,種子也已經播了,一生無量。我們從這樣開始,不能斷,對的路走就對了,對的事,做就對了,所以我們要時時同一個心、同一個方向,對的事情做就對了,所以要時時多用心。」
 
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