深心信解 宗門廣開

2019-07-12   | 慈濟基金會
證嚴上人開示:「這個根要留住,萬眾一心向著這個根。人家說,大樹展開,不是只有看樹尾,一定要尋根到底。所以,我們這個道場這麼莊嚴,人人進出都是整齊。是不是外面的人不敢來?不是,是我們不敢邀,不是人不敢來。」(攝影者:周幸弘)
【證嚴上人7月11日高雄區志工溫馨座談開示】
「大家每個人因為師徒有緣,慈濟這一道門,人已經跨進來了;其實人人都有一個方向宗旨,剛剛(黃)思賢在提起慈濟宗門,是啊!已經超過半世紀了,很多人都會說,慈濟是什麼宗啊?一直都是堅持著一個方向。」

慈濟宗旨救苦眾 知見合齊無紛擾

證嚴上人7月11日於高雄靜思堂,與志工進行溫馨座談時開示,提起超過半世紀以來的慈濟宗門方向,即是期盼人人是行在菩薩道上,要深心信解佛法精髓,為苦難眾生付出,以增長慧命。

「宗就是宗旨,一個方向。(我們)這樣的宗旨,那就是為天下、為苦難眾生;不是求佛菩薩來保佑我,只求你我一心,宏觀天下,看見天下苦難眾生,叫做見苦,造福人間。」

宗教常常是人們的精神寄託,當生活陷入困境或險境,就會禱告呼求慈悲力量的加披,期待能度過難關。但上人期待慈濟人,都能學習佛陀的精神。

「因為我們的教主釋迦牟尼佛,他是用『人』成佛,就是他的思想觀念與天地萬物合而為一,道理都通徹,沒有受到困境困住——人都是被自己的心困住自己。有的時候,方法觀念上,有一點你的觀念、我的觀念,你的作法、我的作法,他說的對與不對……只是你、我、他,這樣的事或是非,攪得自己的心(紛擾)。」

淨化人心在寶地 莫畏人心自裹足

慈濟宗門人間路,是不分國家、不分宗教、不分身份、不分貧富而面向社會大眾的菩薩道;慈濟志工秉持佛法慈悲不二的精神,更應不分慈濟門內門外,廣邀大眾一起來瞭解慈濟,這也是慈濟社區道場的功能與作用。

「這個大空間(高雄靜思堂),我們用來做什麼?過去,以慈濟的角度來看,這個空間是有遠景的,而且它是淨化人心的一個道場的寶地;若是用商業心態來看,這個地方周圍密密麻麻的都是高樓,很高的樓房,但裡面在做什麼?(外人)不知,就是因為角度不一樣。」

上人藉此叮嚀莫忘當年「那一群人」、「那一個人」,以及共同的「那一念心」,為苦難眾生付出的一念心,就是彼此共同的根源。

「這個根要留住,萬眾一心向著這個根。人家說,大樹展開,不是只有看樹尾,一定要尋根到底。所以,我們這個道場這麼莊嚴,人人進出都是整齊。是不是外面的人不敢來?不是,是我們不敢邀,不是人不敢來。」

信己無私盡形壽 慈善無漏無遺憾

佛法的廣傳與弘揚,並不在於寺院或佛像建得宏大雄偉,而在於如何讓更多人瞭解宗教的理念與宗旨,得以轉迷為悟。

「佛,不是寺院蓋得大大、佛像大大給眾生去拜;眾生怎麼拜,對他們也沒有什太大的效用。人覺悟了,叫做覺有情,回歸人間,做人做得到的事情、去幫助人,就像你們現在。」

即將離開高雄,上人殷殷提醒志工們要對自己做的事情有信心,要對慈濟志業的方向有信心。

「慈濟在四大八法,慈善無副作用,我們完全慈善,不是應用慈善來做什麼事情。信己無私,不管社會用什麼角度來看我們,只要我們自己無私,就是很正!怕的是自己有漏、漏失,否則你可以說『我點滴不漏。』對師父而言,我這一輩子毫無遺憾,毫無遺憾!我現在只是要把握時間而已。」

為了增長弟子的慧命,上人不顧神勞體弱,此次出門行腳也是馬不停蹄,把握分秒。

「哪怕我來高雄,一到,我就開始要打針了。晚上(打)點滴,白天才有力氣跟大家說話,這都是在爭取慧命的時間,趁著身體還能利用,就是氣與力,自己要加,自己要斟酌,這也都是自己要把握生命,時間有多少?我們就發揮多少。」

佛說無量乃生世 靈山一聚化永恆

把握時間盡形壽、獻身命,種種為法忘軀的背後,只是一個期盼弟子們同樣好好利用身體,講好的事情、做好的事情,這就是慈濟單純的方向,也是慈濟的宗旨。

「最重要是淨化人心,不是說多少量、多少錢,因為佛陀說無量,這〈功德品〉的比量意思是,應該要往這方向走是最對的,要怎樣淨化我們的心,我們要怎樣對眾生有利益,所以我們要好好把我們的心『深心信解』。」

深心信解,才能入法精髓,然而,要從哪裡入法精髓?上人一言以蔽之,「教菩薩法!」菩薩道上接引無量眾生,更需要結合人人所能貢獻的不同力量,與眾生結好緣。

「人與人之間要多結好緣,我們這個道場就是要結好緣的好道場,成就菩薩的善的種子,只要大家合和互協,我們要共同來交這個心,要和合起來。所以,深心信解,要延續靜思法脈,慈濟宗門。靜思法脈就是莫忘那一年,精神的理念——過去怎麼做過了,什麼樣的發心,那多少人引導我出來,我還要無量數再度人間。」

上人以汲取井水勸喻眾人,法與力量一樣,應用來幫助眾生也不會枯竭,反而會持續湧現。

「佛陀開始說〈從地湧出品〉那一品,很多菩薩從四方八達,上下很多菩薩無量一直一直湧現出來,這些菩薩都說,我是受佛所教化,佛陀也說,這些都是我的弟子。所以有人都會有疑問,問佛陀才是四十九年說法,怎麼有這麼多人、這麼多菩薩都是佛陀在教化呢?他就會有壽量,〈壽量品〉開始,壽無量,這個量無數。」

上人指出,佛陀是生生世世結下的好因緣,所以才說壽無量。

「所以說來,說不定我們也是在靈山會,我們也是從地湧出,我們也是從十方聚集也說不定。總是我們要生生世世,各種事情、這個方向,我們是無量無數,希望人人要用深心信解入法精髓,這樣就沒錯了。」

語末,上人不忘提醒人人要把握因緣,做好本分事。「把握我們的生命時間,增長我們的慧命,不可讓它浪費掉,這就是師父給大家的祝福。」
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