攝影者：徐明江

以身說法，虔誠戒慎

與美國慈濟人談話，上人指出，音樂手語劇是演繹經典、亦是說法，因此在練習與演出時，身、口、意要結合，使經文入心。

「《水懺》中晁錯被袁盎斬殺，是否有冤屈？為何長達十世都要伺機向袁盎報復？」面對弟子提問，上人答：「無論有無罪，殺人者與被殺者已結『怨』業。傳說袁盎用計引晁錯至東市問斬，刀起頭落，斷首竟咬碎刑場上的一顆石頭，足見其恨。」

造《水懺》之悟達國師，因起慢心致生人面瘡，上人以此表示：「凡夫心起起落落，業門常開。即使此生行善，但是過去所作之業仍在，一旦業相現前時，心若隨之起煩惱，繼續造業，則仇怨愈結愈深，冤冤相報無止息。反之，甘願接受，則業消報盡。」

「《水懺》是警惕人人要『甘願做、歡喜受』；切莫『歡喜做』——不照道理恣意妄為，還不甘願受報，如此就難脫業力纏縛！」

打開心眼，入人間苦

罹患「貝塞特氏症」，雙眼近乎全盲的程恆生，克服障礙走向助人之路的故事《光明恆生》，近日將由靜思人文與印刻文學合作出版。程恆生在師兄師姊陪伴下來見上人。

二十歲罹病、今年三十七歲的他，已是受證慈誠與榮董，平日亦投入環保。上人關心恆生的視力狀況；他回答，所見只有模糊影像，但接受上人的法，輕安自在。

上人肯定恆生開闊的心境，鼓勵他：「心眼比肉眼更重要，要多利用心眼。」

稍後，上人以程恆生「難行能行」的精神勉眾：「自己的心門要先打開，才能夠進一步啟悟他人。當自性開啟、了解人間疾苦，自然能把握當下投入人群，深入無量法門。」


發無量心，深行六度

於雲林歲末祝福，上人舉述兩位慈誠師兄，過去的不良習氣為家庭帶來困擾，幸在投入慈濟後迷途知返。

「凡夫迷茫度日，方向稍偏，人生即差之千里。雖然他們曾經迷失人生方向，幸有好因緣喚他們回頭。若是迷茫不醒，認為事事都是『我』對，恣情享樂，就會沈溺惡習。」

一個人錯誤的觀念，可能拖累整個家庭陷入愁雲慘霧；上人勉眾必定要時時提高警覺，守護好心念。

「『靜思法脈勤行道，慈濟宗門人間路』。在靜思的道場中，要克勤克儉，發揮慈、悲、喜、捨四無量心幫助別人；同時要深入人群，修持布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧六波羅蜜。」

上人敦勉新受證的慈誠、委員，要「靜寂清澄」，修得己心即佛陀的大慈悲心；要「志玄虛漠」，接引人人聞法、入法，發心行菩薩道；對慈濟宗門之法「守之不動，億百千劫」；從種種人生藏經中啟發智慧，則「無量法門，悉現在前」。

「期待大家法要句句入心，珍惜愛的福緣；且持續招募人間菩薩，同行人間『大直道』！」

資料來源：證嚴上人 衲履足跡