佛陀在《法華經．常不輕菩薩品第二十》述說「常不輕菩薩」，對其所見的每一個人恭敬作禮，且言：「我深切地恭敬你們、不敢輕慢你們，因為你們都會行菩薩道，得道成佛。」即使有人覺得他瘋瘋癲癲，生氣地罵他、拿木棍、石頭打他，他也只是遠遠走避，仍然對大家說：「我不輕慢你們，你們以後都會成佛。」


無懼於年歲漸老，唯憂正法不能樹立、弟子慧命停止成長

對彰化慈濟人開示時，上人述說「常不輕菩薩」是發自內心地對每一個人尊重、恭敬，尊重每一個人本有與佛同等的清淨佛性，其心念、行為，亦是對眾生教育感恩、尊重、愛。「對眾生要感恩、尊重、愛護，與每一個人結好緣；同時，我們的心要明明白白，體會佛陀正法，能體會一分，慧命即能成長一分。所以，我們要殷勤擦拭心鏡，不使染塵埃。」上人說，人人心中都有一面大圓鏡─智慧，若是心清淨，智慧即能浮現。

明亮無塵的大圓鏡，能清楚照映各種境界，無論是美好或醜惡的形象，都能映現在此鏡中，然而當境界過去，亦不在鏡面上留下痕跡，大圓鏡不受外境影響。

「師父年歲漸老，面對自然法則，我並不懼怕，唯擔憂正法不能樹立，弟子們的慧命停止成長。」上人愷言，如今四大志業、八大法印發展完臻，靜思法脈已立、慈濟宗門已開，要讓佛法真正進入人心，讓人人具有正知、正見；靜思弟子慈濟人，應提起使命，了解因緣果報，修除無明煩惱，行於菩薩大道。


以智慧了解因緣果報之理

佛陀慈悲教育，指出大地眾生皆有佛性，故應尊重大地眾生，不能輕視；雖然人人都有明覺本性，然而覺者佛陀與凡夫眾生的差別，就在於凡夫「一念無明生三細，境界為緣長六粗」，起心動念不離貪、瞋、癡，又因而衍生許多微細的煩惱，層層覆蓋了心中的大圓明鏡。

上人提醒，無論遇到何等逆境，都是照自己過去生所寫的劇本而來；若清楚因緣果報的道理，就能坦然接受。「每天念誦的回向文：『願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願業障悉消除，世世常行菩薩道』，是從發願消除三障開始，歸結於『世世常行菩薩道』；我們都是帶著三障而來，無明煩惱自我障礙，也帶著過去與人所結的惡因緣而來，所以此生有橫逆不順意之事乃屬自然。」

「既然『願消三障諸煩惱，願得智慧真明了』，學佛就要得智慧，以智慧了解因緣果報之理，才能『普願業障悉消除』；盼望業障悉消除，唯有『世世常行菩薩道』。這是何等真實的道理！我們的心胸若能修到像常不輕菩薩一樣，能夠尊重每一個人，則無所計較，也無所懼怕。」

「若是心心念念都在擔心景氣變差了，自己的生活會受到影響，這念擔心也會上達諸佛菩薩聽，惡鬼神、魔眾眷屬也會感應得到，世間會出現更多魔子魔孫，入侵惶恐不安的心靈。所以我們一定要顧好心念，心正、氣盛、邪不侵。」上人殷切教誨，慈濟路絕對是一條康莊平坦的道路，只要用心行走，自然會平安度過生活上的逆境障礙。

上人開示於2009年2月23日

本文摘自：《證嚴上人衲履足跡》2009春之卷