心安忍顯自性 去無明得清淨
2018-05-19 | 釋德澡![](/images/stories2/world/taiwan/01/005.jpg)
舍利弗尊者和羅睺羅沿門托缽,遇到一群心生惡念的乞丐,將穢物放入缽中,舍利弗如如不動,而羅睺羅為了維護師父,被打得頭破血流。舍利弗及時安慰:「這是我們修行的道場啊!佛陀的教育,是要用在逆境現前、心與外境會合時,清楚我們這念心到底往什麼方向走。」
羅睺羅從溪水映照著的自己,對佛所說「觀身不淨」,心有所悟。他捧起水洗臉,看到血流的臉面目全非,水一波動,就看不到面目,讓他更深一層體悟如幻如泡影的境界。將臉洗淨後,待水面平靜,羅睺羅又探頭看,向水中微笑,看到這個人面容清秀,他深深體會在亂境中要靜下來,於是向舍利弗說,安忍無瞋即得輕安自在的心境,「這就是我的真面目!」
製蠟體悟 一分自覺消一分業
「境界一來,就容易看不清真如本性。」上人說:「忍行即德,真如本性就是這樣!」
工場即道場,不論寒暑,蠟燭間都是修行的好地方。在寒冬,為了讓模型內外的蠟油及時冷卻,電風扇需不停吹著;在酷夏,為了讓蠟燭保持一致的品質,蠟油的溫度也必須維持在一百度左右。
做蠟燭時,高溫蠟油借衝力注入模具,上方的蠟油遇到冷空氣,很快地就凝結成薄片,要趕快裁切,此時蠟燭雛型初現;接著要及時刮掉蠟燭周邊突出處,才能浮出圓潤晶瑩的成品。
蠟片就如粗重煩惱,一察覺,可以整片去除;而周邊突出物,就像貪、瞋、癡、慢、疑等不易留意的微細煩惱。成形中的蠟燭,覆蓋在蠟片下,就好像自性清淨心隱藏在煩惱纏縛中的「在纏如來」;當蠟燭修整成型,就像已脫離煩惱的「出纏如來」,清淨無染,展現真如本性的自性風華。
「有一分覺醒,就能消一分業。」上人提醒大家在日常生活中常常反觀自照:「無明煩惱去除了,真如本性才能顯現。」
(文:釋德澡 本文摘自:《慈濟月刊》618期)