「喜見宗教大會合啊！不分國界、種族，互相尊重，互相敬愛，這就是宗教之真善美；感覺到世界很祥和的感覺。」五月十一日的志工早會證嚴上人開示，借重在每年的這個時刻－－佛誕日浴佛的活動中，無非就是要正法常住人間。「假如沒有每年一度的浴佛節，沒有佛誕日，佛法就會在人間慢慢地衰退了。」

禮佛足降伏自心 佛陀正法續傳承

二千五百多年前，佛陀誕生在印度，見證眾生苦難與無明，為眾生而修，為眾生而覺，創立佛教，說法四十九年。然而佛陀入滅後，當地社會恢復以古代複雜的印度教，佛法因而衰退。幸而，有古德大師等生死劬勞，將佛法西取東傳。上人開示：「有往西赴印度取經的玄奘法師，還有將佛法東傳到日本的鑑真和尚；佛教中的大德多麼用心，宗旨都是一樣－－要把佛陀的正法能傳承在人間啊！」

「所以我們借重佛誕日舉行浴佛，期待正法常住人間。」上人開示，浴佛，無非是沐浴自性，反觀自心，最重要的就是要淨除無明。「人心，從無始以來，一念無明生三細，在人人的心中，就變成了流轉六道的貪瞋癡業力，也就是一種習氣，時時由不得自己。」

「所以當我們把雙手伸出去『禮佛足』，就是要用最尊敬的心，降伏自己的傲慢、煩惱。」上人開示，人人心中都很執著「我」，因此人與人之間互相對立，除了內心不能清淨，對外的境界也不得安寧。「所以我們第一個念頭，就要先降伏傲慢煩惱，把自我自大的心趕快縮小回來，讓自己的心恬安淡泊，那麼就能少欲知足，心，就能常在清澄中。」

遍地蓮花身影 更勝說法言語

上人開示，眾人的心很清，很靜，很明朗，若能透過浴佛，將自我內心調伏，就是浴佛最重要的意義。五月九日的佛誕日，台灣有三百多位法師，蒞臨台北市中正紀念堂，領眾浴佛，上人感恩法師們不需言語的以身示教，體現佛陀來人間的開示悟入，打開眾生的心門，一分真心之美，令人心靈很自然地會淨化下來。

而這分真心的宗教之美，已推及全球。馬來西亞吉隆坡，來自七個不同道場的二十幾位法師，與台北中正紀念堂同步浴佛，前後舉辦兩場，有近兩萬人參與舉行浴佛，殊不知此場地，當晨十二點才空出，慈濟志工漏夜標線與佈置，一夜之間成為莊嚴聖地；而馬六甲舉辦的兩場，也有近六千當地民眾，在十二位法師與六位修女的領導下浴佛。

上人感恩：「宗教與宗教之間的尊重、和睦相處，合和呈現出宗教的真、善而美；用真誠的心為人間付出，以引導人人往善的方向，善的道路走；那就是最美的境界。「人人會合一起的美，可以作為人世間的典範。所以互相尊重，互敬、互愛，才是正確宗教的目標。」

除馬來西亞等亞洲地區外，美洲、大洋洲，及非洲地區等國家，亦相繼進行浴佛。非洲的南非當地，更把浴佛劃為每年必要的活動，參與人數年年增加。上人讚歎：「他們是大的可以牽小的，曾經有參加過的，教沒有參加過的；愛的傳承，美的牽引，不都是整個世間的整體美。」

萬萬菩提同境界 心心一念無秒差

人前的浴佛，需要人後場地的布置，台北、台中，及至全球各地的慈濟人，人人把心合和、和氣地彼此關照，將一個個場地布置起來，上人讚歎，「那就是整體之美。」而整體之美會合了，慈濟人文真善美菩薩全場緊盯，將美好的境界留下來，上人亦是感恩：「人人都有良能，只要大家理念共同合一，平時培養默契，沒有做不到的事情。」

「只是在一念間。我也常常說，在一秒中，這樣同時一秒鐘，有將近二十萬人，若一念心，能心心互應，力量不就很大嗎？」上人開示，只要一個方向，從一開始就一直往這個方向前進，隊伍就會整齊。

「總而言之，時時都有很感人的事，展現在人間。」上人感恩每一個國家的慈濟人，菩薩們對於浴佛慶典的用心；也希望人人要立下志願，滋潤在人文之美，用心在一時之間。