【證嚴上人10月5日志工早會開示】
4日晚間10時28分，日本沖繩近海發生規模6.4的大地震，當地氣象廳一度發出海嘯警報，所幸未有災害發生。證嚴上人在今日志工早會上，關心這起地震事件，並藉此開示，天地無常，人人應時時把握時間與空間，並應以《法華經》「大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處此而說法。」的精神，發大願力行菩薩道。

柔和忍辱以助修行  內觀自在晝夜至心

上人說，「心包太虛，量周沙界」、「虛空有盡，我願無窮」說的都是「空間」，只要願大空間就有多大，而《法華經》所言之「大慈悲為室」則是指心室，以大慈悲心擴大心胸，上人說，「普天之下，不都是人類一家親嗎？佛陀要我們不只是人類成為一家親，天地萬物、尊重生命都是一家親，所以是『大慈悲為室』。」

「我們要如何在天下之間生活呢？」上人說，「要柔和。」慈濟人對外的形象是好人的形象，具有可信度，那是因為身上穿的衣服，但是慈濟人穿的柔和忍辱衣不是只有穿上的時候才態度柔和，上人叮嚀，柔和忍辱衣是要穿在心裡。

「不可以要發脾氣的時候，去換衣服，這是不對的，這一件柔和忍辱衣要穿在心裡，是與生俱來就要穿著，所以要時時刻刻柔和忍辱，這是我們修行的功夫。如何回歸與佛同等的本性，就要下工夫、就要柔和忍辱，因為形象就是一個人修養的表達，所以我們永遠要從心裡穿著一套柔和忍辱衣。」

佛在心中行在法中  付出無求蠲除無明

而「諸法空為座」是讓內心無求、無罣礙故的方法。上人提醒，世間的一切，如果有了執著就會有煩惱，做一點點好事又擔心別人不知道，心中就會有罣礙，因此付出無所求才能輕安自在。

上人開示，「做好事是本分事，做了以後就把心靈騰空出來，不要做了把一切放在心裡，要『前腳走，後腳放』才會進步，就如同時間分秒飛逝而去無留影蹤，同樣的道理，我們也要把握時間，趕快做，做過了無形無蹤，也能安心自在。」

而作為佛弟子更應以身作則、以行說法，不光是口說更應行在法中，「處此而說法」就是身教。上人期許，要把「大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座，處此而說法。」用心地在生活中落實。

見苦知福見福知足  妻嫗幼兒悲泣無依

慈濟的法脈宗門要從何處做起？上人說「見苦知福」。「比上不足、比下有餘，比上不足，心就會煩惱多多、埋怨多多；向下比，足足有餘，所以能見苦知福，自然不忍眾生苦。」

上人開示，「我們要用大慈來鋪路，有大慈心，就會走路怕地痛，穩穩地走過去，看天下的苦難人，展現我們的悲心。看看在台灣任何一個角落與任何一刻，慈濟人都在付出，讓多少苦難人同一時間能夠受惠。」

上人以社區的慈善關懷事件為例，見證慈濟人以法華精神行入菩薩道。南投國道六號北山交流道發生鷹架崩塌意外，慈濟人分別前往出事地點、醫院與往生者家中關懷，其中往生的領班莊永和，慈濟人也親訪探視，看見莊家子幼，還有老母親臥病在床，未來將會長期陪伴。

清平樂道善門開啟  感恩心腸人間至美

不只是在台灣，慈濟關懷的腳步遍及海外各地，家住馬來西亞麻六甲的阿布巴卡一家有十一口人，住的地方狹小不堪，逢雨屋漏、日曬無遮，在稱不上房子的家裡，一家人勉強居住著，於是慈濟人和鄰居一同修繕房屋，讓收入微薄的一家人能有安身的地方。

而在馬來西亞的檳城，則有一位已經八十一歲的鄔老先生，20多年前因工作意外，失去了一隻手，但他仍要扛起家計，用拾荒的方式，照顧行動不便的太太與兩位智障的孩子，老爺爺不怨天尤人，還參加慈濟的活動捐款馬幣十元。上人說，老先生雖然生活拮据，但也要用感恩心幫助比他更困苦的人，是以安貧樂道的心祝福自己。

上人讚歎，「這位阿公知道，就是有人比我更苦，所以我還比別人好，這是祝福自己啊！柔和忍辱衣也是穿在阿公的心裡，雖然受盡苦難，但也是以身作則。所以『諸法空為座』阿公也做到了。」

上人開示，在苦中也能清貧自在，所以只要有心就難不倒每一個人，「所以請大家時時刻刻，分秒過去的已無形無蹤，所以我們的心也要去除執著，我們的力量才能無限量的付出，才能造福人間。要多用心！」

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