守志共護持 同修非偶然

2010-10-03   | 慈濟基金會
上人殷叮嚀「我們大家同修要共勉之,彼此都是有緣,在這樣的時代、在這樣的環境裡,我們共同認識了慈濟,也肯定了慈濟,我們大家共同走入慈濟之門, 人人要同修共勉,護持彼此的道心,這是非常重要的!」(攝影者:蕭嘉明)
【證嚴上人10月3日志工早會開示】
「人生假如不及時,一念成迷可能就會後悔不及!」證嚴上人今日志工早會上,叮嚀人人「把握因緣」、「守志奉道」的重要。

上人說,人生要改過首先就要立志,「我常常提起『守志奉道,其道甚大』只要我們人人可以立下心願、守好志願,這樣的人生就是康莊大道;假如心不定,哪怕再多的志願也是枉然!」

心湖攪動不見道  濁世因緣入善門

立願容易力行難,許多人常以「我知道,但是我做不到」或者是「我會做,但是我現在沒有辦法」,作為自我的設限的藉口,上人提醒,「想要做,但是原地踏步,這樣的人生是無法真正體會到人生的真道理,所以心要定、志要堅,還要精進,這樣才能成長我們的道業慧命,只是知道而沒有體會是無法成長慧根。」

上人叮嚀,「所以我們大家同修要共勉之,彼此都是有緣,在這樣的時代、在這樣的環境裡,我們共同認識了慈濟,也肯定了慈濟,我們大家共同走入慈濟之門, 人人要同修共勉,護持彼此的道心,這是非常重要的!」

上人常常提醒「人人皆有佛性」的道理,肯定人性的清淨光潔,但對於凡夫而言,一念的無明,滋生了煩惱,就會矇蔽了清淨的本性。上人以《佛說四十二章經》裡面的一段經文「人以愛慾交錯,心中濁興,故不見道。」開示,凡夫不能見道,無法明心見性是起於污染的、自私的、慾念的與隨心所欲的愛,唯有心地清淨才能達到「千江有水千江月」的境界。

上人說,「我們人人的心本就如一湖水,你不要動它,水啊,就會很清淨,只要湖水靜靜的,天空的月亮雖然只有一個,但是哪裡有水,清而不動,那麼就可以看到水中有月,周圍的境界也會明朗地浮在水面上,但是假如一粒小石子或是一把小沙塵,丟進水裡、水動了,這就是愛慾交錯,一點點的因緣就可以亂了我們的心,真理都在你我眼前可是卻模糊了!」

守志奉道斷迷茫  枯松傷貓能說法

雖然人人本具佛性,然而人性的習氣卻又常常讓凡夫不由得自己,善者相引,則人能往善的方向而行;惡者相招,人又會迷迷茫茫墮落而去,一點點的因緣容易亂了心,這是人潛在的習性。上人說,無論是人或是草木水石,道道各有其潛性、各有所司,本性潛能影響生命的發展。

上人以韓國的雲門寺的一棵高齡五百多年的松樹為例,老松生得枝葉繁茂、翠綠壯美,然而在三四十年前,卻發生枝枯葉黃的現象,有人獻策,不如以米酒加水灌於樹周,果然,在灌注米酒後老松逐漸恢復生機,然而卻要定期的獻貢米酒,兩年一次的米酒供養,讓寺方逐漸不堪負荷,最後由政府供應。

韓國的龍興寺則有隻會禮佛的貓,這隻貓兒曾被火燒傷,寺方為牠療傷後,有意收養於是和貓約法三章,第一不能在佛堂叫出聲、第二不能吃葷、第三不能殺生,沒想到貓兒謹守規戒,且按時禮佛。「看我們現在素食好像很困難,但是這隻貓都做到了,曾經有遊客帶肉啊!魚啊!和飼料來誘惑牠,但牠都不動心,很有定力,一而再、再而三不受誘惑。我們人啊!能不如動物嗎?看牠虔誠禮佛,那樣精進如如不動,坐姿雙腳如合十,這是牠這幾年來的生活。」

上人藉此二喻開示,「不管是植物或動物都有潛能,只要我們把心照顧好,不要被惡習誘惑。人可以被惡薰染,但是也可以受善的招引,這些都端看我們的心要向善或向惡!」

道心相伴遠習性  澄水清淨慧根生

上人又提及,台中的白萬居昔日嗜賭成性,為賭敗家而讓母親傷痛不已,一位社區的慈濟人發現白萬居的好賭惡習於是開始好言相勸,但是他始終只說「會改、會改」卻沒有具體的行動。一次於慈濟台中分會看到一句話「若知前世因,今生受者是」讓白萬居恍然大悟,於是和慈濟人一同投入環保,逐漸戒賭……

白萬居投入環保時,發現林欽泉好酒貪杯,讓家人頭痛不已,於是白萬居時常陪伴苦勸,漸漸地兩三年後,林欽泉終於戒酒,兩人成為環保的好夥伴。而林欽泉藉由環保回收時,認識了資源回收場老闆的兒子劉威彬,當時劉威彬染上吸毒、混幫派,林欽泉不捨劉威彬的沉淪與父母的心痛,於是開始陪伴渡化他,終於讓劉威彬投入環保、遠離幫派。

上人說,「想一想這麼多的家庭,只要一改變過來家庭都會很幸福,現在每一位都是夫妻投入同修,同時他們的兒女都很感恩與支持,所以習性不是不能改,可是我們凡夫的脆弱,讓習性很容易被誘惑,假如我們真正進入了菩提大直道,知道人生方向、有這樣的大環境彼此互相護持共勉,我想就會很穩當,步步踏實。」

上人叮嚀,「『守之不動,億百千劫』需要的是我們要互相祝福、互相陪伴人人的道心,能夠讓家庭和睦、社會和諧,不就是人間的福嗎?這些都是需要時間,需要人人來造福!」

※傳善戒惡  台中環保師兄共護持
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