【證嚴上人11月28日臺中溫馨座談開示】
證嚴上人行腳11月28日來到臺中，中區慈誠委員向上人請示臺中分會已遷移到文心南路的新會所，舊會所應如何稱呼？上人回應對外以「民權靜思堂」，對內稱呼為「舊會所」，這樣親切且可以讓人人知道中區慈濟會所起源於此。

「如果要回顧臺中的過去，應該是要回顧到三十幾年前那個時代。我們的家（會所），開始是沒有的。感恩達宏師父一個小小的公寓提供給我們，讓師父來有地方可住，而且宏師父那個小小的公寓，就如師父的家一樣，真的是非常感恩；之後來到民權路，那間是日式建築，已經是快要廢棄的建築物，不知好幾十年都沒人住，當時就有這個因緣，就是我們開頭的家。」

臺中會所回顧史 用愛鋪路草根情

1970年1月，達宏法師與中區慈濟委員到靜思精舍參與冬令發放，了解慈濟濟貧的理念精神。回去之後，達宏法師開始帶領中區慈濟委員勸募、訪貧等工作，發放場地曾經在佛教會館、達宏法師水湳路租賃公寓進行。

1980年底，達宏法師在臺中北屯區設立的「香雲精舍」正式啟用，中區慈濟會務也正式移入，上人行腳臺中亦安單於此。然而，隨著慈濟會眾倍增，「香雲精舍」空間也逐漸不敷使用，於是開始尋覓適合地點。1986年3月10日，慈濟臺中分會終於正式設立在民權路三一四巷二號的舊日式房子裡。

「這種很親近的情，愈來是愈開闊，就是要有人，才有辦法有地點，沒人就沒有地點，地點是一間（日式）宿舍，看起來像廢墟，覺得說這可以用嗎？但只要進去整理雜草，破爛的地方修整打掃，我們就開始啟用了。開始啟用說什麼要看日子，要做什麼……我說不用！師父什麼時候要到了，整理好、布置好，當天大家來，人多氣就旺，那個地方就是我們開始運用的。」

民權路會所啟用，是為當時的慈濟臺中分會，上人連續駐錫四天，以「福田一方邀天下善士，心蓮萬蕊造慈濟世界」勉勵大眾。並且開始每月行腳來臺中，大眾集會聽上人開示《四十二章經》，人多空間有限但很溫馨，日式地板裡許多人席地而坐，每個角落都擠滿了人，甚至擠不進來的，也待在窗外聽講。

「這個家，小小的空間，覺得沒有椅子坐了，不夠用，才又搬到民權路舊會所的對面（民權寶座大廈一、二樓及地下室），空間較大一點，可是還是覺得又不夠用了。」

隨著志工與會員人數增多，臺中分會擴建為靜思堂，也就是現今的「民權靜思堂」，臺中分會舊會所；而又在2013年，臺中分會再遷往文心南路臺中靜思堂新會所。

「歷史真的是時時、寸寸光陰，寸寸的歷史見證，我們好好思考過去的這段時間都是很寶貴，所以日子匆匆，不斷流逝過了。」

善因福緣自耕造 意不顛倒臨命終

回顧臺中分會緣起，慈濟人以長情大愛，寸步鋪路走過來，點滴都是寶貴的歷史見證。

「師父常和大家說，要把握當下，轉識成智，現在還知道說慧命要如何成長起來，否則慧命沒成長，日子就是在分秒中流逝，生命還是一樣在懵懂中，留著今生此世在懵懂中的識，帶著一輩子又過一輩子，不斷、不斷地累積的第八識——第五識來緣人間的境界，第六識去分別造作，第七識去使喚指揮，這種做作之後的業力，就都回歸在第八識裡。第八識就像一面鏡子，過去做過什麼，分分歷歷都累積在這面鏡子裡面，鏡中的第八識到最後就是現形，由不得自己，一幕幕的境界就一直出來。」

因此，若能種善因、善緣，累積福德因緣，在往生的那一刻也能輕安自在，了無遺憾。就如臺中南屯區的柯瑞安居士，10月24日突然倒下送醫，靜思精舍師父及法親皆前往關懷，在住院的兩週裡，柯居士意識曾經稍有清醒，勉強用筆寫下一些字，心念還是關注在交代做環保的事情上，但也心境平和，最後安詳往生。

「最後他還是那樣心無貪戀，意無顛倒，寫下了手筆，有好幾句話，真的是覺得生命最後一樣可以很自在。這就是法入心，法入心是很重要，在八識田中是轉識為智，在他最後的人生，他也知道：『我相信慈濟，我可能今晚就要走了。』他這樣寫著，自己已知時至，是很不簡單的事情，很自在！」

上人讚歎柯居士在命危之際，能夠如此清清楚楚、明明白白，是因為把握人生精進付出。

歷史足跡步步留 紮實傳承各有用

適值與中區慈濟人討論如何將舊會所空間重新運用，規畫成慈濟人文博物館，中區志工在報告九二一主題展館規畫方向時，讓上人回顧起九二一地震災後，慈濟人積極付出的那一段歲月，也肯定人文真善美志工適時用心記錄，保留了珍貴的歷史見證。

「人文真善美過去這樣，現在也是這樣，都有傳承，感恩一代、一代都是這樣培養、一直陪伴，老、中、青，年輕的一直傳，現在也是很用心，人文真善美如果沒有做好，影像紀錄也會很容易消失掉。」

上人讚歎中區人文真善美志工蔡謀誠居士，本身有歷練，帶領年輕人也照顧得很緊。上人期待大家要常互動起來，永遠沒有老的問題，因為師父還在，大家都要陪伴師父，走就對了！

「年輕人，我們也要培養出來；中年，他的實力還是很好，也要趕快給他發揮生命的價值，趕快去投入；我們年紀比較大，就跟大家分享過去，讓 過去的紀錄好好地留下去。我們人人功能還是很大，不要輕視自己，年紀大才是使命，要有使命感。」

上人續言：「人人秒中都不可停，因為時日匆匆，人間不留白；我們不要脫離人與人之間，若脫離，空白了，要再等人來拉我們也是很辛苦，自己要做不請之師。這是我們的志業，這是我們選擇的生命皈依處；不只是生命的皈依處，也是我們慧命增長的滋潤，這就是我們慧命的道場，是我們終生所依靠。包括師父，也是終生都依靠在這慧命的道場中，所以師父還在，大家還是同樣共同依靠慧命的道場，還是要不斷地成長，這是累生、累劫都不能離開的。」

把握當下道勤行 恆持剎那齊努力

上人懇請大眾要好好把握時日匆匆，在人間不留白；而且要記得「把握當下，恆持剎那」。

「這都是師父多年以來跟大家說的話。假如不是把握當下，哪有辦法把十八年前那樣的剎那的景象，現在還是明明歷歷地（出現）在我們的面前，所以『把握當下，恆持剎那』這一句話，應該就是在十八年前師父的感觸，不斷鼓勵大家，才會有這一句話，請大家要常常記住。」

因此，上人以孔夫子說：「朝聞道，夕死可矣！」來勉勵大眾要有追求真理的精神。這一輩子如果可以見到真理，讓真正的真理進入到生命中，成長慧命，這樣就不用煩惱，真正是「轉識為智」。

「我們要把這個意識變成智慧，慧命要成長，我自己也一直在努力，也一直和大家分享、對每個人鼓勵──師父是這樣的努力，也希望大家要這樣的努力！」