【證嚴上人12月13日高雄慈濟人聯誼開示】
「看到六十對的夫妻站在臺上，打從內心感動，難得夫妻因緣，又能夠同心同志，更難得又是同師，同師同志願，同心入慈濟行菩薩道，這是多麼不簡單的好因緣。每一個團隊在分享，總是在積年累月，連連接接，守護在我們的靜思堂，守護在我們大高雄地區。」

12月13日下午高雄慈濟人聯誼活動，證嚴上人看見六十對夫妻同為慈濟志工，也在菩薩道上同志同道，在開示中表達了歡喜與感動。

勸髓辛苦誰人知 不隨境轉心不傷

福田志工、骨髓捐贈小組、教育團隊、真善美志工接連準備了豐富的簡報，展現了這個年度以來，志工們在大高雄地區做慈濟的成果，也看見了志工推動各項志業的不易。

「骨髓，骨髓的資料庫，我們已經二十多年了，這二十多年開始要成立，剛才亦鳳（骨髓捐贈推動小組志工蕭亦鳳）在跟大家分享，真的聽來我們知道，她的話中之意。這勸髓，這過程中是多少的辛苦，踢到多少的鐵板，委屈滿滿，很多很多。」

1993年，臺灣透過立法程序，廢除了骨髓捐贈只能限於三等親內的限制，而後衛生署召開「骨髓捐贈資料庫」專案會議，委由慈濟承擔臺灣骨髓資料庫之建立與運作。上人確認「救人一命，無損己身」後，「慈濟基金會骨髓捐贈資料中心」（現為慈濟骨髓幹細胞中心）終於在同年10月正式成立。

二十四年來，慈濟投入骨髓幹細胞捐贈不遺餘力，挽救了無數的生命，甚至擴及海外；然而，伴隨醫界、受惠家屬的肯定，也有不少坊間持續不散的流言蜚語。

「每一區（骨髓捐贈小組）都會跟師父說：『我們多委屈，我們多辛苦。』師父通通要包領下來，大家不知道當初師父要成立這個骨髓資料庫，那個所承擔、面對的是多麼多的艱難、困難；但是，到了那個（反對）聲音很高的時候，我要把我的心門、耳根，這個耳門與心門關起來，我當作我的心沒接受到，所以心不受傷。」

科學應證佛智慧 頭目髓腦悉施人

面對著大高雄地區的各功能團隊，上人緩緩道出，自己如何面對推動志業的挑戰與困難，以及說明當時堅持以一介民間團體之力，承擔起推動骨髓幹細胞捐贈的重責。

「我會一直去思考，思考說這個資料庫如果建設起來，第一是救人，因為已經醫療科技發現到這種病（血液相關疾病），在醫藥無法治療，唯有就是用造血的髓，這個血精髓從配對成功，從這個健康人，用一點給對方，重新給他作造血的種子，讓他再有造血功能。」

理解了骨髓捐贈運作的原理，上人聯想到諸多佛經典籍所云：「頭目髓腦悉施人」的道理。

「我要相信佛所說法，因為佛法說『頭目髓腦悉施人。』眼睛已經可以移植了，眼角膜可以移植了，那科技在發達，發現了骨髓造血的功能也可以移植，所以頭目髓腦悉施人，這是佛陀的法，現在的醫療科技發現了。所以佛法、科學拿來應證，我們可以看見佛陀的智慧；我們光是看見還不夠，我們要運用，把佛陀的智慧用在我們的身上。」

除了科學應證佛陀所言不虛，上人也深刻瞭解了醫療的運作，絕不會傷害一個健康者而救他人性命。

「我們可以促成這個（捐贈者）跟這個（受髓者）配對到，要能夠讓他們（血液配型）能會合，是有千萬重的困難，我們就是要做中間引介，要去說服捐的人，要去說服捐的人的家族，讓他們相信救人一命，不損己身——絕對不會為了救一個病人，犧牲一個健健康康的人。師父相信佛陀的教法，那勸髓者相信師父，絕不會傷害健康的人來救病危的人，我絕對不可能這樣做，所以我們要勸人也要有信心。」

三輪體空去我相 徹底放下再放下

上人感恩志工們在推動骨髓幹細胞捐贈理念時的付出，以及所承擔的民眾不理解而產生的壓力。

「師父很感恩勸髓者，也了解我們勸髓小組真的是很辛苦，常常去守在人家門口，不怕看人家的壞臉色；我們還是要不斷放下、放下，放下自己，要三輪體空，把我相去除，我們才有辦法向前再精進。各位，我們如果是勸髓小組，就要再徹底放下。」

放下自己的習氣與無明，就能看見與感受到受助者重生的喜悅，以及生命中的不可思議。

「我們今年（2017年）在高雄地區舉辦（骨髓幹細胞捐者與受者）相見歡，你們都接觸到了，看到真正『父少而子老』——比較年輕的人，捐給年紀比較大的人，這不就是生命再造的父母嗎？這種髓捐出去了，去救人，我們是中間促成，所以我們要很感恩，感恩我們應用佛陀的智慧。相信師父也是一樣很辛苦，師父也要關上耳門，關上心要顧好，不受外面風風雨雨傷到自己的心，才有那個力量，還是不顧一切向前進。」

點亮盞盞燈之光 傳承永恆佛之慧

對的事情，做就對了！上人提醒面對批評的聲音，要能尋求答案，立定腳跟而不被風風雨雨所左右。

「慈濟五十二年了，到底無明風是從哪裡起呢？我自己也莫名奇妙，但是，慈濟人是不是很清楚？舊法新知，以前發什麼心進來，對慈濟有沒有信心，清楚嗎？這無明風從哪裡起，我們應該對自己很有自信面對——『你說哪一項，你拿出來有憑證，我回答你。』我們也可以有憑證回答別人；如果（別人）沒有憑證，開口信河，我們是自己就失去了信心，你們想對不對？這是誤了我們的時日，時日是有限，自己的道心停了，不再精進，日子空過。 」

上人勸勉眾人，身為第一代靜思弟子，莫因自己亂了心而空過時日，更是讓法脈傳承停滯下來。上人說明人間菩薩的傳承，猶如點燈。

「剛剛（志工）就跟我說：『師父，我現在為了要傳承，我年紀也愈來愈大，我很想要傳承、要培養人。』我說：『對，要傳承，是在點燈。我們一支一支的蠟燭，燈火要一盞一盞亮起來。我們要傳沒錯，但是傳出去，（自己）這盞燈還是永恆地亮著燈之光，永不熄滅的一盞燈，不是說我這盞燈傳給人，我自己這盞燈就讓它熄滅，不可以。』我們要把握因緣，難得這一生來到人間，而且聽到佛法，行在菩薩道上，我們一定要步步精進。」

人間菩薩步步精進，要立志在娑婆世界拓展清淨的形跡，延續佛法。

「就像說法、傳法、聞法，說法、傳法，方（漢武 ）居士下來的時候，就問師父說：『師父，我們要怎麼才能夠把法落實來？』師父跟他說：『法，用心聽進去，說我們所做，做我們所說；我們所聽、我們所做、我們所說的，這有合於法中，這我們要趕快做，這就是如法，聞法、如法、說法、傳法。』」

迷茫人生需接引 四安樂行步坦道

一路行腳以來，上人總是感恩志工們，尤其聽聞大家薰法香，也親眼看見各團隊合和互協，以合供養。

「這五天的時間，師父看到高雄，師父歡喜，為什麼？因為合和互協，師父會感覺說：『我這輩子來世間有價值，因為我有這麼多弟子很聽話。』看到這些弟子合和互協，大家知道怎麼做人，過去有懵懂過的人生；但是，聽法之後，接觸慈濟之後，很快轉變人生，從凡夫的迷茫成為菩薩正確的方向。」

12月12日的高雄歲末祝福中，一位杜女士在臺上發露懺悔過去的顛倒生活，薰染了許多惡習，當她隨著志工舉辦的尋根去花蓮，見證了靜思精舍的儉樸家風，立刻覺醒發願要過踏實人生，現在透過賣甘蔗汁維生。

「她昨天下來，包包裡是現金，她說削甘庶很辛苦，點點滴滴累積，她希望她辛苦的錢可以做好事。這是她現在轉變，雖然很累，做得很心安，希望可以見習，希望可以培訓。她不隱瞞，把自己攤開說過去她怎麼樣的錯誤，向大眾這麼多人來懺悔。人不怕錯，怕知道不改過，她要改變過來。」

上人提醒，世間仍有許多迷茫人生需要接引，期勉大家要發願廣度，聞法、聞法、如法、說法、傳法。

「我們四安樂行品，那就是身、口、意，後面還有一項是什麼？誓願，這叫做四安樂行。我們要將我們的身口意，我們要轉變過來，身體力行，轉過來之後，我要發心立願長長久久。師父這回來，看到弟子身口意還是立弘誓願，大家心中有願，做師父第一代靜思傳法的弟子，大家都是身體力行。」