緣生業有 滅苦利眾

2019-03-12   | 慈濟基金會
證嚴上人開示:「人的生命從哪裡來?包括我們的造業,因為十二因緣法,緣到有業,因為我們造業,等到我們造業後,人生差不多要過了,老病死了,留著這個業,一段、一段,有的因緣果報一直延續下去,累積了。」(攝影者:陳俊輝)
【證嚴上人3月12日志工早會開示】
「我們目前有多少人在投入救災、關懷,活動很多,各地都有在付出、身體力行利益眾生的志業。比如說,在大陸青海,青海是一個很高的高原,今年(2019年)遭遇到了很大的雪,造成了雪災。」

根據媒體報導,中國大陸青海省自去年(2018年)12月底到今年2月已降下逾十場大雪,造成玉樹州稱多縣、曲麻箂縣、雜多縣及囊謙縣嚴重雪災,至少兩萬頭耐寒的牲畜死亡,讓以畜牧為生的當地民眾生活更顯窘困。

證嚴上人在3月12日的志工早會中,讚歎三位青海當地慈濟志工祈海明、唐國梁、王永安獲知青海省大雪災,日前(3/9)忍著高原適應症,在大風雪中前往受災最嚴重的區域展開勘災工作。

「怵目,心痛啊!很感恩這一次上山去,是在當地的菩薩,三位慈誠也是委員,他們都是發大心、立大願去,承擔起了這麼重大的使命,發心立願,從山下而到了山上去,雖然山下也是同樣的青海省,不過,他的家鄉湟源要到玉樹去,山路要十個鐘頭,很遙遠。」

高原茫茫牲死凍 菩薩跋涉勘需求

當地志工經過十個小時的車程後抵達玉樹州,隨即馬不停啼地前往拜會政府單位,與受災區域的村、鎮長,展開逐戶訪查與關懷慰問。

「看到家家戶戶生活的、損失的、困難的(災況),他們也都是慰問、探勘,很詳細了解。回到了(飯店),他們在寒凍的氣候,還是徹夜要寫出回報的訊息,都很把握時間,今天所看到的,今天要把它輸入資訊送回來,一直熬夜到十一點多,快十二點。天氣是寒凍的,出去路難走,那樣整片雪茫茫的,實在是很辛苦,不是菩薩做不到,他們真的名符其實是『人間菩薩』。」

「菩薩所緣,緣苦眾生。」志工們不怕山高路遠,無畏懼天寒地凍,一心盼求受災鄉親能夠離苦得樂,自在而安樂的生活。

「佛經裡所說的話,已經印證在菩薩們的行動中。看看他們吃的也是很簡單,吃的是香積飯、香積麵;簡單地吃,很花費體力的行動,回來還是不休息,趕快讓訊息傳回來,趕快決定救災的方向。他們就是一路要勘災,一路詢價,物資要上山去也是有一點困難,距離又遠,時間會拉長。所以他們的智慧、慈悲,與本會連繫後就決定,他們的主食、糧食要就地採購,及時發放。」

緣繫廿年玉樹州 青海扎根承慈善

二十三年前(1996年),青海省曾連續數月遭遇大風雪肆虐,氣溫甚至降至攝氏零下四十七度,兩萬多人嚴重凍傷,缺糧災民多達十萬餘人,亟需外界援助。由臺灣慈濟基金會召集志工於3月深入海拔四千五百公尺高原、走過八百公里蜿蜒山區實地勘察後,針對重災區玉樹州二縣四鄉的無糧無畜災民,發放兩個月青稞與生活補助費。

今年(2019年),青海再次遭逢雪災,勘災援助工作全由當地志工承擔;當地鄉親聽到志工上山展開援助工作,也都表達願意作為志工們的後盾,適時地提供必要的協助。

「聽到了他們要上山,不少同鄉人也都很支持,同時也表達:『我們會做你們的後盾。』勘災以後,將來要如何幫助,大家都已經有這樣的準備,做後盾的(支持)。二十多年前,一切的物資、人力都要從臺灣(支援);而且在地要從平地採購物資,物資運送到高原上去,那是很辛苦。」

當地要採購物資並不簡單,從平地運送到高原亦不容易,運費也很高;但救人之事不可等,志工們憑藉無私大愛的心,凝聚人人點滴愛的力量,無所畏懼地去付出。

「感覺人生在這樣的大空間裡,看見共業在那裡,共同受那麼大的災情,已經一段時日了。不過也很佩服,這一條路還是很暢通,因為政府也是很關心救災的物資,一定要讓它暢通到達,才能救援當地在雪災中的人。」

共知目標卻難行 欲念未除多空言

人生無常,極苦事多,世界上許多黑暗的角落,就如佛經裡所提及的「地獄」。媒體報導,一架從衣索匹亞飛往肯亞首都奈洛比的波音737 MAX8客機,3月10日起飛後十分鐘即失事墜毀,機上一百五十七人全數罹難,其中包含二十二位將前往肯亞參與聯合國環境規劃署年會的員工。

「天地之大,但是氣候極端變遷不斷地在聯合國(受到重視),一百九十幾個國家地區要不斷、不斷地展開會議,幾個月前才(在波蘭)開過會。氣候可以緩和下來,最根本的就是減碳,工廠減量生產,但是求不得,現在為了利益,沒有人願意退席,不願意減一下,大家就要增產,儘管了解,這都是造成汙染的源頭、溫度的升高,大家都知道源頭在哪裡,大家明白了,科技也都已經詳細報出來,但是,沒有辦法。」

如何減緩溫室效應、降低地球暖化所帶來的危機?有科學家研究指出,素食、大幅減少肉食是避免氣候災難的關鍵。

「吃蔬菜、水果,不吃動物,儘量不養牲畜,空氣清新,保護大地乾淨。早上晨語也說,從醫療科學來看,大乾坤的汙染來源,有大乾坤的微生物,不知道多少百萬億你看不到的、不同種的細菌,很微生的,我們眼睛看不見。大乾坤就是我們賴以生活的大空間,小乾坤是我們每一個人的身體,小乾坤的人體裡有多少細菌,假如是不順暢,一大不順就會發生了病痛,大乾坤也是因為不調和,所以地球也在生病。」

面對全球極端氣候變遷,上人不斷呼籲大家要共知、共識、共行。然而,在多次的聯合國氣候高峰會上,儘管各國都「共知」造成氣候暖化的原因,也「共識」明白減碳是抑制極端氣候加遽的方法,卻是為了經濟發展,無法「共行」落實減排碳。

「為什麼氣候變遷異常會這樣的極端?就是尖端的科技,大家發現源頭是這樣,有辦法大家合作『共知、共識、共行』,大家要共行,我們的製造業,開發製造是不是停一下?不可能,因為我要開發,我要爭取利益,所以不會有人願意。唯有就是靠人的生活、生態,減養牲口,空氣就減少汙染。」

分段生死業綿延 一念細微戒定慧

佛教以「十二因緣」來分析人的過去、現在、未來三世的生成與異滅。

「人的生命從哪裡來?包括我們的造業,因為十二因緣法,緣到有業,因為我們造業,等到我們造業後,人生差不多要過了,老病死了,留著這個業,一段、一段,有的因緣果報一直延續下去,累積了。佛陀說眾生共業,我們這一生遺留下來的惡業,汙染了空氣大地,我們人捨報了,這一生結束了,我再去了又來,就感受到這樣的空氣,感受到了這樣的大地。」

「無明緣行,行緣識,識緣名色,名色緣六入,六入緣觸,觸緣受,受緣愛,愛緣取,取緣有,有緣生,生緣老死。」十二因緣從一念無明開始,因為無法克制欲望,而起了種種惡因、惡緣,造作了惡業,如此連貫循環,累積到來生。

「這都要好好分析出來,裡面很充分的法,要引出很多的法,總是佛法、醫療、科技能夠會合起來,回過頭來說就是『戒』,不要殺生,不要養動物,不要吃動物,這就要靠戒;要戒,一定要有『定』力,要下定決心;要有定力,就要靠智『慧』。『戒定慧,解脫知見』,佛法教導我們,天地人間已經有病,唯有以戒定慧、知見、身體力行,才有辦法解決。」
 
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