【證嚴上人1月24日志工早會開示】
「菩薩們，大家新年好！向大家道個早年。從前天、昨天，我們這個大家庭已經紛紛歸來，一大早，我就問：『回來幾個國家了？』跟我回答『二十個國家（及地區）』。非常地開心，今天（1/24）還會再陸續歸來，因為今天是除夕夜，幾個鐘頭過後也就是要圍爐了。」

己亥豬年最後一天的志工早會，證嚴上人於開示中表達了，既喜於各地靜思弟子紛紛歸來團圓，又同時憂心病疫蠢動，並感懷流離他方無法歸鄉的敘利亞難民們，這些都是在時間的作用下，人間的悲歡離合。

「是啊，一天的時間分成三個時段——早上、中午、傍晚，快速地過去，所以時常都說秒、分、時、日、月、年，總是分分秒秒在不知覺中，就是這樣揮灑過去，快速地那就是又是過年了。」

傳統農曆春節前的除夕夜，家家戶戶都要團圓，一家人聚在一起吃團圓飯、拜年及守歲，迎接新的一年到來。

「這一年一度，這就是全家團圓的、歡喜的，所以人人都是在過年時都很歡喜。那日日新，期待人人開心，每一天心門打開了，都來迎接充滿希望的年，過年；但是過年很快速就會過去，我們還是用平常心，每一天鋪平心路，開啟心靈菩薩的大道，利益人群。這樣的心路，準備著重新，要走得更平坦，要做得更多，造福人間，這才是我們每天最開心歡喜、日日圓滿的好時光。」

新型病毒正蠢動 病從口入宜戒慎

年節本是家家戶戶歡喜團圓的時刻，然而近期被稱為「武漢肺炎」的「2019新型冠狀病毒」（2019-nCoV）正在中國大陸武漢地區傳遞。為了遏止情勢，當局已經採取封城措施，停止該區域大眾交通運輸，讓原本溫馨的年節蒙上了緊張戒慎的氛圍。

「這一波的這個是什麼病？冠狀病毒。這已經人傳人的，很緊張，很多的國家機場都禁止從武漢來的人，因為怕的這種的病毒會傳染，所以這是一個無法遮蓋的、看不到的一種的病菌，這是看不到、摸不著；不過雖然是摸不著，但醫學常識在預防最重要，要常洗手。」

為了預防此一新型冠狀病毒，政府已經宣導多項正確的防疫作為，包含多洗手、戴口罩、避免出入人潮擁擠的場所等等。然而追溯病毒的源頭，仍與許多疾病一樣是病從口入。

「原來病都是病從口入，我們人都是禁不住口欲，很放縱口欲，所以會容易造成了這種疫情，就是吃下去如果發病了，也許會人傳人。哪裡傳來的？起初都是動物、禽類，總是從市場、從吃的攤、小吃攤或者是等等，無不都是從口欲吞食這個動物的生命，這樣無形中，把它的病毒吞食了，這個病毒又再反撲給人與人，人傳給人就不斷地擴散病菌。」

五穀雜糧最單純 不造殺業少災殃

上人提醒，從健康的理由出發，素食可以杜絕動物病菌從口而入，也能促進健康。

「我們要好好地，人要自我生活開始提高警覺，最好的預防，除了盡量洗手，還有最重要就是吃；吃的就是要茹素，青菜水果、五穀雜糧，那就是最單純而且最健康的。所以不要吃肉，我們盡量來推動素食，接近了素食讓我們身體健康，就沒有什麼危險。」

根據美國農糧署統計，地球上每一秒平均有二千多萬的生命因人類屠宰而消失，這些口腹之欲的需求，讓無數無辜的動物都哀鳴恐懼。

「佛教就是那一句話，佛陀所說：『眾生共業。』因為眾生因口欲而造業，吞食這些眾生的造業，那人多了，變成了共業，這樣的共業對影響到了天地，不只是個人的因緣果報，已經變成了整個大環境——天地養人，那人再養這一些禽類、動物類等等，這已經造成了污染空氣、污染大地，就已經很嚴重了；再殺著動物那樣地掙扎含冤，累積著要報那樣地因緣果報，再喊吶到了天地之間，我們現在真正地人人要提高警覺。」

貧苦人眾得聞法 演繹佛陀的一生

為了讓天地能祥和平安，除了提高警覺，上人也強調重要的是讓人人能正知正見，並起而行動。提及莫三比克慈濟志工透過演繹「佛陀的故事」，讓不懂中文、未聞佛教的莫三比克人都能理解因緣果報的道理。

「他們也聽了佛陀的故事，開始就去演佛陀故事，他們演的比說的更生動。那（悉達多）太子要出皇宮了，他就坐著馬車，那有一隻馬拉車，拉到城外去了，看到了生、看到了死，看到了生老病死，總是一段段地看著；這一部馬車不斷要向前走，但是路很坎坷，那是實境的路，這輛馬車（開得）不順暢，就是要邊走邊推，他（扮演的）一隻馬還要回頭來幫他扶車，真的實在是看到他們的純真。」

上人特別稱讚扮演悉達多太子的莫三比克本土志工，在演出時不受各種意外狀況的干擾，那種定力的展現猶如法入心、法入行。

「他們很貧窮中，接受到了佛陀的故事，他很真情地演出來，這演太子的這一個很有定力，車如何顛簸，他都不怕翻車，坐得很自在那樣的表情。佛陀的一生，從印度傳到中國而傳到臺灣，現在又從臺灣傳到了非洲去了！」

富貴太子見眾苦 尋求真理悟因果

儘管環境簡陋、道具簡單，莫三比克本土志工仍在戲劇之中，演出了悉達多太子所看見的生老病死。

「太子看到了，出城門的幾種的人生，他看見貧窮苦難人的生老病死是這樣的環境，跟他在皇宮裡的所知見是不一樣，認識到了社會是那樣的環境，苦啊！為何貧苦的距離差得這麼遠？所以他一直在思考著，決定了尋覓真諦——這就是太子，也是釋迦牟尼佛的前後，前為太子，那求道去了出家；出家以後尋尋覓覓，自己好好地靜下來，先入群去了解修行的方向，什麼樣的方法才能體會得到了真諦，所有修行的方法都不是真理的究竟，所以他還是自我尋找、向內尋找生命的真諦。」

佛陀成道後初轉法輪，述說了苦集滅道的四諦法，往後的說法，也都不離因緣果報。

「小乾坤生命的真諦，徹悟了，他才能真正看到了大宇宙的真理。所以小大、大小會合起來，大乾坤的有四大，這個四大不調，那就是成住壞空；小乾坤的四大不調，生老病死，這個就是自然法則。自然法則是從哪裡？真理又是源頭在哪裡？那就是從因緣果報，都是眾生所造作的過程的結果，那這個結果就是等於一顆種子，你善惡的結果，那樣的社會造成，社會就是人類去造成。」

團圓時刻憫流離 敘國難民頻膚慰

華人世界歡慶傳統春節之際，遠在歐洲的塞爾維亞仍有數以萬計的敘利亞難民進退維谷，持續滯留他鄉。

「剛剛也看到了塞爾維亞，現在好冷、好凍，樹上都結冰了，每一棵樹都結冰了，大地都冷凍起來，人，逃難者無家可歸，缺少禦寒的衣被。慈濟人七、八年間，都是在這樣的寒凍跟夏熱，都會去幫他們更換（衣物），增加給他們的寒衣、防寒，還要每天供應他們營養餐食，每天二餐；到現在七、八年了，一年三百六十五天，天天供應。」


歐洲慈濟志工多年來持續在塞爾維亞關懷敘利亞難民，也提供津貼給當地人協助煮餐，提供衣物、電腦、電視給難民營的民眾，排解他們思鄉與對未來不安的情緒。

「現在在那裡，有十一個國家的歐洲系統慈濟人，會合在塞爾維亞要為他們（敘利亞難民）發放冬衣，或者衣被。長期慈濟人跟他互動，儘管他們很需要，也是按照規矩排隊，很整齊，不會暴躁，因為慈濟人調和的聲色，讓大家平淡了那一分心，用愛去暖和他的身心，這都是愛。」

開口動舌易造業 培養愛心如春陽

上人慨嘆：「我們在臺灣開始準備過年，過年大家歡喜，豐富的過年，那我們要想到了在苦難中居無定處，食物、資糧要從哪裡來供應都還不知，慈濟就是他們最大的目標，供應他。常常在歡樂時，就會想起苦難人。」

人間苦難偏多，值此除夕佳時，上人期待人人戒慎虔誠，合和互協來為天下付出。

「人生苦偏多，有的苦中做樂就如在莫三比克；那苦，逃難中的還沒有方向的，或者是他的家顧不了過日，哪能過得了過年？所以我們還是用虔誠的心，戒慎虔誠，天下平安，人心也要合和互協，人心要啟動愛的能量，除去了那樣的殘暴的心念。」

末了，上人再次提醒，病從口入、業從口出。

「一開口都會造很多的業，這個開口不是食欲便是造業，在《梁皇懺》裡，『大王一怒，伏屍萬里。』這就是在經懺裡面都有的經文，總是能力越高，心更要培養愛心，愛心一提那是天下平安。總而言之，培養愛心就是大地的春陽，祝福大家。感恩，新年快樂！」