缺愛則害 忘本自危
2020-04-21 | 慈濟基金會![](/images/stories2/master/talk2020/20200421.jpg)
「每一天道個早,充滿幸福!因為昨天平安過去,今天就是充滿朝氣,所以人與人見面總是彼此祝福。感覺這一段冗長的時間,不止在臺灣,全球都前所未有,在同一個話題轉,而且被全球國家視為一大事,多少國家的經濟、金融、一切的工商都在這一聲令下封國、封城。」
新冠病毒疫情在部份國家雖然已經稍微減緩,但全球確診的數字仍持續上升,各國紛紛延長封鎖禁令。證嚴上人在今日(4/21)志工早會開示中提及,因為疫情限制人類外出活動,讓環境生態又重現自然面貌。
「因為人間工業停、交通停,人的一切活動暫停,所以整個虛空靜了,不只是虛空靜了,連水也乾淨了。過去大自然河水清澈,而且魚在水中游,悠哉悠哉,很美好的青山綠水,很乾淨。但(過往)就是因為人類活動多了、觀光客多了、商機發展了等等,不知不覺水受污染了,魚也得不到一個乾淨,淨的地方,死的死掉了,逃的躲掉了,被捉的捉掉了,所以水族生命也隨著人的活動而受影響。」
人類受限河水清 利害相依禍福共
印度自從政府於3月24日宣布全境封鎖以來,不僅北部許多地方開始可以看到遙遠的喜馬拉雅山,恒河的水也因為人為活動的減少而難得重現清澈的水流。
「我們佛教徒談起恆河就會想到佛陀,佛經裡面很多譬喻都是跟恆河有關,這一條河很長、很大,印度很多人靠著它生活,河水、魚都一直在那裡。這幾十年來,恆河變了,變成一個人生下來在恆河洗,死掉也是在恆河洗了拉上來燒,又放到恆河去,但是平常生活的人,照常一大早起來,同樣在那裡漱口,在那裡沐浴,總是生、死、病等等這種過程,都靠著這一條河。」
這一波的疫情禁令,讓整條恆河水質清澈可見,生態也逐漸恢復,然而這樣的情景又能延續多久呢?
「國家下令禁足,還要封鎖交通,才有這樣的寧靜,疫情消弭掉,這樣的活動、經濟、工業等等又會同時活躍起來,剛剛我們所看到、所感覺的美好時光,還是很快又會消逝掉。所以,人間的『利』與『害』,你要得到這樣的清淨無染、照顧地球、淨化空氣,一定要少活動、少工業、少污染;但是不可兩得,你還要再拼經濟,還要工業復甦,工業要復甦起來,那不就是恢復污染、恢復那樣的吵鬧人間,不得安寧的境界,這都是二極。」
人製危機嚐苦果 天地無私養眾生
人類遠離,動物就開始回來;人類重返,動物是否又必須躲避他處呢?印度海岸也出現近三十萬隻欖蠵龜在白天上岸產卵的現象。上人期待能持續看到這種動物、植物、人物,三物和平共處的生態。
「在這樣的大環境裡,不管是高山、平地、海洋互不相吵動。高山有高山的生態,森林的草木它可以安然,它可以吸收大自然的水份,保護著大地,把水一邊吸收,慢慢地釋放水份,潤及大地,讓大地哪怕是出了太陽,地面還是滋潤的,還有花、有草、五穀雜糧,這都要靠平常山林對人間的貢獻,吸收充足的水份,慢慢地釋放,讓大地水脈充份。」
然而,這原本和諧的生態,卻因為人類砍伐水資源源頭的山林,破壞山林涵養水分功能,導致每逢大雨就直接沖刷,山崩水流,破壞家園。
「這就是人類的危機,就是『人製危機』,製造危機危及自己,叫『自危』,讓人人都自危,這個危機已經靠近人類了。」
赤子之心無雜染 愛護群生超凡夫
知危而能進行預防,人們也應對這一波疫情的警示而有所覺知,改變過去、創造未來。
「這一波疫情給予人類很大的警惕,驚世災難要臨頭了,人類應該要有警世的覺悟,所以我跟大家說,我們雙手合十,抬頭懺悔,這就是警世的覺悟,覺悟我們過去的行為,很多、很多的錯誤,我們現在應該要認錯,認錯的就是要趕快懺悔,向空懺悔,懺悔過去,我今一一皆懺悔;懺悔現在,開始要修於未來,所以現在呼籲人人要護生、戒殺、要持齋。」
新冠疫情發生以來,上人不斷呼籲茹素防疫,也有一群小小孩跟著響應素食、表達對素食的熱愛。
「小小的孩子,他們都是天真無邪,回歸真如本性比較接近,只要讓他回個頭,就已經接近了這個佛的本性。因為他們年紀還小,『人之初,性本善』,還沒有受到外界的污染,他們年紀幼小,很容易接受到愛的訊息。孩子們要吃素,都會聽到(孩子)說:『我們要吃素,魚魚很可憐,牠還活著,還會動,媽媽不要殺牠。』『雞很可愛,牠還有雞小孩,我們把牠殺了,小小雞就沒有媽媽帶了,好可憐!』那一種憐憫心,還會聽到吃素可以救地球、保護地球平安。」
這些孩子天真單純,對動物深具同理心,感同身受,一旦決定要素食不吃肉,態度上就堅定不移。反關心智成熟的大人,有時仍禁不住欲念。
「光是外面食物的色,那個肉的色,擺在你的眼前,你就會禁不住,就是非吃不可、無肉不歡,這就是缺志氣,這叫做凡夫。明明佛法都可以道理說得很清楚,但卻做不到,無法身體力行,所以我們永遠都是凡夫,無法成佛,永遠都是輪轉在六道裡。」
知曉天地所育恩 善行保護莫忘本
除了從宗教信仰的慈悲心出發,茹素也是讓自己避免吃進動物病菌的方法。上人期待,更多人藉由疫情反思與學習,瞭解素食的好處而力行。
「道理要通徹,動物就是動物,我們不要製造那樣地哀嚎、怨恨,牠要被殺的時候,冤冤相報。人生為什麼這麼苦?是佛陀的大教,眾生無法接受,我們如果可以接受佛陀那麼通徹的教育,守一個做人的規則,學佛的方向那有什麼困難?不就是人人合和互協相處、少欲知足。」
上人期許弟子人人控制欲念,維護大自然的生態,去除人為污染。
「只要人乖乖地,這個天蓋地載都是給予我們這麼安樂祥和的大空間,所以我們能不感恩嗎?我們呢能不懺悔嗎?造業我們該懺悔,大自然這樣的供應給人類,我們該感恩,這都是最近師父所說的『本』。」