正信明思 善人俱會
2020-12-01 | 慈濟基金會「看到了《2020慈濟大藏經》,今年(2020年)從元月一直到現在,看到了慈濟在國際間,全球有一百一十九個國家(地區),慈濟人可以用愛去付出。感恩事多啊!愛的足跡綿綿連接著,感恩啊!」
證嚴上人行腳第二十五天(11/30),面對著新北市土城、三峽、樹林等地的慈濟志工,直言在慈濟看到普天下的志工都在無私無我地付出,都是感恩說不盡。
「沒有『感恩』開頭,就無話可說,我們真的分分秒秒聲聲說感恩,談不盡的感恩!佛陀教導我們來人間的一大事因緣,就是教菩薩法。菩薩,不是一個形象讓你膜拜,讓你求福,福不是求來的,拜也拜不出平安;要平安,要求福,總是要身體力行,你願意為人間付出,很自然你就可平安。」
福從做中得歡喜,上人看見眾多志工踏實付出,是在災難頻仍的世間中,稍能心安的事。
「看,這一年天下災難偏多;每一天,我都很安心,也很操心。我常常都跟大家說,我這一生中沒有煩惱,但有擔憂——擔憂跟煩惱是不一樣喔!煩惱在佛法說,是無明,無明顛倒叫做煩惱,因為他不明白道理,所以所做的、所想的、所要的,都是錯誤的方向。我們現在已經清楚了、明白了,所以我們的方向,這個正確的方向、對的方向,我們分毫不可偏差,去走就對了。」
人生劇本各不同 覺思正道行不偏
慈濟志工來自四方,都有自己的藉以謀生的工作,也有自己的生命歷程,走入慈濟的因緣也各不相同。
「每天早晨,(志工從)很多的地方來了,大家還是莫忘那一年、莫忘那一件事,大家都一直想著過去的人生,過去生活顛倒所造的業力,他們同樣也會分享,(會)感恩。某種因緣接觸到了慈濟,讓他覺醒了、方向正確了,一路走過來的人生,圓滿了,歡喜了,全家樂融融。這都是,雖然有各不相同的因緣,但是起頭總是苦、迷茫,過程總是家家有本難唸的經,結果現在都是感恩。」
上人以土城慈濟志工林戶丸為例。1986年他因同事接引進入慈濟,隨即投入做環保的行列,然而2012年一場車禍造成他大部分記憶流失,仍在休養三年之後,又開始天天搭公車去做環保;公車上,他一樣說慈濟,感動了同車一位乘客,只要車上相遇,就會把十元託付給他帶到環保站投進竹筒植福。
「我們聽到了林戶丸居士,人生無常,一場車禍讓他一段時間失去了記憶,慈濟人時常關心,讓他走到慈濟人人人關懷的道場裡,讓他慢慢恢復、恢復,恢復得很健康。他身心不離開慈濟,他見人說慈濟,而且他都勸人做好事。剛剛他在臺上(分享),臺下我們的慈誠菩薩在我身邊,還來分享,分享他(林戶丸)還是很精進,我真的很安慰。」
把握人身功能,發揮生命良能,是上人衷心讚歎的人品典範,也是自己在時間流逝中,對生命法則的體會。
「我本身,今年跟去年(相比),去年歲末祝福,雖然我身體一直都很不好,可是我上下自如,走路還是可以穩健走路,現在實在是沒辦法了。時日帶走了一切,生命的一切,功能、良能的一切都紛紛帶走了。我們要好好的把握時間,人人都會念『時日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂。』普賢菩薩的警惕文,都在警惕著我們,要記得一天又過去了,生命又被時間帶走掉了一天,生命就是少了一天。」
上人提醒大家,珍惜生命、珍惜光陰、珍惜一切,這天地之間萬事萬物,無不都是感恩教育。
「我們人生在大自然的世界裡,這麼美好的空氣環境,我們真的要珍惜它。佛陀教育,過去生中有造福才能來人間,但是要看你造的是什麼業,善業那就是來到人間;雖然曾經有苦過,但是也可以有翻轉人生的機會,或者是可接受到了真諦,就是宗教的正理。」
行善作福造福居 娑婆穢土化淨土
宗教是引導人人正信,活在當下而能彼此疼惜、互相幫助,雖然世間苦難偏多,但仍能在現世中,締造相互感恩的美好環境。
「總是很感動也很感恩,感恩事多,在人間要好好地多結好緣。我們有好緣,將來人間菩薩都會常常結合在一起,造成了一個『福地福人居,福人居福地』,只要大家有一個共同的願力,我們在某一個時代,也許未來的某一個時代,真正地好人在一起,成為一個淨土的人間,人間的淨土。」
人壽有限,縱然每一個人都難離自然法則而有生老病死;然而每一個人的願力無窮,也能連結眾人來同心同志,生生世世都朝向淨化人心的目標前進。
「佛陀說,好人、菩薩造就淨土不是不可能,只要人人心中有愛,這個淨土是可以有朝一日(成就)。生生世世,心心念念,為佛教為眾生,不是不可能,只要大家共同淨化人心,只要正確的方向。」
心淨則國土淨;若能匯集眾人的力量,所能成就的功德必然也是無可限量。上人提醒宗教的作用,是引導人人走向正道,且是持續一生的終生教育。
「宗教,宗就是宗旨,教就是教育,這種終身的教育,生生世世的互動,那共同一個宗旨,就是有愛的宗旨,不需要去分別什麼樣的宗教,不需要去分別什麼樣的膚色,所以(都)沒有種族、宗教、膚色的分別,這個才是真正的大愛。」
正信宗教匡人心 做中覺悟正道行
正信的宗教是覺而不迷,慈濟強調做中學、做中覺,啟迪了許多志工改變心態,改變了過去的習氣。
「剛剛聽到了《慈濟頌》,心裡真的五味雜陳,總是心裡很不知道要如何來形容。《慈濟頌》,想到了馮馮居士,這一首是他作的,這一首歌好像很久很久,大家都忘記了也說不定,很多人不認識也沒有聽過。實在是突然間,好像我又看見了馮馮居士——他都說他有神通,知道過去、知道未來等等。但是到了慈濟,心中只有慈濟,所以他親自送回來佛陀的舍利,送回精舍來。那個在差不多三十年前了……」
已故的馮馮居士,生前是一位作家,認同慈濟也以自己的方式來護持,但因自稱有神通而備受爭議。
「馮馮居士,一位在佛教裡,也是奇特的人,但是人生總是這樣來來去去,他來過人間,在佛法(界)裡曾經一時轟動,他到了加拿大,都會算人家的過去,猜人的未來。可是到慈濟之後,有人要他算命,他說:『命,沒有命可以算,不用算了,你做慈濟就對了。』這是有人見證,馮馮居士走入慈濟開始,他轉變了——那一種的信仰要正確,不要遷疑惑眾。」
佛心自性會善念 無私無染清淨愛
欲知來世果,今生做者是;現在好好做就是為未來種好因,上人感恩在慈濟大家有共同的因緣會合在一起。猶如《佛說阿彌陀經》所言:「得與諸上善人俱會一處。」
「我常常說我感恩,我不知道幾生世,生生世世不知道,一定跟大家結好因緣,所以手跟大家揮一下,大家就同一個方向來了。今年我出門一直到現在,一直心裡感覺,因緣,因緣。所以人人要把握因緣,不只是師徒間的因緣,慈濟人間都是好因緣,因為與諸上善人俱會一處。大家不都是上等的善的人嗎?我們付出就是善,那,不求回報還要說感恩,這是上等的愛。」
無私所以無染,上人感恩每一個人,也讚歎人人都付出上等的愛,能凝聚在一起,更要相互珍惜。
「所以,與諸上善人俱會一處,人人都是諸上善人,所以大家要互相珍惜!我們的左右前後都是菩薩,所以我們敬重大家如活菩薩,所以人人要尊重,互相要敬愛。《無量義經》裡面這樣說:『從佛宅中來。』佛宅在哪裡?人人本具有佛性,都是你的善心念。」