節欲運智 自救有道
2021-03-01 | 慈濟基金會「新年已經都過去了,我們現在開始如常生活,這都是人生有這樣的過年過節,一來提醒我們人人要知道又過一年了,人啊,要成長起來,人啊,有希望,要從發好願開始。」
一年之計在於春,一日之計在於晨。證嚴上人在3月1日的志工早會中提醒人人,元宵節過後代表農曆新年已正式結束,大家要各就各的崗位,對準方向,步步踏實向前邁進。
「天天都在呼籲著人人,路要走得好,腳步要步步踏實,方向不能偏差。這好像從年底一直到現在,時時提起的話題,總是反覆地每一天提醒、呼喚。現在這種『大哉教育』,就是因為這個時候氣候的變遷,那就是不調和……」
欲望擴張毁生態 四大不調災不息
環顧全球五大洲,受到極端氣候的影響,導致四大不調,紛紛都有不同的災情傳出,造成或重或輕的人員與財物損失,添加災區人民生活的不便。
「歸根究柢還是人類破壞,森林、雨林一年年的減少,因為人為的砍伐,把原始森林成為畜牧(用地),養殖動物,這都是為了人口。所以,人的口欲造成了吞食原始森林,讓生態變遷了。全球都看見因氣候變遷、水土保持被破壞,這個過去很健全的、平平安安的大地,現在已經提升了危機。」
當今科技發達,人的眼界也因此更為寬闊,很多過去做不到的事情,拜科技之賜都能完成。卻也因為科技讓各種可能性變高,造成人類欲望不斷擴張,加重了對山河大地的負擔與破壞。
「看看天下,這麼多、這麼多的地水火風,大地被破壞的,有水災的衝擊,水大不調,為什麼?下了雨,就這樣沖垮了山河大地?就是因為有人帶頭,人類先去破壞,把整座山的山體開洞、挖溝,先把它的山體破壞,讓青山流了淚,人間就看出了悲情。」
早一輩的人說要「養家活口」,是為了維持家庭人口的基本生活,所以努力打拼來成就。然而現在經濟發達生活富裕,人類與自然、生態之間的互動,不再只是為了維持家庭,更多是為了滿足個人的享受。
「人一定要吃,才能吸收營養,不過,大地的五穀雜糧,足夠了;可是,為了口欲,貪味道、貪口欲,所以就養牲畜來殺,殺得昏天暗地,已經迷失了人的本性天良,這個良知,人人的本性都已經暗昧 掉了。儘管許許多多的佛教徒,問問佛教徒都茹素嗎?也不大見得通通茹素,但是要應該茹素;應該做的事,有沒有人人都做到?所以沒有人人做到,大部分也都是造做的,是不應該的,那就是迷了良知,這就是我們還沒有真正地順著道理的方向。」
大哉教育誠懺悔 持齋淨體護大地
上人從去年(2020年)開始呼籲眾人「大哉教育」,各種的災難、竄起的疫情,都是對我們很重要的教育,教導我們要學會尊重自然生態,與眾生共生息。
「我們人類要與動物跟天地要共生存,因為大地氣候告急,我們人要覺醒,要醒悟,為什麼天地告急呢?是人類還沒有覺悟,還是不斷、不斷追求,多要更多。」
人人若能懂得知足、感恩,與天地之間和氣相待,社會就能平安。若是為了私己之利而破壞大地,或為了一時之口欲而傷殺動物,不僅破壞了人類與自然、生態的平衡,也會提高生存的危機。
「雖然現在說,就是因為人口多,是啊,人口多,但是為了人口多,有沒有想到牲口養的比人口多了十幾倍的多。因為牠的生命不斷、不斷天天供應,要滿足人的口欲,所以,就養得很多,牠們的呼吸,牠們的排洩,人要養活牲口,要花多少飼料,糧食,給予這一些動物呢?」
為了滿足人類口欲,牧場供給大量的雜糧作為飼料,引注水源作為動物飲用,耗時養殖以作為人們大快朵頤的桌上餚,而那一頓餐食卻僅是提供了幾分鐘的口腹享受。
「餐桌上的享受,也只不過半個鐘頭,就這樣過去了,但是,大地消耗多少糧食?這就是人心,都不會去想到了我們的糧食來源,我們呼吸的新鮮空氣的保護,不懂得如何保護大地;讓大地乾淨,大地健康了,我們人類才能健康。大地之體如我們的身體,我們的身體內臟也要保持著乾淨,大地也是一樣。」
六根六識種業因 轉識成智造福緣
上人呼籲人人要「轉識成智」。我們從六根接觸外面的境界產生六識,有了各種的感覺意識,從而造作各種業力。
「我很想,想要吃那一個,要吃什麼口味,貪欲啟動了,這樣的思考偏差,啟動了心意的貪著,一直去做,最後歸納造作過後的業報,就是在第八識,這個第八識就是帶來的業力,過去生所造作的歸納在第八識裡,我們這個第八識成了過去的因緣,帶來今生的果報,由不得自己。」
欲念帶來無明煩惱,讓人們沉溺在苦網迷罩中,失去了清淨的本性。就如經常聽到人在往生前,總是在交待財產要怎麼分配,若有偏護而分配不均,反而讓原本合和的下一代,為了爭產而反目成仇。
「人的苦,苦在迷掉了內心的本性,從自己的欲念追求,一直到了我們這樣的欲念愈囤愈多,囤積得愈多,留給了下一代,愈來愈感情疏散掉,親情反成了仇恨,這就是人類的纏,不斷地纏著,造成了人的煩惱心很多、很多,總是在一念間。」
人間最可貴的就是人與人之間的情感維繫。上人以昨日(2/28)與全球志工們相聚的形景說明──礙於疫情的關係,志工們總是互相提醒減少群聚,而少了回到靜思精舍相聚的機會;上人藉機提醒大家,情是永恆的,需要人人彼此珍惜。
「這一波疫情,大家都互相警告著,不要太聚眾,所以有的人不敢回來。我就說:『不對,情啊,還是永恆的。』這一波是要向著我們教育,人人有沒有接受到這樣的教育,更要珍惜感情,不能疏忽掉感情。過去人與人之間為了利,打了很多結纏住,要把這個結拉開,但是不要疏斷掉,要讓它『直』,過去我在講經有一段時間,天天就跟大家提醒了直,真正地都是要純又要直,不要把一條線拿來打結、打結。」
上人不斷教示我們要「拉長情、擴大愛」,但是這個情、這種愛是「覺有情」,覺悟的有情眾生所發揮出來的大愛。
「佛陀開始教導眾生,愛護眾生,教導眾生愛護眾生行菩薩道,唯有人類可行菩薩道,人類可行菩薩道,更需要來愛護眾生,所以佛陀會出現在人間。」
菜根蔬果營養足 食八捨二助人好
遵循著佛陀的教法,人類作為萬物之靈,可要用智慧來疼惜大地、呵護眾生。臺北慈濟醫院在趙有誠院長的帶動下,醫護同仁在診間都會擺放勸素小卡,隨著每位前往就診患者的不同情況,適時地宣導齋戒護生的理念。
「醫師們最能說服病人,提醒病人要如何吃出了健康。那要如何啟動他們的愛心?唯有醫師們,可以幫病人開課,病人最聽的是醫師話,看看我們的張副院長(張恒嘉)也是,桌上的那一張,你該吃什麼,那一張開開的嘴巴,每一秒鐘人類吃掉多少的動物,人的每一天,要吃掉多少,分攤這樣的生命業力,所以就會勸導他少吃動物,要多聞菜根蔬果香,我們的生活菜根、水果、五穀雜糧,可以享受的口欲很多,每一種的蔬菜你用心吃它,每一種菜都不一樣的滋味。」
五穀雜糧就能提供人類足夠的營養,維持每天所需要的能量,不見得要靠動物肉類來滿足。上人再次提及「大哉教育」,人類要自救,要從節約、斷欲開始。
「天地之間無不是在向著我們說法,這都是『大哉教育』,現在只要我們自救,人要自救要節約,要斷口欲、要節欲,就要斷口欲。看看很多飢餓中的眾生,窮困沒糧沒食,我們富有的地方,吃了煮的多多,吃不完做為廚餘,這種的浪費,汙染很多,所以人要覺醒。」
根據聯合國糧農組織2019年的報告指出,全球有八億二千萬人處於飢餓狀態,大約每九個人即有一人無法取得足夠糧食。倘若人人都能響應「八分飽,兩分助人好」,省下的兩分就可以讓更多飢餓的人得到飽食。
「大家好好地節欲一下,我們就可以給那一群飢餓中的人飽足。總是請大家覺悟,天地告急,人人要覺悟,這才是自救之道,也就是靈方妙藥。」