慈濟志工陪同中國醫藥學院校長郭盛助伉儷和其子來見上人。問及慈濟醫學院處理大體的理念及作法。

上人的開示：
在臺灣很多人都說死要留全屍，其實很多人都因病而往生，而如何探究其病因？解決之道，唯有提升教育，然而教育中有很多的理論還必須實物的配合，例如病理的解剖；而且人生只有使用權，沒有所有權，如果在生時，能好好利用生命做有益社會人群的事，為什麼往生後，就不能利用這個身軀，提供做醫學研究？

因為慈濟人大家的心胸都很開朗，所以在我呼籲大體捐贈後，很多人都來簽了同意書，現在已超過一千多人了。慈濟醫院的心蓮病房也有好幾位是由中南部來住院的，他們都是醫師宣佈只剩下幾個月的生命，一般人聽到「死」都感到害怕，但是慈濟人面對死，卻都很自在，所以他們就趁自己還能走來時來住院，真的是很坦然，很自在。

我也告訴醫學院的學生，以後他們所解剖的都是躺在檯面上已往生的大體，所以就教他們去慈院心蓮病房探訪活生生的大體。當時有位李鶴振先生，是胰臟癌，但他很坦然、自在的面對生死，而且臉上都帶著笑容，為了要將大體完整的捐出，他不接受任何化療或氣切，他對學生說「要用心去解剖，好好的學，將來要當一位好醫生，不是只看病人的病而已，還要看病人的心……。」這番話由病人自己說出來，比我們對學生講還具有震憾力。

所以學生們在大體解剖前，都會對地藏王菩薩合十，感恩大體老師提供自己給大家做研究，並且都能以恭敬心上課。我也對校長說，學生現在能尊重大體，將來才會尊重生命。

這就是教育學生，真的尊重大體。我常去大體安放地方，一點也不覺得可怕，因為他們生前都和我很熟，每一位我都叫得出其姓名，有時還會和他們說說話，他們都顯得很安詳自在。

（證嚴上人開示於1997年4月30日）