眾生心念隨外相而變動不止，充滿雜念；佛陀教導戒、定、慧三無漏學，即是靜心安住之法。

明辨虛實 心念輕安不執著

晨語時證嚴上人談到，「想」字望形生義，是「心」中有「相」；白天形相印在心裡而生執著，夜晚入睡時「心念不亡」而多夢，甚至平日以虛為實，迷茫、顛倒；「有修養的人，能明辨虛幻與現實，不會執相而起煩惱。」

如同船隻航行離岸，船上的人以為是岸在移動；上人說，能如實明辨者，則知道是船身離開岸邊。「心隨境轉，起伏不定，其實轉動的是心念而不是境界；明白事理，心『不動不轉』，煩惱雜念也就『不生不起』。」

佛陀說法引導人人出離迷境，讓心安住不動，走上覺悟之道。認清世間諸相而不執著，走入人群弘法、度眾生，就能克服、避開種種困難危險，心境安然自在。

求法若渴 弘揚佛法在人間

日前中國大陸吉林省長春慈濟人返回精舍求法，志工竇禹翔請回精舍陶藝坊製作的宇宙大覺者陶瓷佛像，一路搭火車、轉巴士、上飛機，謹慎保護，深怕稍有磕碰而損傷。由於佛像體積巨大，無法放在火車座位上，竇禹翔將佛像帶到茶水間，一路站著不敢休息。列車長感於他的虔誠，請竇禹翔將佛像帶到列車長休息室裡休息。

上人稱歎竇禹翔「有心就有福，有願就有力」，雖然辛苦卻心甘情願，長途跋涉把法脈宗門的精神象徵帶回長春，讓志工藉相修心，精進共修，實是功德無量！

慈濟人把握時間精進，並非遊覽名勝，而是回到精舍過團體生活、學習全球慈濟人耕耘人心之法，回當地也能與會眾侃侃而談，分享見聞。上人肯定，這不只是講述「如是我聞」的經典道理，還是「如是我見證」的深刻感受；如同玄奘法師西行求法的心，學習佛陀修行的心態，開闊心胸、平等視眾生，在人間弘揚大乘法。

身體力行 示現度眾為世間

與上海慈濟人談話，上人叮嚀大家就地鞏固法脈宗門，凝聚精神力量；慈濟人以身作則做出典範，才能帶動社區民眾，影響社會。

以臺灣環保志業推動經驗為例，二十多年來，志工將資源回收分類做得踏實而細膩，並且帶動社區鄰里。環保志工不分社會地位、家庭背景，皆有共同的理念；即使身有病痛、行動不便，依然堅持天天投入，為大地環境付出一分力量。

人口漸多，垃圾量愈來愈大，上人期許大家提起使命帶動，做出環保典範。「資源回收分類也是一種修行方法。環保理念入心，身體力行，不只能清淨大地，也能清淨心地。」

上人教師兄師姊與村長溝通，向住戶宣導「清淨在源頭」的做法；在社區裡做出成效，進而推展全市，形成環保風氣，在各地落實。

造福社會 利人利己傳美善

富裕社會亦有暗角，上人請慈濟人加強訪視，實際走到苦難人的生活環境裡，見苦才能知福。「知福、惜福，才會產生造福的力量。造福別人，其實是為自己積福德。」

上人表示，隨時關懷人人、為社會造福祉，就是「無緣大慈」。「人人和氣，則社會和氣、人人有福；期待人人都有仁德、有慈悲心，就要誠心實意以身帶動，這就是度化眾生。」

要達成利益眾生的善事，需要許多人共同投入，上人教眾開闊心胸，容納一切，感恩有人人共同付出。「時時用感恩、尊重、愛來對待人，還要飲用知足、感恩、善解、包容的『四神湯』，才能天天輕安；飲用合心、和氣、互愛、協力的『四物湯』，人我之間才能圓滿。」

【靜思小語】人人和氣，社會祥和；人人造福，社會有福。

上人開示於4月3日《農三月‧初七》
※本文摘自：《慈濟》月刊606期《證嚴上人．衲履足跡》