無明狂風於心境掀巨浪，毀滅平時所養的靜定之功。上人說及「正心住」，心正是修行者不可缺少的，心若不堅強，沒有定力，就容易被影響。「凡夫要超凡入聖不容易，除非信心堅定、慧心堅強、定力足夠、正心能住，如此自然能『心念同佛』。」

正心能住 心念同佛

上人指出，若堅持「以佛心為己心，以師志為己志」，就已經畫出從起步到終點都很準確的藍圖。但是發心容易恆心難，凡夫總是將自己本具的佛心層層被覆無明，漸漸地將「佛」與「凡」的距離拉遠了。

「其實『佛』與『凡』之間，仍是一直線，只要用心拉起，這念凡夫心，就會依循這條線索到達佛的境界；將心裡層層的無明掀開，終究會呈現清淨無染穢的佛心。」

拉緊凡夫與佛境界之間的直線，依循前行不偏差，須具「正心住」。上人解釋，住就是定，「唯得其正」，己心就是佛心。《三十七助道品》中的八正道──正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定，即是一條康莊道路，依此修行，要修正己心並不困難。

孝、愛、忠、正的長者風範

在慈濟的人間菩薩中，有許多人具足「正心住」，上人例舉被慈濟人暱稱為「李爺爺」的李宗吉師兄，其孝、愛、忠、正的風範令人感念。

上人回憶，李爺爺事母至孝，與其初見面時，雖然李老太太往生已久，李爺爺談起母親仍然淚漣漣，說及自小喪父，母親刻苦養育三名子女；而李爺爺終於經商有成，置辦的首艘輪船即命以母親之名。

「他的母親很幸福，有好兒孫奉養終老。母親往生後，李居士在墳邊守孝、陪伴多月，也搬家到距離母親墓地不遠處，每天早上都去祭拜，儘管母親過世多年依舊如此。有一回，他帶我去看他住的地方，也去看他母親的墓地，墓地很乾淨，他說自己每天早上都會來灑掃祭拜，總是盡一分心，也來看看母親。」上人讚歎李爺爺的恆心、孝心與愛心。

李爺爺猶如給孤獨長者，總是慈悲濟助貧困苦難者。一九七一年，旗下一艘輪船從德國運貨往越南，到達西貢外海時，只見城裡砲火連天，原來越戰正是激烈。

船長發回電報，指海上有數十艘逃難小船求救，逃難船上缺水、缺油、缺食物，機件故障，上有老弱婦孺，還有病人。李爺爺馬上回電指示救人第一，因此陸續收容了三百多人。

這批冒死逃難者不但被安置在船上吃住無虞，還安全地被送達菲律賓。感恩之餘，每人割破手指，以鮮血簽名在一面越南國旗上，並寫下感恩的詞句請船長轉送李爺爺，也見證其大愛。

上人敘述，李爺爺之「忠」，自幼即展現其行為上。清苦的家境迫使他無法繼續升學，遵從母命做工，幾經考驗，老闆賞識其忠誠而用心栽培，也幫助他創業。「從童工、船員，一路辛苦，總是皇天不負苦心人，他的忠、孝、仁、義讓他安度重重困難，贏得人人的肯定、信任與敬愛。」

「後來，李居士跟著師父做慈濟，一心一志追隨。直到七十三歲那一年發生心肌梗塞，要做擴張手術之前，交代子女，若有萬一，要回到師父的身邊，因為父母予其生命，師父予其慧命，發願生生世世力行佛心師志。」二００二年，李爺爺安詳往生，子女們依其願將遺體送回花蓮，繞行精舍後移往慈大，大捨捐作模擬手術的大體老師，完成其遺志，骨灰灑入大海。

「多灑脫啊！他此生大孝、大愛，行為忠實誠正，而且從六十歲開始，體貼師父的心，實行師父的志，是一位非常忠厚的長者。他在人世間做事，事事成功，可以用開闊的心去配合別人，用愛心、耐心去包容人，心正守志，這就是人間菩薩。」

證嚴上人開示於2005年10月1日
本文摘自：《證嚴上人衲履足跡》2005年冬之卷