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為8月17日在雲林聯絡處舉辦的七月吉祥祈福會，慈濟志工與社區大德演繹《慈悲三昧水懺》，歷經兩三個月的彩排練習，深入經藏，一一懺悔過往，反觀自省，茹素齋戒，以清淨無染的心，明因果、滌心垢、去習氣，發心立
願，生生世世於菩提中。◎勇於角色承擔 突破自我
「第三語業是綺語，綺語好聽又華麗……」《慈悲三昧水懺-語四惡業》中，扮演「惡魔小精靈」角色的慈濟志工李姿瑩，在舞臺上以肢體語言盡情的蠱惑、慫恿、煽動，凡夫最終抵不住內心的心魔，造下綺語、兩舌、惡口、妄語的四惡業。
沒有舞蹈基礎的李姿瑩能將此角色，扮演的精準到位，其背後花了長達兩個月的時間，用心去揣模這個角色。「第一次開始練習的時候，才知道它的困難度，這個角色超乎我的想像，比我預期中的困難還要多一百倍。」
第一天開始揣摩就想打退堂鼓的李姿瑩，覺得這個角色真的太困難。很想找一個藉口推託這個角色，但一個念頭閃過「我很熟悉戲劇的人，常有經藏演出的機會，如果自己覺得難，別人一定會覺得更難，那時我內心真的很掙扎，在排練的時候，是我第一次排到自己哭，因為真的太難。」
經過不斷的彩排練習，加上法親家人的鼓勵與讚美，李姿瑩逐漸找回自信，「演繹此段經文想傳遞給觀眾的是，現代人常因一個言語的誤會挑撥，彼此產生隔閡、情感生變。反觀自己，在日常生活中我也常犯下這樣的錯誤，在排練過程中，非常攝心，好幾次因為太過感動而掉淚，期待自己用感情投入詮釋這個角色，能傳遞給觀眾經文真正的涵義。」
演繹過程，最感動的是團隊的呵護及眾人團結的力量，大家像一家人，共同克服萬難，不被困難所克服，祈福會終於順利圓滿這次的演繹。「這次角色的扮演，讓我覺得再次突破自己，以前覺得不可能做到的事情，突破這個框架，讓我成長。」
◎中風肢體不便 克服入經藏
1970年出生的江晉利，四年前(2015年)，因中風造成左手及左腳半身不遂，講話不太清楚，腦部反應也不靈活，將自己封閉在家中，不願意與外界接觸。
在慈濟志工黃彩雲的鼓勵下，步出家門到東勢環保站做環保，也晨起薰法香，更鼓起勇氣，接受邀約，參加七月吉祥月祈福會的水懺演繹，從四月開始沒有間斷，每週二到北港聯絡處參加社區讀書會與演繹練習。
江晉利說，自己以前非常喜歡吃肉，是無肉不歡的人，但是因為入經藏，開始茹素，初期不習慣，但經文中的「懺悔舌根常受味覺惑，山珍海味欲遍嚐」，讓江晉利有感而發，自覺或許就是肉吃太多才會中風，所以他發願要繼續茹素。
雖然手腳不太靈活，但是江晉利努力學習，透過經藏演繹妙音，就像做復健，熟記經文，還要唱誦，讓他頭腦變清楚，精神也比以前更好。
◎懺悔往昔手刃牲禽 今茹素護生
1952年出生的吳貴辰，一直是美食主義者，嘗遍山珍海味，也擅長廚藝，常常烹煮美味的葷食料理。
太太蔡綉花是慈濟志工，除了護持她做慈濟外，自己也常常參與慈濟活動，2011年曾前往彰化體育館，觀賞《法譬如水》水懺演繹，吳貴辰回憶，當時自己坐在觀眾席，看到參與演繹的志工動作整齊劃一，神情專注，感受到那種震撼的氛圍。
2013年因為身體不適，檢查出罹患舌癌，經過電療及化療，漸漸的康復。但因自己不忌口，五年後再次復發，經過深層切片確定為舌癌一期，繼續接受治療，在2013到2019年間歷經過二次的開刀，拔掉了八顆牙齒，造成飲食不便，口齒不清。
2018年曾參加社區的勤行頌演繹，今年把握因緣，參加七月吉祥月祈福會的水懺演繹，「從4月9日入經藏練習，開始茹素，這段期間，我不敢外出旅遊，怕耽誤練習機會。」
每週二晚上在北港聯絡處的社區讀書會共修中，先聆聽師兄、師姊的法繹導讀，了解經文，接著妙音、妙手的練習，深入經藏後，「懺悔自己以往的過錯，更覺還需修身養性，我時時警惕自己要有懺悔心、關懷心才不會犯錯積惡。」
經文中「懺悔舌根常受味覺惑， 山珍海味欲遍嚐」，讓吳貴辰體悟很深，以前為了口欲親手宰殺許多牲禽，而今罹患舌癌，才知造了殺業，入經藏深深懺悔往昔所造諸惡業。
莊嚴隆重的祈福會，透過經藏演繹的詮釋，讓眾人懺悔感恩，反觀自省，喚醒眾人清淨無染本性，感化更多的社會大眾，人人轉惡念為善念，開啟美麗的新人生。
圖左 ：中風的江晉利，手腳不太靈活，但努力學習，透過經藏演繹妙音，如同做復健，熟記經文、唱誦，讓他頭腦變清楚，精神更好。[攝影者：張如容]
圖右 ：經文中：「懺悔舌根常受味覺惑 ，山珍海味欲遍嚐......」讓吳貴辰體悟很深，以前為了口慾親手宰殺了許多牲禽，自己罹患舌癌，才知造了殺業，如今深入經藏，深深懺悔往昔所造諸惡業。[攝影者：張如容]
圖左 ：鄭銀棟與張素卿夫妻虔誠入經藏，鄭銀棟分享，從五月開始練習，深入經藏後，對於自己日積月累所犯的身口意業障，要在「至誠發願」的妙音演繹，一一向佛陀懺悔發願，過往的慾望像海水，愈飲愈渴，而十二個願力，句句發人深省，感觸良多。[攝影者：張如容]
圖右 ：志工深入經藏，以細膩的身段，詮釋劇情，呈現懺悔業障經文的意境。[攝影者：許原榮]
圖左 ：「身業有三殺盜淫，種種罪業殺最深...」經藏演繹者，以肢體語言，用心詮釋經文中的涵義，殺生害命，發人省思。[攝影者：許原榮]
圖右 ：懺悔業障之「一一懺悔」演繹，提醒世人，注意身口意所造之惡業，時時警惕自己，眾生皆平等。[攝影者：許原榮]
