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「菩薩摩訶薩八萬人……」連線花蓮靜思堂那端傳來梵唄聲，今年（2024）的浴佛與往年不同，首先以梵唄恭迎證嚴上人。沉重的鼓聲，時而伴隨銅鑼聲波，人人合掌，用最虔誠的心，邀十方法界諸佛菩薩，雲來集，一起來
共浴佛恩。「佛誕節，讓我們與佛相遇！」五月的第二個週日是「佛誕節、母親節、慈濟日」三節合一的日子，佛陀給予慧命，父母賦予生命，天地萬物共生，為感念佛恩、母恩、眾生恩，2024年5月12日清晨七點，共有二千零八位慈濟志工與民眾、工作人員四百八十五位來到高雄靜思堂，與花蓮靜思堂連線同步浴佛。大家藉由佛誕日，以梵唄來表達出內心的虔誠，感恩佛陀教法，讓人人有佛法可以依循。人人虔誠一念心，祈求天下平安。
◎以梵唄來浴佛 聽佛說法
「菩薩摩訶薩八萬人……」連線花蓮靜思堂那端傳來梵唄聲，今年（2024）的浴佛與往年不同，首先以梵唄恭迎證嚴上人。沉重的鼓聲，時而伴隨銅鑼聲波，人人合掌，用最虔誠的心，邀十方法界諸佛菩薩，雲來集，一起來共浴佛恩。
在偌大的「講經堂」內，聽到今年浴佛《無量義經．德行品》梵唄新的音律，梵唄音聲是由各道場法師與靜思精舍師父們唱頌。當鑼聲敲下，「咚！咚！咚！」敲打輪鼓的聲音伴隨而來，震撼人心的輪鼓聲，那分急切感，猶如人人從四面八方湧現，在此時此刻一同前來浴佛。
全體雙手合十，面向浴佛臺並齊聲大聲唱頌，寧靜莊嚴繞佛繞法。一切都在緩慢中進行著，莊嚴肅穆的氛圍，透過大家整齊的律動中，與齊聲唱誦中，表達出內心的虔誠與敬意。
「大哉大悟大聖主，無垢無染無所著。」大家停下原地律動的腳步，全體轉四十五度面向宇宙大覺者，雙手與肩同寛，慢慢往上平伸，頭部也跟著慢慢向上仰望，虔誠讚佛。
「智恬情泊慮凝靜，意滅識亡心亦寂，永斷夢妄思想念，無復諸大陰界入。」將身心浸入音律中，跟著唱誦、律動。聲波共振，猶如一道電流從背脊竄流至頭頂，內心感動不已，不自覺地眼眶濕了……
梵唄的音律中，有鼓聲、鑼聲、木魚聲、引磬聲，而唱頌像似讀書般，字字句句清晰。緩緩踏著步伐，每踏出一都是如此堅定。沉穩的音聲共振，胸腔共鳴，深沉的唱頌聲使人靜心，更能融入經文，人人透過不斷唱誦、背誦，體會經文中的意涵。
「世尊往昔無量劫，懃苦修習眾德行。」佛陀到底想要說什麼？在透過唱誦過程中，字字句句猶如佛陀告訴大家，人人本具佛性，依循佛陀教法，回歸清淨本性。
◎以虔誠心浴佛 向佛靠近
浴佛壇臺鋪上藍色桌巾，桌面上的一層白紗令人覺得清涼，還用新鮮花材、小盆花裝飾，有粉紅色的火鶴、百合、綠色的黃金葛、小朵紅康乃馨、黃色文心蘭，再搭配深山櫻、鵝掌葉、綠色長春藤。各式花材以不同的姿態，在藍色桌巾襯托下，格外顯得典雅、莊嚴。
一尊尊清澈明亮的琉璃佛，一列列座落在三樓的「講經堂」內，站在浴佛的隊伍中，望著前方的琉璃佛，猶如盞盞明燈，指引著人人向著光明大道前行。「南無本師釋迦牟尼佛」在聲聲佛號中開始浴佛，雙手合十，靜靜地注視著前方的宇宙大覺者，依循著隊伍不斷往前，慢慢向佛靠近……
「要很恭敬，因為是在聞法。」慈濟志工王黃麗珠承擔浴佛活動的排頭，「接觸《無量義經》後，發現佛陀在二千五百多年前，就講到慈濟的四大八法。」她接著舉例經文中的「頭目髓腦悉施人」，就是骨髓捐贈，而這都可以在《無量義經》體會得到。
「真的很感動！」麗珠表示，恭讀《無量義經》時，用心沉靜下來，體會更深，經文所提的都像是日常生活的點點滴滴，也是上人平時教導人人的法。心中有佛法、行中才會有法。
「經文要比較熟悉。」她表示，以往的繞佛繞法比較簡單，由於今年增加梵唄，除了要記經文，肢體動作也都要恭敬，這樣走位、動線會更清楚。「若人刀杖來加害，惡口罵辱終不瞋。」她覺得，「人就是要修『忍辱』，很重要。」自己的心浮沉，無法靜下來用心體會經文。如果把經文反覆地練習，而且深入在自己的思維。
「彎腰做環保，還要挺身說環保。」負責環保區塊的王黃麗珠覺得做環保如果沒有很有耐力的話，無法做很久。她記得第一次去做回收分類時，還發現便當盒長蛆，很難忍受，有時還有難以忍受的味道，「如果沒有很有心的人，是很難做下去。」證嚴上人非常疼惜環保志工，也一再叮嚀大家清淨在源頭。
「如果有來世，還是會親近佛法。」王黃麗珠表示，佛法在平日生活中，生活中也是要有佛法。因為佛法可以讓心沉靜，深入佛法，才能知道佛陀在說什麼。「上人要我們做什麼，弟子也要跟著做。」她覺得跟著上人的腳步，就是要精進，「生生世世都要跟著上人」。
◎雖然少了一人 法親特多
「祝福師兄找個好身體、好的家庭，再重新回來慈濟。」慈濟志工邱鳳妹靜靜地坐在蓮花椅上，她之前無法參與浴佛活動，是因為需要照顧生病的先生，然而先生於去年（2023年）十月往生。邱鳳妹很感恩可以參加這場浴佛，為大家祈福、祈平安，「大家在一起的力量，真的不一樣。」
從2002年開始，邱鳳妹的婆婆因病往生，想不到八個月後，小叔相繼因病離世。又不到一個月的時間，她的先生身體檢查發現有腫瘤。她回憶起當初，一個人在手術房外面等，心中的恐懼感，讓她無法再思考任何事，只能等待……
某天，有人對著尚未接觸佛法的鳳妹說：「你是去擔人家的業。」但她不知道這句話是什麼意思，她不曉得為什麼嫁到別人家，人卻一個、一個走了，「為什麼是我遇到了？」她非常徬徨無助地躲到菜園裡，哭了兩、三個小時。
邱鳳妹去看醫生，醫生還開安眠藥讓她吃。於是她的姊姊告訴她，進來慈濟看看。於是她從醫療志工區塊進入慈濟。鳳妹在接觸佛法後，她才瞭解到，「我們的命就是這樣，該做的事，還是要去做。」面對人生的難題—生離死別，比較能接受，也可以接受這些不同的考驗。
「以後我走了，不能陪你。我希望慈濟法親陪你。」由於他們夫妻倆都是慈濟人，先生很擔心鳳妹，於是在生前，希望她繼續走慈濟這條路，鳳妹繼續說：「他在成就我去做（慈濟）事，這也是我們倆喜歡做的事。」
「有的時候，我們會忽略自己親近的人。」她回想起以前出去做慈濟事時，先生都沒有任何怨言。直到某天，鳳妹在承擔完八天醫療志工後，一回到家，先生對她說：「為什麼你去陪別人，沒有來陪我。」鳳妹才驚覺生病的先生獨自在家，也會很無助、也需要人陪伴。「為什麼你沒有早點跟我講？」這令鳳妹相當愧疚，也很自責沒有照顧到先生的心境。
「你怕死嗎？」鳳妹曾經這樣問過先生。「不怕！但是我怕留下你一個人。」她回憶起先生的答覆，心裡還是很痛，也不禁潸然淚下。「會依上人的法，來調適自己的心。」雖然面對先生的離世，令鳳妹相當不捨，但因為有佛法，才能轉念，繼續做好事。
浴佛典禮已經結束，心中仍不自覺地跟著樂音唱誦著，透過梵唄，了解佛陀要告訴人們的事。「皈依能懃諸難懃」梵唄的音律仍迴盪在腦海中，久久不散……
圖左 ：大眾藉由佛誕日，以梵唄來表達出內心的虔誠，感恩佛陀教法，讓人人有佛法可以依循。[攝影者：鍾烈榮]
圖右 ：二千零八位大眾來到高雄靜思堂浴佛，連線花蓮靜思堂那端傳來梵唄聲，是今年（2024）的與往年不同之處。[攝影者：鍾烈榮]
圖左 ：全體雙手合十，寧靜莊嚴繞佛繞法。透過大家整齊的律動中，與齊聲唱誦中，表達出內心的虔誠與敬意。[攝影者：鍾烈榮]
圖右 ：一尊尊清澈明亮的琉璃佛，站在浴佛的隊伍中，猶如盞盞明燈，指引著人人向著光明大道前行。[攝影者：黃雪芳]
圖左 ：承擔排頭的志工王黃麗珠（右一）表示，佛法在生活中，生活中也是要有佛法，因為佛法可以讓心沉靜。[攝影者：黃雪芳]
圖右 ：沉重的鼓聲，時而伴隨銅鑼聲波，人人合掌，用最虔誠的心，邀十方法界諸佛菩薩，雲來集，一起來共浴佛恩。[攝影者：鍾烈榮]
圖左 ：「南無本師釋迦牟尼佛」在聲聲佛號中開始浴佛，雙手合十，靜靜地注視著前方的宇宙大覺者，依循著隊伍不斷往前，慢慢向佛靠近……[攝影者：鍾烈榮]
圖右 ：「永斷夢妄思想念，無復諸大陰界入。」將身心浸入音律中，跟著唱誦、律動。[攝影者：鍾烈榮]
