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時序過了立冬，寒氣漸增。2022年12月10日慈濟基金會在高雄巨蛋舉辦《靜思法髓妙蓮華」》經藏演繹。臺南區所有參加經藏演繹的人員，除了假日在大成鋼做大型彩排外，各社區也發出訊息邀集參與入經藏者，平常晚
上一起加勁練功。◎伏執換性 慈濟法門用心深入
B組種子蔡博名，在大成鋼演繹彩排就站在舞臺前第一位。他說：「平常在家勤練習，上FB下載影片與手語歌詞將手勢熟記起來，看手語圖記住換位段落，走位轉身就沒太大問題了。」
五十六年次（1967年）的蔡博名，以前是職業軍人。退休後從事十八年的不動產業工作，也因為工作較彈性自由，2009年一次的因緣讓他接觸到慈濟，即投入慈濟也開始參與做環保；2011年《水懺》演繹那一年，報名參加培訓，也參與入經藏。
未入慈濟前，軍人本色的蔡博名，不管對外面的親友或是家人，「事，對就是對；不對，就是不對。」不講情面以一板一眼的威嚴聲色待人。但在十一年前參加《慈悲三昧水懺》的「大懺悔」，真的讓他「改頭換性」。
他說：「當時有長達半年的時間都再練，平時在家練，開車也聽錄音帶練唱頌，停車等紅燈時也順手比幾下，終於真的讓自己改變了太過執著的個性。受證後真正體會走入慈濟，就是要跟上人學習。
這些年來，社區讀書會、品書會等活動勤務的參與，而人與人之間的互動，都是在學習待人接物和調和聲色。蔡博名自行懺悔的說：「以前真的很懺悔，包括太太都要吞聲忍氣。」
他說真正要感恩佛陀！也感恩上人教我們「對的事，做就對了！」蔡博名又說：「現在因為要幫忙顧孫，念頭轉了就想到真知足，有夠用就好，但做慈濟，參加經藏演繹還要參加彩排，時間是不夠用的。」
彩排時各組的手勢動作各異，尤其A與B組的動作，在唱到「真實義」歌詞時，除了A組，B組就要轉身，手往上比「開花」後才跪坐；而C組的C白C藍，也都要隨音樂歌詞轉身。
「我雖然是B組，站上舞臺有時要轉身45度，配合A組和A PLUS的法船段落，行進間的換位要相呼應，這些都是要用心學習配合的。」蔡博名說：「困難需要去突破，就如我們既然受證了，有勤務就要去承擔和克服困難。」
「做慈濟開始，參加訪視、參加助念；記得第一次助念，就坐在往生者前面。看盡了無常生命境遇，也真正調伏了剛強個性。」蔡博名感受很深：「像今年（2022）的巨蛋經藏演繹，演的是《無量義經——德行品、十功德品》和《法華經》兩部合起來演繹；還有現代版的慈濟大藏經，有大家相挺才能一起向前行。
◎不再年輕 領悟入法因緣難遇
所有演繹者，藉著肢體、手勢動作，襯融著佛樂文詞，慈悲意諭真誠地呈現出來。當經文唱誦到「法身大士」這一段的「明現顯白」，跪地時頭要隨著手勢轉身，A白A藍、B白B藍人員，都要跪著唱誦，反覆動作的排練，A藍組的蔡惠華，感覺自己已不再年輕了。
蔡惠華說：「參加這次經藏演繹，許多上了年紀的人員，都有穿上了護膝。」因為這次經藏演繹，和十一年前不同。除了分東、西班，也各分A+、A白、A藍，B白、B藍和C白、C藍，還有「A PLUS」，都由年輕人組成，演繹動作也較有變化。
「我穿了以前參加《水懺》演繹時買的護膝，雖然有點久了還是可用，就算回收的也要珍惜，跪著的動作保護膝蓋，覺得能用就好。」蔡惠華說要惜物惜福，因為自己也是被回收回來的。
未入慈濟以前，蔡惠華都是開心玩、開心消費。說起以前，只會想著顧家、顧先生、顧事業，有賺錢就慷慨的花錢、很浪費的消費。
除了那一次參加《水懺》入經藏，還有這十多年來不斷諦聽上人說法開示，參加《靜思妙蓮華》品書會，有這麼多的佛法滋養，讓蔡惠華學會遇到挫折就能轉念，更體悟到不能再浪費人生。
受疫情影響，經藏演繹手語的練習，為防疫安全當初社區都分開來練，也因為時間有點接近了，彩排加緊集訓，且一段一段的曲目練習，一整天下來其實會感到有點辛苦。回想當年參加《大懺悔》時，她才四十幾歲，現在五十幾歲了，骨頭真的已覺不再年輕，連換位都要做筆記。
但在走位當下，讓我們感受到經文中，佛陀不斷地說法，把解脫生死的法留在人間，讓我們能藉著經文去轉念，讓所有眾生得離苦。當年上人創立慈濟克難精神，和「五毛錢要救人」及「骨髓救人」、「濟貧發放」等，就是一部感人的現代版慈濟靈山會。
◎付出作福 為暗角提燈照亮
透過全體一起彩排，蔡惠華感受到這是佛陀不斷地說法，把解脫生死的法留在人間，藉著經文去轉念提升自己的生命價值。尤其〈德行品－行願〉有段歌詞「在最黑暗的角落點一盞燈，慈悲智慧的化身，在最淒寒的路上生一堆火、但願眾生得離苦、廣庇天下盡歡顏。」這一段讓內心更震撼，如果沒有進來慈濟，就不會去想到要散布慈心。
這些都是進入慈濟「賺到的學費」。也是走入慈濟，在人我遇境之間，在法的對照下，慢慢領悟出來的道理。「以前的人生，一直衝高峰，無視人的存在，也不知，人生本來就有起起落落的過程。」蔡惠華感慨說道。
最近的進度已練習到〈十功德品〉，除了演繹還有優人的梵唄，讓整場演繹道氣氛圍更莊嚴，給人感受到「法」就在莊嚴的手勢動作展演中，柔和地把濃濃法味流瀉出來，就是那麼讓人攝受，也更感受到，能夠付出助人，就能從做中得福、得慧、得歡喜。
不管是當書軒志工或是到慈中當懿德媽媽，到大林慈濟醫院當懿德守護醫護；分會的總務工作、諮詢志工，蔡惠華都會盡量參與。「也許過去自己有種下與慈濟的善因，今生有福能跟著上人善行聞法，希望自己努力學習，做個為社會暗角提燈照亮的人。」蔡惠華感恩分享。
◎老當精進 四攝六度普羅廣度
七十歲的蔡雪是「C白」組，平常做看護的她說：「我從年輕時就在安養中心工作，現在已不再像年輕有力氣，可以『天天衝』做不累；不過酌量做，加上參加入經藏彩排，體力還可以負荷。」
蔡雪自我調侃「操習慣了」，白天工作回來，有時還要趕去小叔家，幫九十二歲的婆婆洗頭。蔡雪表示：「真感恩上人，有慈濟事做，也感恩自己真有福報，還有這樣高齡的婆婆，讓我為她洗澡、洗頭『報恩』。」
每個段落要換隊形方向，要記歌詞、動作、變換路徑、位置及手勢高度，蔡雪提到：「年紀大了，記憶力不再年輕，不然一緊張，就會茫然地跟不上別人。」站在舞臺上與舞臺下的隊形，動作和站位角度不同時，每個人都要熟悉記住基本隊形及換位的位置。像演到「大船師」的隊形，是隨著段落音樂換隊形走位，不過最新版的地標圖，倒是讓人感覺有點迷糊弄不清楚。
因為「大船師」這一段有海浪層次感，不只和A組左右手及腳的擺位不一樣，和B組動作高度方向也不一樣，整體演繹氣勢，加上合和搭配的整體有力呈現，「經藏演繹」彩排看去就是一場靈山會的說法。
一次一次的調整，蔡雪說：「感覺其中有『四攝法、六和敬』精神，一起把『六度波蘿蜜、四無量心』的菩薩行法，融入到現代的靈山法會合和展演出來，一定能呈現出讓普羅大眾同感受佛法的浩瀚廣度。」
一次又一次的練習為的是讓演繹志工能更了解法華意涵、熟識地標走位及肢體動作，相信經過嚴謹的磨練而蛻變後，一定能將經文藉此演繹，將佛法大愛精神傳遞出去。
圖左 ：A藍組的蔡惠華（前中）說自己，這十多年來不斷諦聽上人說法開示，參加《靜思妙蓮華》讀書品書會，有這麼多的佛法滋養，讓她學會遇到挫折就能會轉念。而且，現在體悟到不能再這樣浪費人生，要懂得提燈照亮別人。[攝影者：郭美秀]
圖右 ：蔡博名（右）是B組種子，會先上FB下載影片上FB下載影片手語歌詞練熟記起來；在社區裡與大家練習，經藏演繹的手勢動作，都會與團隊先做示範引導。[攝影者：郭美秀]
圖左 ：高雄巨蛋《靜思法髓妙蓮華》經藏演繹已近，驗收日前全體勤演練。東一區都是男眾，慈誠金剛護法演繹彩排，大力氣魄展現出來時，也有剛中柔和之氣。[攝影者：郭美秀]
圖右 ：七十歲的蔡雪（中），平常做看護，她說：「我從年輕時就在安養中心工作，現在已不再像年輕有力氣，那樣可以『天天衝』做不累；不過，參加入經藏彩排，體力還可以負荷。」[攝影者：郭美秀]
圖左 ：大型彩排驗收日，因為要配合A組和A PLUS的法船段落，行進間的換位要相呼應，B藍種子蔡博名說，站上舞臺有時要轉身45度，這些都是要用心學習配合的。[攝影者：郭美秀]
圖右 ：當年參加《慈悲三昧水懺》時，才四十幾歲，蔡惠華（右一）調侃現在已五十幾歲了，真的有感覺不再年輕，連換位都要做筆記。[攝影者：郭美秀]
