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如上人常說的：「真感恩呀！」感恩臺灣有福，感恩疫情緩，大家都能聚集在一起精進。2023年已過一半，七月份臺南區慈濟委員、慈誠精進，於七月二日上午在臺南靜思堂舉行。從《慈濟慈誠隊歌》、恭讀「慈濟十戒」、
「慈濟志言」，為半日的精進因緣提策。上人在開示中提到：「我們要勤精進啊！人人發心立願，精進為人間。因為人間苦難偏多，哪裡有災，慈濟人就能去拉他們一把。期待天下平安，人人安樂生活。」
上人期許希望人人勤精進，像菩薩千處應，就像大家一起唱誦的〈慈濟頌〉的歌詞：「慈濟世界是佛燈、光輝遍照蒼生，也照遍世界苦難處；希望人間的愛能普及，人間有了愛，那裡就會淨化……」
◎佛教的發展 正確的方針
臺南的精進日真是好因緣，慈濟基金會副執行長何日生（簡稱：何副），特地從花蓮本會來臺南和全體慈誠、委員分享「慈濟論述、宗門永續」。
有著豐富學歷與經歷的何副，於1997年受上人德行感召投身慈濟，一直協助慈濟人文的發展。在「慈濟論述、宗門永續」這一堂分享中提到，早期佛教的發展階段，到近代佛教的發展方向。並分析西方佛教和東方佛教本位，以及部派佛教的分裂，到大乘佛法的發展過程。
何副也分析，婆羅門教以及西方基督、天主教及伊斯蘭教教義，與社會發展及治理的上下回向。像西方宗教、伊斯蘭教的教義，為何能傳遍開來；因為他們教義都融入人民生活化中，到哪裡都能生根發展。當宗教成為生活的一部分，與日常永遠離不開，就是伊斯蘭教非常強大的地方。他的經典沒有佛教多，基督教也沒有，厲害是他們是實踐、禮拜融入生活中。
中國古代佛教興衰與利弊，從古代帝王、商賈、仕紳商業利益，對寺院修行處所的影響；後來禪宗到百丈禪師時，佛教便走入農業。為何近代佛教會走入衰弱，何副志心研究上人的慈濟思想發現，對佛陀本懷教義正是興盛現代佛法的正確方針。因為上人把《無量義經》的精神，對於慈濟、社會、和居士都視為很重要。整個社會是連貫發展的，人心有信仰，佛教教化對社會繁榮安定有相對的條件。
◎佛法生活化 菩薩人間化
看到七月的大精進日，將近有六百位的志工出席參與，聆聽副執行長何日生的這一堂慈濟宗門的國際論述，還有慈濟的定位，承擔七月份課務值星的吳宏滎滿心歡喜。
吳宏滎說：「因為這一堂的論述非常清楚，讓志工們能夠知道，原來慈濟整個佛法的生活化、菩薩人間化，能夠在整個社會的實踐上，對於佛教而言有更好的一個貢獻。也建構了一個居士的，一個共同慧命成長與生命共同體。
何副講到慈濟宗開展四大志業、八大法印，復為說法。希望將佛法引入社會生活各領域，將佛法能入日常生活化。慈濟宗門，有歷史定位的三大貢獻；佛法生活化、菩薩人間化，居士共同體組織，和建構居士生活倫理體系和慈濟十戒都很重要。
讓每一個人都能夠以慈濟宗門為法脈的依據，能夠說法傳法。吳宏滎有感的說：「慈濟能夠建構了一個居士倫理體系，讓整個慈濟世界能夠有一個規範。但講到為什麼我們現在的慈濟沒有年輕化，可能我們平常沒有真正地把整個佛法的精神，落實在日常生活當中。」
吳宏滎表示包括出門前禮佛，用餐的時候有一定的儀軌，甚至竹筒歲月的一個延續，如果能落實在每一個人的家庭裡面，就能去落實整個社會的祥和。他非常感恩整個精進課程，能讓臺南區所有的志工們在菩薩道上，更能夠堅持勇猛往向前。
◎珍惜能精進 吃素能減碳
歡喜不只何副執行長帶來專題論述，慈濟基金會執行長辦公室高專邱國氣，也帶來精彩的「茹素、推素」分享。
三十年前踏入慈濟，一星期就開始吃素的邱國氣，引《梁皇寶懺》中的「一息不來」，告訴大家：「要珍惜能精進佛法做慈濟。因為每個人天生都帶有一組密碼來到人間，這組密碼就是每個人都有的一組數字，也就是自己的生辰八字。是跟父母的業緣、業力的密碼：也可以轉為自己慧命的通關密碼。
邱國氣更以「不願面對的真相」災難影片——北歐的一個國家地區一處近海的村莊，一大片土地連房屋被海吞噬。還有森林火災，從森林間的一條滿是行駛車輛的道路，幾秒間火勢洶洶地移燒速度，驚恐地不知要有多少人車被燒烤掉；還有二十幾年前發生的「臺灣八掌溪事件」；這些災難，都跟人類的「貪、癡」造業有關。
上人一直呼籲要吃素，並常對靜思弟子說：「我們要降低溫度減碳排量，節約能源，最好的方法就是吃素。」
聽到邱國氣分享推廣素食，其中青年共創永續蔬食平台「植境」概念館，包含素食餐廳、清淨食物購物、推廣蔬食料理、烘焙教學等，多元型態的綠色平台地方，讓蔬食成為人們消費日常。
來自臺南北區的志工林慈晨分享：「我們北區一位志工吳秀美的女兒湯逸凡，因為是在慈濟的『植境』上班，在讀書會的時候，都會常聽她分享推素和美食，所以疫情期間我到安平聯絡處書軒當志工，一般人都怕疫情，我反而更積極向人推素防疫，還會兼當郵差幫忙送貨到家。」
◎去除貪與癡 不再結惡緣
還有，聽到邱國氣幽默分享「很多人都會說『吃素，不好吃、不方便、不營養、不便宜』」等等，今年參加培訓的戴素惠說：「其實我認識慈濟已三十年了，早就很想吃素，可是家裡的人就不認同。平常周邊也都有一些善知識，會鼓勵說吃素的好處，就是不再結惡緣。」
戴素惠說到自己被家人障礙，但參加讀書會的時候，善友都會互相分享每個人的自己一些經歷心得。雖然先生不喜歡她常常往外跑，但是能出來學習，就會見一事長一智。像來慈濟參加親子成長班，做大愛媽媽就能有機會舒展心胸。
戴素惠談自己最初吃素，都是一個月幾天的花素。「初一、十五啦，或者六齋日。後來要想全素，先生小孩都喜歡葷食，就會想盡辦法多煮一些菜，讓孩子們少吃肉。」戴素惠說：「吃素多年來，有一次要切一條魚的時候，心裡還在想不要切到手，但偏偏刀子卻從手指上畫過去。幸好只一個淺淺的痕跡，當下心有所感地懺悔用刀子切魚，那條魚應該也在警告你切人家的肉。」
「說實在，我們人都是離不開貪口慾的。」戴素惠說起一次去當醫療志工，因為杯子裡的咖啡還沒喝完，又去將水杯裝滿咖啡。當時她心裡只是簡單地想，反正渴了也要喝水。後來有資深志工提醒：「喝過了就好，渴的時候再去裝水喝」，這就是『貪念』現起。」
原來我們都不會去注意「貪」與「癡」，防微杜漸就是斷這些惡的習氣。要清淨因，才不會有阻礙。像邱國氣分享：「吃素就是清淨在源頭，不要去貪、不要去殺害眾生、吃別人的肉，這些就是在阻斷善因緣。」戴素惠也自我期許更精進完成培訓。
「儘量做好本分事，像今天要來參加精進共修，一大早就起來把家裡人的餐食準備好再出門。」難行能行一定要更精進，跟著上人就是福在眼前。戴素惠很感恩生在臺灣是很有福的，自己家雖然不是有錢，但還有一間房子能擋風遮雨她也也感恩先生雖然還沒有完全認同她常出來做慈濟，但也不會對她惡語家暴。
殊勝的七月精進日，在活動結束前「捨我其誰」有獎徵答的時段，由臺南合心培育志工蕭靖寧，帶動大家回顧走在慈、悲、喜、捨的慈濟道路上，並以耳熟能詳的慈濟歌曲與所有的臺南志工大合唱〈守著你〉，發心立願跟隨上人行菩薩道永不退。
圖左 ：何日生副執行長在「慈濟論述、宗門永續」分享中，提到早期佛教的發展階段，以及部派佛教的分裂，到到近代佛教及大乘佛法的發展過程。[攝影者：李啟華]
圖右 ：聽了精彩的慈濟宗門論述後，吳宏滎（右）也歡喜請購《善經濟》一書，請何副執行長簽名，也期許自我充實。[攝影者：李啟華]
圖左 ：慈濟基金會執行長辦公室高專邱國氣，分享「茹素、推素」；強調素食是「清淨在源頭」，也是降低溫度、減碳排量，和節約能源和最快速的解方。[攝影者：郭美秀]
圖右 ：邱國氣說：「我們每個人都帶一組密碼到人間來，這一組數字就是業緣、業力的密碼，是可以自轉為清淨慧命的通關密碼。」[攝影者：郭美秀]
圖左 ：臺南合心培育窗口蕭靖寧，在「捨我其誰」有獎徵答時段，帶動大家慈濟歌曲並大合唱〈守著你〉，發心立願跟隨上人做不退菩薩。[攝影者：李啟華]
圖右 ：仁德區志工帶動全體輕鬆一下，活絡筋骨的團康帶動，醞釀下一節聚會的聽課精神。[攝影者：郭美秀]
圖左 ：來自臺南市大橋區的培訓戴素惠（左一）說：「我很早就想吃素，可是家人不認同。後來要全素，就會想盡辦法多煮一些蔬菜，讓家人少吃肉；自己體會到吃素的好處，就是不再結惡緣。」[攝影者：郭美秀]
圖右 ：茹素將近四十年的臺南北區志工林慈晨（右二）分享：「疫情期間我到安平聯絡處書軒當志工，一般人都怕疫情，我反而更積極向人推素防疫，還會兼當郵差幫忙送貨到家。」[攝影者：李啟華]
