人生中場的禮物走入慈濟做志工

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以「經營」自己人生的後半生，給自己禮物的走入慈濟做志工的汐止志工林鳳嬌，在1998年受證，是一位進入「中老」年歲不言老的不老菩薩。[攝影者：林家如]

以「經營」自己人生的後半生，給自己禮物的走入慈濟做志工的七十八歲汐止志工林鳳嬌，在1998年受證，法號「慮集」，是一位進入「中老」年歲不言老的不老菩薩。鳳嬌時時保持精力旺盛，把握付出機會到環保站做環保，承擔生活組、香積組，也承擔親子班的班媽媽、班阿嬤的服務工作人員。

談吐優雅的資深委員林鳳嬌，喜歡動手製作小點心，喜歡研發用淨斯資糧穀粉、香積飯、香積麵做試吃推廣，學歷雖是新竹縣竹北市六家國民小學畢業，因為從小喜愛看書、看傳記，也喜歡在閒暇時寫寫短語紀錄，書學的文筆非常清新靈活，曾受資深委員陳美羿老師的指導寫作與讚許。

◎我的慈濟會員是上人募來的

育有二子的林鳳嬌，與夫婿北上就業，在南港區定居，但夫婿在四十九歲因食道瘤病症沒及早發現，經送醫做緊急手術，被醫師判定已無法挽救，短短日子就撒手人寰，與先生相處只有十六年。母兼父職的林鳳嬌獨立扶養孩子，而爭氣懂事又孝順的孩子，心疼媽媽辛勞，選擇就讀高職，以半工半讀的方式，從事裝冷氣，做水電，減輕母親的生活重擔。

林鳳嬌說：「娘家兄姊，有四位哥哥、二位姊姊，先後都已離世；而夫家兄弟有五位，先生是老二，雖先生很早就過世，但夫家的兄弟、妯娌，都對我很好，很疼惜我，當我說要走入慈濟，除了二個兒子贊同，夫家的兄弟也非常贊同、支持，小叔和二位小嬸也先後的走進慈濟，受證做志工。」雖然有的家人沒有一同走進慈濟，但理念相同，都以默默的做幕後護持。

「剛認識慈濟之初，我什麼都不會，什麼都不懂，只要有人叫，我就去。」林鳳嬌表示，認識資深師姊林美完是在1991年華東水災的時候，開始認識慈濟，她做鳳梨酥，就去幫忙做鳳梨酥義賣給華東水災專戶，接著林師姊邀約到花蓮，她問「我們要去花蓮，妳要不要去？」當時以為是去花蓮玩，就爽快答應，那時候1991年12月底行駛到花蓮的火車剛開通。

鳳嬌說：「我很喜歡坐火車出去玩，如果坐遊覽車，就會暈車，知道是坐火車就應允，坐上火車才知道要去慈濟的花蓮精舍。」與林師姊共識共行做慈濟，因緣短暫，她後來因事離開慈濟，雖很惋惜，但她教會了募款和引領走入慈濟。

走了一趟花蓮精舍，讓鳳嬌感悟到付出與助人的真諦。回到家後就開始捐款與募款，先為家人爸爸、媽媽、婆婆與二個兒子植福成慈濟會員，家人和親朋好友也陸續募集加入，而公司的同事也紛紛響應。鳳嬌說及公司的同事成慈濟會員，是有小故事，她說：「我的會員大都是在公司裡面找到的，在工作時，就播放證嚴上人的錄音帶，同事聽了很感動，也體悟了，就自動找我要捐款，所以公司的會員，都是我們上人自己教的，上人自己募來的。」

在工作中聽上人錄音帶也帶給鳳嬌很多不可思議的事。鳳嬌還沒有進入慈濟受證前，當時是快樂志工，上班的公司是做端子，就是汽車裡的電線的銅片，掛在機器上有一大捆的鐵片在上面，需用螺絲鎖上去，但怎麼鎖都鎖不緊，每次鎖每次掉，鳳嬌就常敲自己的頭的自問「怎麼又掉下來，手怎麼這麼笨拙。」人很好又善良的老闆，有一次鳳嬌詢問可以播放錄音帶嗎？老闆答應她可以在做事時播放錄音帶，自此她每天都播放。

播放上人錄音帶時，其中有一句讓鳳嬌深植於心，至今奉為圭臬，作為她言行做事和走入慈濟的方向。上人說：「說話、心用在嘴；做事、心用在手；走路、心用在腳。」就是聽到這一句話之後，很妙，自此鎖銅片螺絲就不曾掉下來！鳳嬌說：「真的很玄，我就覺得，做任何事真的要多用心，做任何事情，都要多用一點心，若不用心真的會做得零零落落！所以呀！我受用甚深，也改變我之後的人生。」

◎被逼培訓受證

「報名培訓受證，我是被逼的。」做幕後募會員、協助做食材義賣和常利用下班後做志工的鳳嬌再說及受證一事，她說：「有一天，資深委員沒有經過我的同意，就幫我填表報出去了，報出去的時候，我還跟她一直抱怨，有做就好了，為什麼要受證，她就說，好啦！好啦！報出去就去受證。當時雖是勉強受證，但受證後，眼界和看的事物，真的大不同，可以接收到很多慈濟走入社會、人群中的訊息與故事，我也就以這些訊息的向會員、同事、左右鄰居、家人分享慈濟的種種足跡和做的事蹟。」

鳳嬌說：「我最好的價值是我認識了慈濟！上人說，做慈濟不會讓我們後悔。真的，走入慈濟後，我做的很快樂，自在幸福，後半生的人生價值更豐富了；慈濟可以說是改變我的心態、改變我的人生。無論在人與人之間的相處互動，讓我感受到善與愛。」

鳳嬌說及夫家，先生排行老二，自先生年紀輕輕就離世後，夫家的大伯、小叔、小嬸，他們只要我講的話，他們都給予支持，也可以接受，從甚麼事看出來，就如婆婆往生時，在大家族裡，我應該沒有發言和處理的權利，但大伯居然問我，你覺得媽媽的後事，我們應該怎麼樣處理，我就說你們說怎麼處理就怎麼處理，我只要五分鐘讓我唸佛就好了，沒想到夫家居然接受了，親戚也接受，讓我很感動，大伯問的那一句話，我真的好感動、好感恩喔！

行善行孝不能等，鳳嬌聽入上人的話，她在婆婆在世，身體不好的時候，把臺北的工作辭掉，回夫家全心全意照料照顧婆婆，剛好照顧到一百天，婆婆就安詳離世。那時候鳳嬌回去照顧的工作是她為婆婆抽痰、餵食餵藥、翻身，那時大伯擔心這些工作需要專業人員才能從事，而用心、細心的鳳嬌就向當時照顧婆婆的外傭學習。

鳳嬌說：「那時候我就心想，我都去醫院做醫療志工了，自己的家人不照顧，說得過去嗎？心一想，就把工作辭掉，回去照顧婆婆，用心學就會了。還好我有做到這一件事，讓我日後不後悔，這本來也是媳婦應該做的事情，很感恩上人的教育，讓我及時陪伴照顧婆婆的人生最後這一段。」

◎媽媽到慈濟孩子很放心

自小受媽媽影響的鳳嬌，在小時候每回跟媽媽到廟裡拜拜，媽媽都會添香油錢，因為有這個觀念，她為家人植福，而二個兒子也在善的影響與引導，認同鳳嬌做慈濟。貼心的兒子曾載鳳嬌去做民間的祭解（通稱補運、改運），那是在過年過後，應同事邀約前往，回到家後，兒子說：「媽，這個地方你不要再去做祭解，沒去沒關係，妳有時間就去做慈濟，把時間用在做慈濟比較好。」就如2000年風災象神的時候，穿著慈濟制服藍上衣白長褲去救災發送便當，整條白褲都弄得很髒，回到家後，兒子贊賞地說：「媽媽妳所做的事，真好，我以家裡有一個慈濟人為榮！」兩個兒子常說媽媽到慈濟，讓他們很放心。

兩個兒子雖都還沒有受證，但都很支持媽媽做慈濟，只要慈濟有活動有需要都隨叫隨到。就如承擔生活組總務，人手不夠，二個兒子就自動補位協助，幫忙採購、搬運送貨。在1999年九二一地震後，慈濟做希望工程，大兒子也南下做鋪設連鎖磚；二兒子一家三口也協助親子班。鳳嬌曾邀約兒子報名培訓受證，兒子表示，走入慈濟就要負起應盡的責任與使命，做慈濟不是掛名牌就可，掛上慈濟的名牌，勤務活動一定要做，不能缺席，兒子擔心無法一一做到，因此選擇做一位隨時補位的志工。

二個兒子協助親子班因緣是人手不夠，找不到人，兒子就說「我去啦！做生活組總務、雜事都可。」一直到現在還在團隊裡承擔，大兒子退伍後即承擔，約有二十年左右了，小兒子與小媳婦、孫子，做的很快樂，都在協助。

無論是在親子班、兒童班、生活香積，或做環保，華東水災募款、九二一走上街頭募款，或到南投做九二一希望工程的生活香積，任何一項，鳳嬌都很用心在當下，尤其是推廣淨斯產品，只要有活動或有因緣可推廣，她一定先試作研發的擺攤作試吃活動。鳳嬌說：「花蓮精舍師父做出來的淨斯產品，我們都很信任，每項產品都有愛包在裡面，我才敢大膽的研發推廣，好東西要跟社會大眾宣導。」

◎聞法分享自度度人

除了做，鳳嬌也聞法分享，她在汐止的每週一的讀書會裡也常常分享，其中5月27日分享「四弘誓願」、「眾生無邊誓願度」，要度眾生，還要有善緣。鳳嬌提起「曾經有一位末期病人，病痛的苦不堪言，家中先生體貼，子女孝順，對她的病苦都束手無策。先生是虔誠的佛教徒也受戒了，先生希望妻子能念佛，轉移目標減輕痛苦，但妻子不接受，因她聽鄰居說，念佛是陰的，所以不敢念佛，有一天她先生打電話給我，希望有慈濟人撫慰她，當時不知道要去那裡找人，就自己去看她。」

她跟我說，她很痛苦，希望早一點死了算了；因為我是慈濟人，聽了很多上人開示的錄音帶，遇到事情要用佛法對應，因此她說死了算了，我並沒有說妳不要說這種話，而是回應她，妳知道死了要往那裡去嗎？她說不知道，我就告訴她，妳要念佛，念佛佛菩薩就會來接引你。就這樣三天後她安詳的走了。我去參加她的告別式，她的子女問我，跟媽媽說了什麽，因為從我與她見面之後，她就叫子女不用到醫院陪她，只要在家裡幫她念佛就好了。

鳳嬌表示，佛法是度人的正法，可能上輩子跟她有結這份善緣。上人說：「萬般帶不去，唯有業隨身。」所以要時時累積善緣，還要廣結善緣，來生才能自度度人。

鳳嬌很感恩家人的支持，直至今日才能讓她隨心做慈濟，做得自在又快樂。鳳嬌笑笑地說：「我今天在慈濟，我會做的事情，就是來慈濟學的，一開始我是連飯都不會煮的人，進來慈濟才學到，所有的所有的功夫和佛法、行儀都是在慈濟學到的，應證了不會學到會。此生走對的路，做對的事，我此生很值得了，很有價值。」

人生什麼叫做幸福？是子孫滿堂的孝順？還是陪伴在身邊，才叫幸福？鳳嬌表示，要我選擇，我選擇身體健康，能夠做自己想做的事，做我最愛的慈濟，這才是真正的幸福。

圖左：林鳳嬌(左)做任何事都用心在當下，尤其是推廣淨斯產品，她說：「花蓮精舍師父做出來的淨斯產品，我們都很信任，每項產品都有愛包在裡面，我才敢大膽的研發推廣，好東西要跟社會大眾宣導。」[攝影者：許登蘭]
圖右：林鳳嬌(左)在親子班指導孩子們製作淨斯資糧，榖粉系列的小點心，孩子們做的不亦樂乎。[攝影者：宋明章]