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生長於三十年代傳統社會，志工楊碧雲師姊形容在家中的地位 －－ 丈夫是「天」她是「地」，她深信本份事就該做好，這樣的個性促使她日後在志工路途承擔更多的責任。
楊碧雲育有四個兒子，當時看到很多家庭都有婆媳問題，心想：「兒子漸漸長大了，我一定要去皈依佛門，這樣精神才有所寄託，未來與媳婦相處，才不會黑瞳孔對白眼球（臺 語）。」經與先生溝通後得到認同，就這樣走入佛門。 起初勤跑道場，先生前腳剛出門，她後腳也跟著出去，但都會趕在先生入門之前先回到家裡，有一天因緣巧何遇見黃秀搾師 姊，黃師姊力邀她來台北吉林路聽證嚴上人講經。
想起當年第一次向上人請益，楊碧雲說著：「學問是兒子無量的財產，我整天督促他們唸書、安排他們去補習班補習，希望將來都比我有成就，但孩子們就是不肯開悟。」上人只說了 一句：「妳自己有開悟嗎？」這時她恍然大悟：「我開悟了嗎？」楊碧雲從此以後不再強迫兒子唸書改以身教來代替督促，生活反而過得更順心。 後來她決心成為上人的弟子，於是 向上人表示要為慈濟募款，因住家就在菜市場內，於是就從菜市場內開始說慈濟、做慈濟、募心募款，這份善念就一直傳遞著。
1986年楊碧雲就加入慈濟，同時承擔家業及志業對她來說是個很大的考驗，當時上人期許落實社區，她又承擔幹部，當時的處境真是「叫天天不應 叫地地不靈」，但她仍時常自 我鼓勵這是自己選擇的路，她要做一個提粽子的人，並要搭一座橋給大家過。
楊碧雲開始在家中辦讀書會、練手語、讀誦藥師經以凝聚會眾傳達上人的理念，她還親自準備點心與大家結緣，家中門庭若市許多人進進出出，那時二兒子還抱怨地問說：「媽媽，這 種日子要過到什麼時候？」她回答說：「多忍耐一下，再二年就好了！」怎知一晃就是二十多年的歲月過去了，對楊碧雲來說，這是一條她選擇的皈依之路。
是什麼動力讓楊碧雲勇於承擔？她說：「我們這種發家眾發心護持佛法，有些人就會說家庭的束縛很大，最好是放下家業做出家人。」然二十年前上人曾說過一句話說：「家業擔得 起，再來擔如來業！」楊碧雲當時聽到奉行至今。
1999年「九二一大地震」，楊碧雲當時在松山災區承擔香積工作，有一次煮飯菜給兩三千人食用時不料發生了意外，一個大鍋蓋翻倒下來將她整隻手都燙傷了，她不假思索地泡了 一下冰水後接著繼續做，沒有敷藥一直撐到工作結束發覺手已發炎了，這才緊急送醫治療。 回想受傷的那一刻，她說心中只有想到災民家破人亡，很多人一輩子的積蓄都化為塵土， 自己這一點傷又算什麼呢！
除了承擔自己最熟悉的香積工作外，她還參與了許多社區活動如初一、十五持法器，擔任「維那 悅眾」帶領會眾拜經、關懷獨居老人、擔任懿德媽媽、承擔「人文真善美」組長等 等，上人的理念「四大志業 八大法印」她都參與了，五十五歲時她還捐出骨髓救助一位瑞典兒童，如今這位受髓者身體健康已十八歲了。
楊碧雲總是自謙地說：「我識字不多，什麼都不會就好像一塊鐵任人打、任人錘、任人燒，我從做中學、學中覺也一定要有正知正見，假如我偏差了，入地獄不只是我，我帶的整群人 都會一起拖下去，這樣的罪業會很深重，上人給我一畝良田耕耘，絕對不能讓她失望啊！」
「一眼觀千眼觀 一手動千手動」，現在慈濟不只是千手千眼，甚至是萬手萬眼，楊碧雲常自許不只要當上人的好弟子、貼心弟子，更要做到貼法的弟子，這樣可以生生世世跟隨上人 在菩薩道上走得堅定恆久。
圖左 ： 二十年前楊碧雲（左三）在自宅舉辦誦經活動。[攝影者：不詳]
圖右 ： 楊碧雲（左一）與懿德女兒合影留念。[攝影者：不詳]
圖左 ： 楊碧雲正用力揮動大鏟為新店慈院志工烹煮菜餚。[攝影者：馬宏政]
圖右 ： 楊碧雲（左）代表松山區致贈匾額給樂生療養院的金義禎老居士。[攝影者：張訓賓]
