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6月29日下午兩點臺北東區聯絡處，舉辦2013年第三次見習志工暨社區志工研習會，雖然是炎炎夏日的午后，仍然有一百多位志工參加。本次課程介紹慈濟的教育志業、慈濟人
的威儀之美，志工用詼諧的動作，及不顧形象的呈現錯誤的示範，加深學員們在歡笑中印象深刻，讓團體的美美在個人的自我管理，行、住、坐、臥、衣、食無不是美，同時打破外界
不實傳說，志工服是用一百萬元換來的謠言。
嫁做敘利亞媳婦的賴花秀，2012年因戰亂遠從敘利亞回臺灣，她說雖然信奉穆斯林教，但是心存感恩慈濟，而來參加見習志工課，讓她覺得就像回到自己的家，心靈平靜、自然、 溫馨、親切。
◎救助無國界 不分宗教
賴花秀在敘利亞有看到大愛臺，之後因2011年敘利亞戰亂，災區難民逃到大馬士革後而失去收看大愛臺，她開始想著如何幫助及關懷難民，透過網路慈濟志工，介紹她尋求附近志 工幫忙；可是她懷疑慈濟是佛教，而敘利亞都是穆斯林，慈濟有可能會幫忙嗎？當她和約旦慈濟志工陳秋華聯絡後，秋華馬上與她視訊了解情況，開始著手幫忙救助活動。
接下來冬衣發放送到敘利亞，花秀深深感覺慈濟的號召力及執行力非常的強，慈濟冬衣、毛毯幫助許多難民，否則許多人會被凍死。慈濟的救助跨越了政治及宗教的籓籬，她非常感 動。此次回來親見證嚴上人報告敘利亞情況，及感恩慈濟人的協助。賴花秀感到臺灣是個好地方，但是看到不知足、不惜福的人還是很多，她覺得感恩、惜福的心需要發揚。
◎完全化教育 啟發良能
課程中，志工葉瑞芬分享多年前從學校老師退休後，一直深耕在教育這塊福田，她提起證嚴上人為了培育優秀且慈懷柔腸、聞聲救苦的現代護理人才，及醫術精湛視病如親的良醫，也 為了東部地區，原住民少女就學就業問題，在籌建慈濟醫院之際，也萌念興辦醫學教育的理想。
葉瑞芬與見習志工說明，1986年8月花蓮慈濟醫院矗立於花蓮，1987年，證嚴上人再度以高膽遠囑的魄力，開始籌辦慈濟護專，2000年7月完成了幼稚園、小學、中學、 大學以迄研究所之全程、全面、全人的「完全化教育」理念。
慈濟人文不僅在有形的學校裡開枝散葉，更在每一個有愛的地方開花結果，所以「兒童班」、「青少年成長班」、「慈濟大專青年聯誼會」、「社會推廣教育」「慈濟教師聯誼會」， 推動「靜思語教學」，並與社區志工結合成立「大愛媽媽」，讓孩子們從靜思語中學習正確的人生價值與人文品格及身心健全的完整人格。
在與生命對話的課程單元中，志工陳美玲與大家分享生命的可貴，當無常的到來無人能事先預知。人類的大情大愛是可以超越生命，愛有多寬廣，世界就有大的看法。誠如證嚴上人所 言「普天之下沒有我不愛的人、不相信的人、不能原諒的人」做個把握當下且及時付出的志工，是最為幸福的。
◎走入人群 自利利人
從2012年9月見習志工周清池，即參加社區讀書會及志工課程，從未缺席，也從不推拒任何勤務，周清池本著多做就是多得，多上課就是多學習，也是多吸收的法的理念，全心全 意投入志工行列，臺北東區聯絡處的莊嚴道氣及上課氣氛，就讓他覺得非常法喜。
周清池表示，自從太太生病後，他整個人在心理上變得憂鬱、煩躁，身體上也因照顧太太，手有一些不適，在一個機緣下，回花蓮精舍做福田，每天工作的汗流浹背，但是看到烈日 下，在田裡認真工作的常住師父及慈濟志工，當下就有一種像是洗滌內心污垢的感覺，突然覺得身、心、靈變得輕鬆。深深體會出付出無所求的快樂，只要身體健康，甚麼工作都願意 承擔。
還有2002年大學畢業既信奉佛教的吳雯鈺，尋尋覓覓的參加許多佛教團體，可是她覺得許多佛教徒的生活，皆只和宗教有關，她想要找尋一個能夠成長自己又可以走進普羅大眾利 益他人的一個團體。
因緣讓吳雯鈺2006年在慈濟臺北醫院工作，期間醫院安排到花蓮精舍進修一天，雖然只有一天的時間，但這個記憶深植在她腦海裡，至今仍揮之不去。吳雯鈺有了穩定的工作後， 覺得自己可以很穩定的做志工，成為慈濟志工，遂自己走進臺北東區聯絡處，今年的志工見習課程，她不曾缺席。
吳雯鈺看到志工們默默付出同時互相惕勵、補位時，非常感動，她說：「自加入慈濟志工行列後，當我有煩惱時，它可以很快消失，同時勉勵我自己是個腳踏實地的志工，誠如上人慈 示：『說妳所做，做妳所說。』」因生活在人群中，習得如何待人接物，懂得進退禮儀，進而在生活中成長慧命，才能以智慧為導向啟發良知。
圖左 ： 志工周清池分享，本著多做就是多得精神投入志工行列。[攝影者：葉名倫]
圖右 ： 志工陳美玲在與生命對話的課程單元中，與大家分享生命的可貴。[攝影者：葉名倫]
圖左 ： 在慈濟臺北醫院上班的吳雯鈺，發願要做個穩定的慈濟志工。[攝影者：葉名倫]
圖右 ： 全體學員們專心聆聽講師們說明慈濟的四威儀。[攝影者：葉名倫]
