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6月24日晚上七點半，慈濟中山區《無量義經》讀書會，在中山聯絡處舉行，由導讀者許榮祥（惟勉）採用問答方式，引述現代社會現象，借此與經典相呼應，引導參與讀書會的大
眾深入經典。
◎ 慈悲生智慧
說到慈悲要有智慧，志工黃莉晏印象最深刻的就是剛做慈濟時，只有慈悲沒有智慧，有ㄧ次帶孩子回娘家，孩子被鄰居披頭散髮的女子嚇到。
黃莉晏瞞著父母，將精神不穩定的鄰居女子帶回臺北家，為她大肆整頓儀容，洗澡、剪髮、更衣，以為只要帶來慈濟，情況就一定會好轉，結果與現實大不相同，黃莉晏只好就教她學 習簡單自理方法，再送她回家。深入參與訪視個案後才知道，專業知識和解決途徑，需要智慧來協助。
志工林文仲在父親車禍往生時，悲慟下堅決要肇事者付出代價，後來經由姊姊林勝勝接引，真正的將證嚴法師的開導入心入行，以因果觀來和解此意外。母親與全家選擇原諒、放下 了!
盡量把事情撥開參與讀書會，就能體會到做善事要從小到大，就像慈濟也是從五毛錢做起，擴展到全世界。不只賑災、醫療義診、人文教育。 一如《無量義經》說的，由一生百千 萬，集合眾人的力量，循上人智慧，走正確的路，行在慈濟菩薩道上。
◎ 修行在人間
印公導師引用佛陀開示說：「諸佛皆出人間，終不在天上成佛也。」為什麼成佛必在人間？在天堂不可以嗎？在地獄不可以嗎？
會眾黃淑芬表示，菩薩是聞聲救苦，而人間苦難偏多，所以在人間可以走菩薩道，可以幫助苦難的人，而達到見苦知福、付出無所求、學習菩薩的教育，修掉自己的習氣。
海地人民普遍貧窮，原以伐木燒炭為生；慈濟人苦思如何才能幫助當地居民安居樂業？終於在辣木身上找到答案；辣木種植，不只帶來當地居民生活契機，也讓已經砍伐殆盡的大地恢 復生機。凝聚眾人愛的力量，就能共同成就。
志工洪榮隆分享著：「曾是印尼黑色心臟的『紅溪河』，長年垃圾淤積，造成當地居民苦不堪言，在百姓無力突破困境時，慈濟人凝聚眾人愛的力量，共同整治紅溪河，成就美事；且 不忍眾生苦，蓋學校、大愛屋，遷移居民入新厝，讓孩子受教育，拔苦與樂，扭轉河畔居民的人生。
許榮祥補充說，天堂是快樂的淨土、而地獄太苦，無心學佛修道，所以在人間好修行，讓長期修行法入心。眾生的心地如一畝畝良田，必須用法水以晨露絹滴滋潤與滲透，累積到足夠 的資糧，就能匯聚成清流，受益者眾。
智慧由慈悲生，眾人因內心剛強起惑、造業，若了解道理自然能產生智慧解惑。讀書會各桌桌長都發揮很大功能，將比較深的經文，用淺顯易解的用語，跟每桌夥伴分享。
◎ 繁瑣習耐性
志工王玉祝有一次在慈濟醫院台北分院做志工，頭兩天覺得很挫折，感覺有使不上力之憾，經過兩天努力，用心地陪伴精神科患者，發現只要讓他們轉移注意力，就能安靜下來，跟著 志工們唱歌比手語，甚至學做瑜珈，來改善精神科患者的睡眠品質。
話說不停的躁鬱症患者，和不說話的憂鬱症患者，有志一同地糾正王玉祝五音不全或唱錯的音律，教她唱歌，就連原本不理人的患者都專注在唱一首歌。一位多次自殺患者，開始向王 玉祝吐露心中埋藏已久的苦，王玉祝也用上人的法語開導她們，感應到有慈悲心外，還要學習菩薩的耐性、智慧和愛，才能幫助他人。
讀書會在「慈悲與智慧」分享映證中，欲罷不能。與會者不但能在法典中學習菩薩智慧，更有舊法新知相揮應，落實法與心相映照，真理格外清晰明白。
圖左 ： 志工王玉祝(右二)在慈濟醫院臺北分院做志工，學到有慈悲心、智慧和愛，才能幫助他人。[攝影者：何瑞昭 ]
圖右 ： 志工黃莉晏(中)懺悔做慈濟之初，只有慈悲沒有智慧。[攝影者：何瑞昭 ]
圖左 ： 志工許榮祥分享「人間好修行」。[攝影者：何瑞昭]
圖右 ： 各桌桌長發揮大功能，將經文用淺顯易解的用語，與同桌夥伴分享。[攝影者：何瑞昭]
