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「他們為什麼有辦法，這讓我想到是堅持，我被感動了，所以繼續把入經藏完成。」年輕人黃御崇與馬六甲海外家人分享，當初他入經藏遇到瓶頸想放棄時，看到師兄、師姊，甚至八、九十歲的老菩薩，都堅持無放棄的甘苦過程
。四合一幹部研習營，因0403花蓮地震因緣，上人考慮志工人力較吃緊，恢復各國舉辦。這次馬六甲分會幹部研習營，由宗教處主辦，因緣際會在6月15至16日兩天，於桃園靜思堂舉行。
負責馬六甲會務同仁黃淑媛表示，與執行團隊及分會討論，了解他們對法親關懷、會議增能及募心募愛這三部分，較缺乏自信心，便跟國內宗教處一起研擬討論，進而推薦桃園，成就這次營隊。她進一步說明，「營隊共五天課程，兩天在桃園，一天在臺北，另兩天回花蓮尋根。因馬來西亞每個據點，距離較遙遠，透過這次營隊學習凝聚，也帶回僑居地運作。」
◎擔七年和氣長分享 功能與良能首重溝通
6月16日下午，這堂「功能與良能的運作」，是營隊最後第二堂課，由慈濟志工程燕菁授課。「大家到底了解功能跟良能要怎麼運作？」「那良能是什麼？是組隊。」程燕菁一開始上課，拋出課程主題，加深這堂課程的意涵。
藉著一張張重點簡報，她說法四門四合一，架構會產生很多的幹部，在這麼多幹部，最主要是有很多功能幹事，臺灣共整合二十三個功能幹事。那最重要是，組隊長跟功能幹事之間，有沒有彼此尊重，彼此訊息互通，因功能幹事有他要做的事，如無互相溝通，可能會有不開心情形。
身為幹部，她接著感同身受談到，過去她也承擔過和氣組長，受證後先接功能，人文幹事一年。接著接兩年協力組長，後來接一年副和氣長，也同時接第二屆會務團隊。這樣的個歷練過程，她接了和氣組長，那一年四十一歲，一接接了七年。
因此，她切身呼籲，「身為組隊長，需要了解功能幹事要做什麼。如香積生活，要去了解煮那餐的時候，需要多少人力，必須要充分去做一個溝通，溝通很重要，關懷陪伴更是重要。」
不管是什麼活動，她說都會有計劃案，來說明活動主旨、目的、活動方式，設定各工功能組別，人力規劃，及怎麼分工跟經費的預算，所以會議共識很重要，計畫必須經過會議討論後，才能夠確定執行方式，還有人力動員。
當時承擔和氣長的她，舉辦七月吉祥月，她把大家邀約來，問大家要怎麼做，大家就有想法，有沒有可能走出靜思堂，找一個場地來辦一場戶外。過程中，她也聽聽協力的聲音，就把它放進協力聯誼，讓大家討論，聽大家的想法，願意辦，那有什麼想法？
最後，讓她很感動是，不是和氣辦，是一個互愛辦。協調，她邀互愛組隊長，他們召開一籌，二籌、三籌，也學習主席和司儀。那個候有一個動線，讓大家品嘗蔬食，覺得素食也可以很好吃，那天人力大動員，來了八百多人。
當時她也會把副和氣做一個分工關懷，「每個功能都去了解，因連我都不知道這個功能在做什麼，那他們的心聲，我聽得懂嗎？所以我花費非常多時間去了解每個功能。比如辦一場骨捐，骨捐的協調絕對不會是我，會讓副和氣有機會，去跟骨捐功能幹事溝通，兩年之後，我在不在都沒有關係。」
最後她跟大家分享，志工跟志工之間要感恩、尊重、愛。任何一個會議，要有充分溝通，要開有效的會議，讓就是有溝不要沒通，有會一定要有議，所以要共知，共識，共行。
◎ 小組聯誼走多元 愛在隨時隨地隨處
「為何要辦協力聯誼？」雙向交流，是課程重點之一，學員黃秀玉提問，社區裏的協力組長都蠻好，但就是不了解，為什麼要辦協力聯誼會，覺得很困擾？。
舞臺區，幾位志工排排坐，等待學員提出心中疑問。宗教處同仁康志玄回覆，過去桃園在推行小組聯誼也不輕鬆與多元。當初本會訊息傳到合心區，合心區訊息普遍讓大家知道，是不太可能，便想到唯一能做，是協力的社區經營，讓他們知道並該做什麼事。從幾個點切入，如從法親關懷，還有上人一直提到小組關懷，多組活動，就是把小組關懷觀念，讓大家清楚。
法親關懷這一塊，康志玄表示，認識不認識，透過這聯誼方式，可以跟大家做互動與分享。比如去做醫院志工的一個法喜感動，就可以交流。在協力增能，當時也推了幾次，鼓勵資深一起協力參加聯誼會，讓更多人來承擔。如今走了十一年，才有現在多元模式，也是因應時代因緣做一個調整。
假如有社區辦不出協力聯誼怎麼辦？他說，戶外聯誼可以試試看，看誰家裡適合，或下課三十分鐘也可以聯誼，甚至機場等飛機時，也可聯誼，就是換個空間、換個心情，或者換一件事情來聯誼都可以。
透過互相交流，看到他人問題，也許就是自己的問題。另一位學員梁佩君問道，之前大家覺得聯誼都要穿制服，但穿制服上去，就會有約束感外，上課師姊也講，可隨時、隨地、隨處聯誼，那聯誼一定要有上人開示？可純粹分享？那內容又要怎樣去拿捏？
慈濟志工徐珮珊回答，不要有既定形象，既定設計內容，就是所謂的流程，現就是太過於局限，想太多，反而裹足不前。大家時刻已在薰聞上人的法，所以聯誼會上，談一些生活大小事，會比較輕鬆有趣，不一定浴佛，就一定要講浴佛的事，沒有一個流程，但是就是要有一個愛的連結。
她鼓勵任何事情都可以在聯誼會討論，不要自己設定範圍。比如說有師姊提到，穿便服還是穿制服？她覺得就一兩位代表穿制服，其他穿便服，現在就是要與時俱進。
◎乞法同修品書會 入經藏堅持到底
營隊最後一堂課－－「聞法傳法 精進共行」，中壢園區品書會緣起，由慈濟志工羅仕光分享。他說因緣是宗教處素萍師姊，在一次大家聚會中提議「，合心應該要成立品書會，因為身為幹部，要以身做則。」因此成立品書會。
品書會要取什麼名稱？他感恩慈濟志工古新晃，幫忙取了一個特別名稱－－「乞法同修」。有十七位成員，除合心組隊，也包含宗教處同仁。
為什麼要取這個名稱？羅仕光語重心長表示，「因身處在五濁惡世，每個人帶來非常多的習性，要去除這習性，就要有謙卑及虔誠的心，學習上人清淨的智慧，並以上人的法，洗滌習氣，福慧才能增長。」
一個人向前走，只能走一小段路，他接續分享說，有更多同師、同道、同志願的同修一起共修，就會走得更遠、更久、更廣。上人的法這麼好，希望大家去體悟、去理解後，法入心，法入行，才能自度度人。︱
聞法入經藏，那入經藏如何帶動？年輕人吳晉毅和團隊，與大家分享因緣和慈濟一甲子。他說，在去年有一個因緣，就是臺北小巨蛋無量義法髓頌經藏演繹，那後續最重要的是接引，菩薩大招生。
入經藏演藝共有九十六位菩薩，他感恩他們願意走進來，所以要用愛關懷來陪伴他，這很重要。第二個就是活動結束了，要曲終人不散，要在再續前緣，接引這些年輕人，如何落實在慈濟四大法當中。慈濟六十年，未來成立一個一甲子入經藏團隊，目前正在籌備規劃中。
年輕人號召不簡單，吳晉毅介紹一位新夥伴，「很特別，他經過靜思堂，就走進來，參加第一個活動，竟然就是經藏演繹。」他介紹完，現場響起熱烈掌聲。
一旁協助播放影片的志工黃御崇，接棒分享，「這個因緣，真的非常特殊，也覺得很法喜，四十幾歲了，還能在年輕人團隊裏。」一出場，他幽默的介紹自己，贏來眾人的歡笑聲。
之前，他跟慈濟無任何關係，「去年七月，小朋友參加桃園靜思堂的兒童暑期夏令營活動，結束時，一師姊跟我說，入經藏演繹，有沒有要參加？」就這樣，開啟我與慈濟的因緣。」
如吳晉毅所言，一進慈濟他就是參加入經藏，「入經藏過程，練習到一半真的很想放棄，該被念的被念、該被罵的被罵，做不到位還是一堆，可是看到大家，為了同一件事，都非常積極努力，想辦法完成。這是為什麼？是想要完成上人，他想要做的事情。」
去年10月22號，他終於與入經藏菩薩上小巨蛋，「內心一直起雞皮疙瘩到現在。之後也陸續參加慈濟活動，有這樣因緣，就是要惜福、要把握。而從去年七月到現在，不到一年，我已跟上人見過面至少五次，我真的很感恩。」
承擔幹部，人人皆有一部法寶，學員難得一趟回來精進，藥石過後，他們分成四大組，與資深慈濟志工和社區組長展開一場心靈交流，彼此深入寶山，共同學習與傳承。
圖左 ：宗教處同仁康志玄表示，法親關懷這一塊，不管認識不認識，透過小組聯誼方式，可以跟大家做互動與分享。[攝影者：李昭田]
圖右 ：歡迎馬六甲菩薩家人，跨海來臺精進，慈濟志工楊慶鐘與大家結緣「土鳳梨酥」。[攝影者：李昭田]
圖左 ：負責馬六甲會務同仁黃淑媛表示，馬來西亞每個據點，距離較遙遠，透過營隊凝聚，也帶回僑居地運作。[攝影者：許永豐]
圖右 ：這堂「功能與良能的運作」，是這次營隊最後第二堂課，由程燕菁師姊授課。[攝影者：許永豐]
圖左 ：學員梁佩君提問，聯誼會也可穿便服，及隨時隨地隨處舉辦，內容又該如何拿捏等。[攝影者：許永豐]
圖右 ：慈濟志工羅仕光，與大家分享中壢園區品書會緣起。[攝影者：許永豐]
圖左 ：慈濟志工劉逢能，帶領團隊分享寶山和氣品書會。[攝影者：許永豐]
圖右 ：意外加入經藏演繹志工黃御崇歡喜分享，這因緣非常特殊，也很法喜，四十幾歲了，還加入年輕人團隊。[攝影者：許永豐]
