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一個活動的成功與否，靠的是團隊每一位成員的用心付出。2024年6月2日為紀念 印順導師圓寂十九週年，福嚴精舍舉行「金剛般若法會」亦是如此，需要福嚴佛學院師生們在法會前用心規畫。◎分工合作 各司其職
6月1日，福嚴精舍圖書館前廣場，早已架好帳篷，供人們避雨遮陽，將圓桌和椅子排開，鋪上桌巾，成為法會的會場。
圖書館內的兩邊書櫃，各自內移靠牆集中固定。師父們合力架梯，一人爬梯至書櫃上，彎腰接應下方遞來的書桌架，而且要牢記勿起身，否則頭就撞天花板。費了一番功夫，把桌架放置高處後，接下來，大家合力把比較重的書桌搬到館外，放結緣法品用。館內的椅子搬至他處暫放，架上期刊則是依相對的編號註記，整齊依序放在相同編號的紙箱，再暫放他處。
圖書館大門也拆移了，拉開勾住天花板軌道的布幔，遮蔽了兩邊的書櫃和書架。騰出了空間，清理地板，擺上圓桌和椅子，鋪上桌巾，成為法會的第二會場。負責音控的法師，依舊是不斷地播放樂曲，測試樓上、樓下二個會場的麥克風和音響設備。
師父和志工一組三人，在二樓大雄寶殿內，兩人東西班拉繩，另一人將拜墊對齊排列。
大寮裡，志工熬煮法會需用的仙草茶和麥茶的同時，師父們和大寮志工們也忙進忙出，洗菜、挑菜，為午供及午餐備料。
◎花藝供佛 歡喜布施
在一、二樓走道，臨時放置幾張長桌，花藝志工們熟練的取了花材，剪枝、插花，不一會兒工夫，素雅的供佛盆花完成。
「他們都是有證照，有經驗的中國花藝教授級老師。」
平常在大寮幫忙，初一、十五前一天插花供佛的葉瓊鶯，把花藝老師們用剩的花材，拿了小花器，一邊插花一邊說：花材是前一天跟老師去臺北，依照設計圖買回來先分類。花藝老師們看一下設計圖，就可以上手。
花藝志工口中的老師，也是慈濟志工的張鳳妹說：「畫個簡圖，他們一看就懂。每一個作品都有一張簡單的設計圖，寫上花材和數量，作品插出來才不會有誤差，花材買得很精準，不會浪費。我們搭配二十幾年了，都很有默契。」
在福嚴精舍受戒的張鳳妹提及，在1999年剛好有位師父想找一位居士來插花，學花藝的她去了現場看，就當場允諾了。鳳妹接著說：「上人經常告訴我們，菩薩道生生世世，就是要累積福德資糧，要一直累積下去。剛好有不可思議的因緣，把握因緣就一直做到現在，從年輕做到老。」
「師公的法義是我必須學習的，向師公學習深入經藏，我想說佛學院很重要，因為學生在這邊讀完，畢業都回去自己道場繼續再弘法，弘我們師公的法，我就是盡自己綿薄之力。」
◎做中學 學中覺的佛法生活
今（2024）年的「金剛般若法會」執長行釋萬行法師表示，慈濟志工只有在法會當天來協助，法會當天剛好是慈濟的精進日，慈濟可以來的志工相對地會比較少。萬行法師補充說，今年的作法有一些改變，因為場地復原的人員是臨時的組合，讓志工直接看照片，直覺式的用看，就知道要搬到哪裡，和擺放的定點。減少了說明，復原的工作時間也會減少很多，效果可能會比較好。
法會前的布置和每一位法師的工作分配、工作項目和內容，還有主責該項工作要注意哪些事情……。法會當天，每一位法師各有執事，恢復的工作由每一位法師，各自帶慈濟志工執行。
萬行法師提及的「讓志工直接看照片」，就是每一位師父人手一本福嚴精舍「金剛法會」籌備及執行手冊。這一本手冊內容有各功能職掌及承擔者，以及各空間的原始照片，架上物編號等詳盡資料。手冊猶如「葵花寶典」。
萬行法師感謝慈濟志工，人數少了，場地復原還是很有效率。萬行法師也感謝學院給他機會，在領導統御的學習，看見自己的不足，尤其是人與人的溝通。法師笑說：「從活動中再讓自己成長，再成長。」
「人間佛教也是要有信願行三心，要有智慧，方便權巧。一句好話，你過於剛硬，人家聽得很不悅，做的也不會很開心啊。所以，內心上可能要做一些調伏跟改變，怎麼讓自己的心更調柔。」
萬行法師進一步說：「讀經典要運用在生活上，經典才會活，否則還是死的，文字還是文字，若跟你的行為是不相干，那就失去了佛法的意義。佛法是運用在生活上，也比較符合導師的思維。」
◎無所住而生其心
慈濟志工陳姝樺在2018年福嚴精舍新舊任住持兼佛學院長交接典禮，有因緣參與法會恭誦《金剛般若波羅密經》。接觸了「福嚴」，進而喜歡「福嚴」的清靜。她說：「福嚴是師公的第一個道場，要幫上人、為師公做一點事。」
慈濟志工於法會當天上午六點三十分集合後，依規劃之不同功能需求人數出列，再由負責的法師，帶至不同定點來執行。最後也是最重要的工作，就是法會結束後的場地復原。
分配在機動組的陳姝樺表示，生活中太多煩惱、不開心的事情，都是因為自己「把它」放進心中。「應無所住而生其心」這一句，知道一切都是有因緣的，都是「定數」，心就不會起伏了。
◎領眾唱誦 也是修學
「已經沒有壓力了。」釋慧燈法師笑了笑說。
從印尼來福嚴佛學院修學，第二次參與「般若金剛法會」，首次在法會中擔任維那的慧燈法師表示，除了怕唱錯，也擔心會起錯腔，又怕敲罄的時候過了沒敲了。
「剛才有錯好幾個哎，太緊張了。」慧燈法師腼腆道，「本來是另外一位法師被排當維那的，我就想藉這個機會，要不然讓我來學習，我就試試看當第一支香跟第二支香，然後第三支香換他來當維那。」「在金剛法會當中試試看啊，可以學更多東西，雖然會犯了一些錯誤，但是也還好啦，希望大家可以法喜充滿。」
志工讚歎慧燈法師引眾唱誦的國語發音很標準。慧燈法師雙手合十，以印尼語向志工道謝，並且笑說很榮幸可以做好維那工作，和大家一起紀念導師圓寂法會。
慧燈法師接著說：「平常講話和唱誦經文是不一樣的，唱誦也是在修行，也是一種經驗。」
「《金剛經》就是一切有為法，如夢幻泡影，值得我們去思考一下，裡面很好的修行。我們生活當中哦，要怎麼去處理我們的煩惱等等。」語畢，慧燈法師笑說：「當維那的煩惱已經放下了，現在又還要繼續別的煩惱。沒關係的，這個就是我們要學習的東西了，煩惱也是一種學習嘛。修學！」
釋慧燈法師說中文程度比較差一點，五年都在大學部。雖然有時候字看不懂，或有一些聽不懂，但是來了五年，慢慢聽懂老師在講什麼。來到臺灣真的是不容易啊，可能以前跟導師啊，跟臺灣的同學啊、居士菩薩都有因緣啊，來到臺灣很開心。想要多留下來，但是要回印尼幫忙啦。
「感謝慈濟志工幫忙做好金剛法會。感謝你們啊！」「真的，沒有你們，我們真的是做不了啊。」「我覺得你們的上人啊，真的很棒，可以影響到你們都做得這麼好，你們慈濟的名聲到整個世界，印尼都很有名聲的。很厲害！」
◎傳遞與承接 法脈綿延永續
院長長慈法師提及：「導師在書裡面講到，佛法那麼好，但是知道人卻那麼的少。」
「看到法會中有很多年輕人，內心很歡喜，也希望能夠把導師所開示的這些佛法，讓他們能夠得到利益。因為他自己得到利益，他才會有力量再去把這些道理分享給別人。」
「福嚴佛學院主要就是要培養弘法的人，修行本身是個人的自利，其實就是要弘法，還有利益眾生。」
佛學院的學生平常雖然待在學院，也都要整理環境，能夠有一些活動，對佛法的體悟也很有幫助。長慈法師說：「如果外面有一些需要去參與的活動，都很鼓勵同學多多去參與一些慈善的活動，或者慈善團體所辦的活動。比如說浴佛啊，我們都有派學院的老師、同學一起去參與，讓浴佛法會能夠很圓滿，很莊嚴。」
志工提及法師在對大眾開示時，都會先講一個故事。長慈法師展露笑容說，「講一個故事，傳承啊！」「金剛法會其實也是在傳承，每一屆都有不同的負責人，叫執行長。一屆帶一屆，因為都是來參學，不會永遠待在這邊，大家都一直把經驗傳承下來，就跟同一個人在這邊，越來越有經驗的成效是一樣的。」
每一次的執行經驗寫下來，每個人看到這裡，就可以把十多年來一些該注意的事情，一下就吸收進來。如此，可以避免掉過去的一些不理想的情況。傳承！
「每一個人都有一本葵花寶典，這是我師父傳承下來的，他每次去聽演講都很專心在做筆記，然後畫圖啊，歸類這個人講了什麼，可能比演講者所講的結構還清楚。」
長慈法師笑了笑，接續說：「你們來，我們都很感動。這也是傳承！」
圖左 ：釋慧燈法師(中)從印尼來福嚴佛學院修學，第二次參與「般若金剛法會」，首次在法會中擔任第一支香跟第二支香的維那工作。慧燈法師表示，「很榮幸可以做好維那工作，和大家一起紀念導師圓寂法會。」「唱誦也是在修行，也是一種經驗。」[攝影者：涂義昌]
圖右 ：在一、二樓走道，臨時放置幾張長桌，花藝志工們熟練的取了花材，剪枝、插花。不一會兒工夫，「般若金剛法會」會場素雅的供佛盆花完成。[攝影者：彭慧美]
圖左 ：一樓布幔掛好了，要把對聯也掛上去，需要一位師父爬梯子才掛得到。梯子的四隻腳其中的三隻腳在導師銅像基座，另一隻腳懸空，為了墊平這個落差，以前就做好了木頭墊子，在墊子上面特別註明「金剛法會布置用」。[攝影者：黃敏祥]
圖右 ：2024年的「金剛般若法會」執長行釋萬行法師拿著猶如「葵花寶典」的執行手冊，向慈濟志工道感恩之後，布達將依不同功能需求，再由負責的法師帶至不同定點執行分配的勤務。[攝影者：黃偉恩]
圖左 ：圖書館內的兩邊書櫃，各自內移靠牆集中固定。師父們合力架梯，一人爬梯至書櫃上，彎腰接應下方遞來的書桌架，暫時放在書櫃與天花板間的空間。[攝影者：黃敏祥]
圖右 ：花藝老師張鳳妹(左二)和志工葉瓊鶯把插好的盆花，擺到大雄寶殿佛像前。[攝影者：黃敏祥]
圖左 ：「金剛般若法會」結束，恢復的工作由每一位法師，各自帶慈濟志工執行。在開始恢復前，法師拿出「葵花寶典」，對照裡面的照片，向志工說明物件如何擺設。[攝影者：卓麗真]
圖右 ：志工王美玲說：「他們做完的事情，我就把它清理一下，這樣子的話，比較不會一大堆，他們隨時都可以拿來用的。」
鍋碗瓢盆在美玲默默地收拾清洗之下，發揮最大的效用。[攝影者：柯瑋婷]
