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菲律賓的蔡昇航，以2012年舉辦浴佛的心得，與全球四合一幹部研習會學員分享在不同的種族、宗教體系，帶入慈濟人文的心得。
「凱莎娜風災之後，上人提出『以工代賑』喚醒本土志工的意識。」帶出了一千三百多人，挾著上人的交待「一個都不能少」，讓蔡昇航與菲律賓慈濟志工開始苦思，要拿什麼留住這 些人。
幾年下來，看著臺灣舉辦浴佛，各地大小場次充滿慈濟的人文，蔡昇航總會安慰自己說，「台灣有上人在，那對我們只是遙不可及的夢。」對菲律賓而言，看似困難的浴佛，馬來西亞 與新加坡卻辦到了。馬來西亞有萬人浴佛，新加坡有許多法師的參與，活動成功的模式，讓蔡昇航在得到上人的首肯之後，與志工們開始規劃，要怎樣辦出有人文的浴佛。
「我在的時候，要發願有成就。」夾著上人的允諾與淨化人心的祝福，儘管菲律賓只有一百五十幾位慈誠委員，但如果要等到人數夠了才要做，恐怕會來不及。
為了辦出有慈濟人文的浴佛典禮，菲律賓慈濟志工辦了三場彩排，從端碗、拿筷子開始教，當本土志工連左右轉都分不清楚的時候，「我們只好拿著雨傘一個一個敲。」這樣克難的集 訓，只為了在2012年的菲律賓浴佛大典，如實呈現人文。
「我們很乖，馬來西亞的圖騰，我們連釘子都照做。」為了突顯出地區特色，菲律賓還是換出菩提葉與人文，屬於菲律賓的專屬圖騰，有五千多位本土志工參與。
浴佛典禮將屆，菲律賓黃岩島沉寂已久的排華活動，卻悄悄地在蘊釀，忙到自顧不暇的蔡昇航事後得知，參與活動的只有一百多人，而深受慈濟人文薰陶的本土志工，堅定地告訴他， 「我們受華人幫助，怎麼可以排斥華人，那是有心人士的操作罷了。」
為留住本土志工的心，好好把握經濟援助，可以啟發人的善念，但若不好好處理，將引發惡念。因此，以工代賑做環保，雖然鼓勵本土志工為清理自己家園而努力，但接下來還要以愛 留住人，讓他們從環保站開始做起。本土志工有人沒錢，鼓勵他們走向人群，到比較遠的地方，還會有華人志工補貼車馬費。
回想起2011年浴佛當天，一場大雨讓菲律賓志工在狼狽中結束了活動；2012年的萬人浴佛，志工們更不敢大意。除了積極培訓志工，還要廣邀社區民眾來參加。為了鼓勵更多 人參與，菲律賓志工除了邀請當地政治人物協助解決交通問題，還告訴他們會有結緣品。
由臺灣農委會贊助的大米已經開航，卻因船期更改，到菲律賓只剩一星期，從貨櫃的報關到通關放貨，原本看似趕不上浴佛典禮的發放，竟然如期達成目標。「感謝龍天護佑。」從不 敢說浴佛當天要發放大米的蔡昇航，也鬆了一口氣。
雨中浴佛，全球各地志工都會穿上透明或黃色雨衣，菲律賓彩排竟然有綠色的，這讓很多慈濟人驚呼，為什麼他們有這種漂亮的顏色。「那是垃圾袋，給他們拿來當蒲團，用過了還能 回收，沒想到雨一來，他們都套到頭上當雨衣。」這些純真的本土志工，讓蔡昇航又好氣又好笑。
不同種族、宗教、語言，成功帶動慈濟人文與佛法，也讓馬來西亞的慈濟人急於取經。蘇玉鳳說，「當地人信仰回教，我們去愛灑還會被趕出來。」馬來西亞的困擾，讓蔡昇航更感恩 上人在凱莎娜風災之後的大禮，加上菲律賓慈濟志工的借力使力，讓慈濟人文在英文與菲律賓語為主的國度，發揮安定人心的力量。
當菲律賓也開始推動《法譬如水》讀書會的同時，大懺悔的力量開始深入人心，他相信，「文字有距離，心法無界線。」用愛引渡的子民，必能顯現純淨的菩提本性。
